L Homme Providentiel

de lire... Chaque demi-siècle : on voit le noble qui baisse dans l'échelle sociale, le roturier y monte → bientôt ils vont se toucher. Pas qu'en France mais dans tt l'univers chrétien. Dd graduel de l 'égalité des conditions est un fait providentiel car Universel, Durable, Echappe à la puissance humaine & Tous les événements servent à son dd. Si les Hommes se rendaient compte que la démocratie est leur passé & leur avenir → impossible de la remettre en cause. Avant, le peuple n'ayant

est Baal (1918). Avec Tambours dans la nuit, il obtient un prix littéraire en 1922. En quelques années il devient un auteur célèbre, Noce chez les petits bourgeois (1919), La vie d’Édouard II, Mahagonny, Sainte Jeanne des abattoirs, La Mère, Homme pour homme, l’Opéra de Quat’sous (1928), L’Exception et la règle sont quelques-unes de ses oeuvres majeures. Ses pièces, d’une brûlante actualité, sont le reflet de l’esprit de révolte et de provocation de l’auteur. Ses convictions marxistes et anti-nazies

l’usage qu’en fait l’auteur est assez différent. Nous voilà donc face à deux « je » et un « il » pour un résultat qui pourrait être cette équation paradoxale : deux plus un égal UN, ou (« je narré » + « De Gaulle ») + « je narrant » = l’homme providentiel de 1959. Je m’explique. Au commencement était le « je narrant ». De Gaulle écrit en 1959, soit quinze ans après les faits. Il adopte la posture du Mémorialiste des Vies majuscules, celui qui sait mieux que tout autre ce qu’il en est, puisqu’il

lendemain, les gendarmes le ramènent chez Mgr Bienvenu qui, à sa grande surprise, l'innocente. L'évêque lui offre même deux chandeliers en argent que Jean Valjean avait "oublié" d'emporter. Il souhaite ainsi aider l'ancien bagnard à redevenir un honnête homme. Pourtant sur la route, Jean Valjean commet un nouveau délit. Il vole un petit ramoneur. Mais, alors qu'il s'apprête à ranger son larcin dans sa besace, il revoit les chandeliers de Mgr Bienvenu, et se rappelle les paroles de l'évêque. Il n'aura plus

l’action et le sens que les acteurs donnent à leurs actions. Pour comprendre la diversité des régimes d’actions (types d’action), M. Weber distingue 3 formes de légitimité : - la légitimité charismatique : c’est l’autorité de l’homme providentielle, du grand homme, de celui qui fait l’histoire. Autrement dit, c’est quand quelqu’un affronte un moment historique particulier (exemple : l’appel de Charles De Gaulle). Le charisme se voit aussi dans le domaine religieux et pas seulement politique.

régime qui contrôle tout, c'est-à-dire qu'il contrôle la vie politique (dictature), la vie économique et les esprits par le biais de la propagande (séduction) et de la terreur (répression), le tout au service d'une idéologie: il s'agit de former un homme nouveau. Le totalitarisme s'est formé en Europe, pendant l'entre-deux-guerres en Allemagne, en Italie et en URSS. I) La prise du pouvoir par Mussolini, Hitler et Staline : | |En Allemagne

l'indifférence des hommes politiques envers le monde lorsqu'ils sont au pouvoir. "Laisser nous faire, notre propre business pour les Etats-unis" : représente la confiance aveugle qu'accorde cette population a un homme politique tel que George bush, (monde le mettre au main d'un tel homme). "Destroy the planete to make money": dénonce l'importance portée a l'argent par les politiciens, lorsqu'il le jurent le geste est présent : main au coeur, ils le promettent. (Coupables). Au cours du refrain

lunettes, ce qui lui donne l’air d’un étudiant sérieux Le personnage reste le même. Claudio : costume noir, chemise blanche, cravate noire, lourd pardessus noir, chapeau de feutre, Page 2 lunettes à monture épaisse et attaché-case, c’est un homme important et inquiétant. Marianne :son costume accompagne son évolution. • I1, tailleur blanc cassé, longue veste, jupe droite sous le genou, mantille brodé fermement fixée sur ses cheveux. L’encolure laisse apparaître une croix-bijou, le corps

influent mais des groupes Ex : Groupe revolutionnaires, cest bien ca que nous dit Machiavel dans sa these de l’Histoire qui attribut au prince les grandes décisions sur les societés/Etats C- Reserves critiques Est que la décision du grand Homme suffit a modifier la société ? Ou est ce que ces decision ne dependent pas d’un contexte pour modifier la société ? Les Hommes ne sont pas les seules à faire l’Histoire Contexte important Ex : revolution francaise= n’aurait pas exister si il

;Semben Ousmane :LES BOUTS DE BOIS DE DIEU ;Bernard Belin Dadier :CIMBIER 1966.Dans leurs romans , ils prennent position politiquement et se considèrent comme des militants de la libération de l'Afrique noire colonisés , un devoir qui s'impose à tout homme de lettre . L'ennemi commun à abattre est le colonisateurs .Ainsi administrateurs coloniaux ,commerçants blancs et leurs alliés africains également les missionnaires constituent leurs cibles favorites .Ils font le procès de la colonisation .En général