L'Homme qui rit

rouge-gorge. Mademoiselle Jeanne a quinze mois, et George En a trente ; il la garde ; il est l'homme complet ; Des filles comme ça font son bonheur ; il est Dans l'admiration de ces jolis doigts roses, Leur compare, en disant toutes sortes de choses, Ses grosses mains à lui qui vont avoir trois ans, Et rit ; il montre Jeanne en route aux paysans. Ah dame ! il marche, lui ; cette mioche se traîne ; Et Jeanne rit de voir Georges rire ; une reine Sur un trône, c'est là Jeanne dans son panier ; Elle

«vidéo-feedback» ou «larsen image». La boîte de «vache-qui-rit», propose un autre exemple, fort connu, de mise en abyme: sur la boîte de fromages, on voit une vache dont les boucles d'oreilles sont des boîtes de vache-qui-rit dans lesquelles on voit la vache elle-même, qui porte des boucles d'oreilles etc etc. La mise en abyme peut parfois créer un effet vertigineux, comme dans l'histoire de l'homme qui a vu l'homme qui a vu l'homme qui.... a vu l'ours ! En littérature, ce terme désigne l'enchâssement

(Exemple : Camus, Sartre) - Le philosophe allemand Nietzsche annonce en 1882 la « mort de Dieu » = solitude, homme sans repère. - Certains écrivains développent la pensée sur l’absurdité de la vie (Camus) - Après la Seconde Guerre Mondiale, l’homme prend conscience qu’il est capable des pires atrocités (camps de concentration, bombe atomique) > Monde absurde, humanité en déroute. - Beckett, Ionesco, Adamov écrivent des œuvres encore plus absurdes que les existentialistes : ils ne respectent

rire est le propre de l'homme, puis, enfin, qu'il possède des fonctions positives. Tous les documents s’accordent sur le fait que le rire est le propre de l’homme. C’est même ce qui caractérise le passage de «l’hominien à l’homme» (document 1), et ce qui le définit: «l’homme est un animal qui sait rire» (document 2). Le rire n’est pratiqué et déclenché que par l’homme, qui est aussi décrit comme «un animal qui fait rire» (document 2). Dans les documents 2, 3 et 4, l’homme apparaît à la fois comme

- Citations littéraires diverses -« L'homme ne rit plus dès qu'il se sait chose comique ». Antonio Porchia -« Le comique est comme la musique : c'est une chose dont la beauté ne dure pas ». Stendhal -« Le comique étant l'intuition de l'absurde, il me semble plus désespérant que le tragique ». E. Ionesco -« Quand se décidera-t-on à prendre au sérieux les comiques ? » Sacha Guitry -« Je me presse de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer ». Beaumarchais -« Il

Devoir 2 Deuxième partie : Comme le disait Aristote « Le rire est le propre de l'homme ». Autrement dit, il n'y a que l'homme qui puisse rire. Le rire est un phénomène qui se manifeste au biais du corps mais qui provient cependant de notre psyché. C'est avant tout une preuve de joie, un moyen d'expression ainsi qu'un moyen d'évacuer une quantité de stress accumulé ou encore de dédramatiser une situation. « L'homme souffre si profondément qu'il a dû inventer le rire. L'animal le plus malheureux

s’apparente à un contexte social. Rire, serait donc dans la nature de l’Homme, cependant, les recherches ont prouvé qu’à l’heure actuelle, il était aisé de faire rire de manière mécanique. Peut-on accepter que l’on puisse faire rire de manière mécanique ? Nous verrons en quoi, faire rire de manière mécanique peut s’avérer être néfaste, voir un danger, avant de montrer que quel qu’en soit son déclenchement, rire reste positif pour l’Homme. Georges Minois, dans son extrait de l’ « Histoire du rire et

douleur. Le chercheur Robin Dunbar explique en effet que l'action de rire favorise la sécrétion d'endorphines, nos morphines naturelles qui entraînent une sensation de bien-être. Mais ça ne répond pas à la question vraiment importante : pourquoi rit-on ? Les scientifiques, les psychologues, et beaucoup d'autres se sont penchés sur la question, et les théories abondent. Mais soyez prévenus, chercher à comprendre l'origine du rire revient à s'intéresser aux fondements mêmes de la nature humaine…

Synthèse : Thème 2 : Rire : Pour quoi faire ? Le rire est à l’homme ce que la bière est à la pression. Ici Alphonse Allais délivre une définition du rire somme toute pleine de sens. Le rire est, par essence, le propre de l’homme. Une subtilité que seul l’être humain, par sa supériorité intellectuelle, s’approprie naturellement. Ce réflexe psychomoteur joue un rôle important dans les relations interpersonnelles. Pour le meilleur et pour le rire, pourrait-on dire. Car en effet beaucoup

ce qui est un progrès. Expansion et intérêt pour la minéralogie. Meilleure possibilité d’observation grâce à de nouveaux instruments (thermomètre, baromètre). Les religieux notent création ciel et terre. On utilise les coulées de lave. On étudie l’homme, d’un point de vue naturaliste. Les activités sont envisagées scientifiquement (vie rurale par exemple). IV. Les philosophes et la géographie La géographie de l’expérience du terrain : Rousseau et Pestalozzi. Le progrès des sciences naturelles