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Chapitre I : Le borgne Zadig était un jeune homme qui vivait à Babylone. Très instruit, « fortifié par l’éducation ». Il ne participait pas aux « médisances » (l.8 p.27) et « turlupinades » (l.9 p.27) à propos de la faiblesse des hommes » (l.6 p.27). Généreux et ayant « des grandes richesses », Zadig avait des amis. Il devait se marier avec Sémire, « le premier parti de Babylone » (l.36 p.28). Leur amour était réciproque, mais un autre homme convoitait sa bien-aimée : Orcan, le neveu d’un

découvrir et d’exposer le sens d’un texte. L’explication de texte forme le troisième sujet proposé au baccalauréat en philosophie. Il s’agit d’expliquer un texte extrait d’une œuvre d’un des auteurs dont la liste figure au programme. Ce n’est pas un travail difficile à réaliser pour peu que l’on fasse attention à ce qui est écrit dans le texte et à ce que l’on en dit. C’est même une épreuve facile si l’on veut bien considérer que le candidat a tout sous ses yeux et qu’il lui suffit de lire avec attention

Voltaire retrace les mésaventures d’un jeune homme victime d'injustice nommé Zadig qui fait l’expérience du monde dans un Orient de fantaisie. Tour à tour favorable et cruelle, toujours changeante, la fortune du héros passe par des hauts et des bas qui rythment le texte : Zadig échappe de nombreuses fois à la prison et aux amendes car il a été accusé à tort. En fin de compte, Zadig est nommé Premier ministre du roi de Babylone, il s’avère être un très bon homme, finalement très apprécié du roi, jugeant

l'efficacité du groupe. v Principes des travaux de K.Lewin : Dans ses idées théoriques K.Lewin a mis le point sur les influences du leadership sur un groupe en fonction de la manière dont le leader prend des décisions, répartit les taches, évalue le travail fait et participe à son activité. Ainsi, il identifie trois styles de leadership : En premier lieu, le style autoritaire consiste à diriger par des ordres impératifs et à imposer ses décisions avec un manager qui se tient à distance du groupe. Deuxièmement

minutieuses et nettes de la réalité, aussi bien des personnes que des objets. C'est essentiellement un peintre d'intérieurs : ses tableaux représentent presque tous des personnages féminins insérés dans un contexte domestique, et absorbés dans un travail ou dans la lecture. On peut rapprocher la peinture de Vermeer, unique par les résultats extraordinaires qu'elle atteint grâce à une connaissance approfondie de l'optique et de la technique picturale, des intérêts d'ordre naturaliste qui s'affirment

variables comme la mort, la déportation, les travaux forcés, la prison... II LE PROGRAMME DES COMMUNARDS Dès le 29 mars, le Conseil de la Commune décide de créer dix commissions: exécutive, militaire, subsistance, finances, justice, sûreté générale, travail, industrie et échanges, services publics et enseignement. Le conseil décide ensuite, le 21 avril, qu'un membre de la commission exécutive sera délégué dans chacune des neuf autres pour les diriger. La Commune, qui administre Paris jusqu'au 20 mai

de l'individu avec lui-même et les autres. Se maquiller, faire de la gymnastique ou du jogging, du tennis, du ski ou de la planche à voile, c'est prendre son corps à la fois comme fin de son activité et comme moyen. Dans certaines activités, le travail physique par exemple, le corps est un moyen, non une fin. Dans d'autres, comme la cuisine, le corps est la fin, mais le moyen est un intermédiaire, les plats que l'on prépare dans cet exemple. La nouveauté de la fin du XXème siècle, c'est la généralisation

cet homme ? Quand je pose ma main là, et que je réfléchis, - qui donc m’entendra dire demain : je l’ai tué, sans me répondre : Pourquoi l’as-tu tué ? » 2 Delia Il faudrait s'interroger sur la polysémie de héros : dans la mythologie, le héros est un métis divin/humain : ce sens ne convient pas à Lorenzo ; dans la littérature, le héros est le personnage central d'un drame ou d'un roman : ce sens convient à Lorenzo, personnage éponyme ; dans la vie courante, le héros est celui qui accomplit de

conduite fait de « devoirs et de lois ». Ceci nous amènera à nous interroger à notre tour sur la pertinence de la question posée et sur la valeur de la thèse exposée. En d’autres termes, Kant a-t-il raison de poser les questions : Comment l’homme accomplit-il sa fin qui est de devenir un être moral ? A-t-il en lui potentiellement, dès sa naissance, les germes de valeurs morales, de ce qui est bien ou mal ou, doit-il acquérir ces valeurs et comment peut-il les développer? Kant a-t-il raison de penser

œuvres d’Emmanuel Carrère, un écrivain bien connu en France. Ce roman contient aussi le développement du caractère de personnage et montre également l’instabilité psychologique de personnage principal. Il raconte la vie de Jean-Claude Romand, un homme plein de mensonge, qui prétend devenir un médecin à l’OMS ou l’organisation mon- diale de la santé. Après que ses mensonges sont révélés, il donc assassine toute sa famille et brule sa mai- son. Grâce à ces raisons, on décide d’analyser le roman L’Adversaire