L'Homme sans âge

contexte de ruptures * A. Le rôle précurseur des lumières :  Un des principes de l’état de droit est l’indépendance de la justice. * La sociologie est née de la crise généralisée que les société occidentales connaissent depuis la fin du moyen âge, cette crise a permis en mm temps la révolution d’idées politiques et sociales ( 18ème siècle avec Montesquieu, la renaissance, la remise en question des valeurs religieuses. * La révolution industrielle a provoqué l’émergence d’une démocratie urbaine

consiste à réunir deux éléments : son genre prochain et sa différente spécificité. Le genre prochain de l’homme serait qu’il est un être vivant doué de langage et de raison. La culture, serait d’après Aristote, la spécificité de l’être humain, une manière de distinguer l’homme de tous les êtres. C’est un être de culture, à la différence des autres êtres, il n’a pas seulement une nature. L’homme s’éduque, se transforme et varie dans l’histoire et l’espace. La culture se définit par l’ensemble des comportements

développement de l’être humain L’homme évolue et se construit grâce à différents facteurs. Pour faciliter la compréhension de ce phénomène évolutif les scientifiques ont par leur observation procédée à un découpage. Ce découpage théorique facilite d’une part la compréhension du phénomène de développement et de construction identitaire et d’autre part permet de différencier une évolution normale d’une évolution pathologique. Ces découpages se font au niveau chronologique (stade par âge) mais aussi suivant

indissociable de la Renaissance. L’Humanisme prône les valeurs humaines (comme la liberté, l’intelligence….) en s’inspirant du mode de pensée des plus illustres auteurs de l’Antiquité (les philosophes Socrate, Platon, Epicure….) Tournant le dos à un Moyen Age qui était trop centré sur Dieu et pas assez sur les Hommes, l’Humanisme et ses représentants vont engranger une véritable évolution qui va élever les esprits. La religion conserve quand même, une place importante car comme dit Rabelais : « Science sans

embellis de poésie. * Notes  ■ Calamine : résidu de la combustion d’un carburant qui encrasse les cylindres d’un moteur à explosion… ce mot existe mais n’a rien à voir avec le nom d’une fleur, comme le fait croire Boris Vian. ■ Trumeau : Au Moyen Âge, pilier soutenant le linteau d’une porte d’église. Ici, Boris Vian utilise ce mot pour dire « triplés » (trois enfants nés le même jour). C’est un clin d’œil lexical pour faire sourire le lecteur qui comprend la logique de l’auteur faisant tacitement

cause de son étrangeté et pour en tirer quelque sou. Il était pour tout le reste d’une forme ordinaire et il se soutenait sur ses pieds, marchait et gazouillait à peu près comme les autres enfants de même âge. […] ; ses cris semblaient bien avoir 5 quelque chose de particulier ; il était âgé de quatorze mois tout juste. Au-dessous de ses tétins, il était attaché et collé à un autre enfant sans tête et qui avait le canal du dos bouché, le reste intact, car s’il avait un bras plus court que l’autre

Humanisme et Renaissance humanus = instruit +cultivé —> intellectuels du XV et XVème siècle qui mettent au centre de leurs études l'Homme et la lecture des textes antiques Renaissance = renouveau culturel artistique en Italie puis en Europe, aussi au XV et XVème siècle. I) L'humanisme. 1. La révolution humaniste. a. L'Homme au centre du monde. b. Un esprit scientifique. 2) La diffusion de l'humanisme en Europe. a) Mettre le savoirà la portée de tous. b) Les méthodes d'étude. c) Grand

marque d’opposition, mettant en valeur l’idée de rupture. Nous voyons également une structure en chiasme de la ligne 1 à la ligne 5 qui met à l’extérieur la négation. La rupture est également marquée par des rythmes binaires et ternaires. - Au Moyen-âge, in met l’accent sur beaucoup de lois et de détails sur la pratique religieuse. Ce texte apporte également une rupture à ce niveau en présentant tout d’abord l’énumération « lois, statuts, règles » puis la mettant en opposition à une seule règle « 

Sibel Ibryam L’EVOLUTION DE LA POESIE 1. Le Moyen-Age (+/- du 9ème au 15ème s) 1.1 Le contexte historique en Occident en France 11ème s : Manifestations littéraires dans le contexte de la Féodalité, c’est l’époque durant laquelle s’organisent les Croisades. => débouche sur la littérature épique (poèmes d’aventure guerrière, des chevaliers,…) Il y a 2 objectifs : - glorifier la loyauté - glorification de la religion

indispensables à l’acquisition de la haute Culture dès le Moyen Age, ils représentent l’ensemble des Arts et des Sciences humaines. Pendant des siècles, ils vont rester à la base de l’enseignement. On comparaît, au Moyen Age, les 7 Arts aux 7 colonnes de la Sagesse, aux 7 planètes, aux 7 vertus… Cependant, les 7 Arts n’étaient pas tous mis sur le même plan : ils se répartissaient en 2 groupes dont la signification était très différente et que le Moyen Age distingue toujours l’un de l’autre avec le plus grand