L Humanisme Une Nouvelle Vision De L Homme Et Du Monde

Synthèse de Français 1. L’humanisme 1.1 L e siècle de l’Humanisme Le nom Humanisme vient du latin humanitas. Sens courant : théorie qui prend comme fin l’épanouissement de l’homme par ses propres forces. Sens historique : mouvement intellectuel né en Italie au 14èS puis répandu dans toute l’Europe à la renaissance caractérisé par l’étude des œuvres de l’antiquité. Au Moyen-Âge l’homme va se libérer de sa crainte du jugement de Dieu car à la Renaissance l’homme va profiter d’avantage

Vasco de Gama sur la route des Indes, puis de Magellan ou encore Jacques Cartier, qui prit la possession de l’actuel Canade en 1534). Les récits de ces conquérants remettent en cause l’image d’un monde centré autour de l’Europe et font apparaître de nouveaux horizons. De la même façon, la vision d’un monde élargi devient possible notamment grâce à l’astronome Copernic, qui révolutionne et bouleverse toutes les certitudes scientifiques en établissant que la Terre était ronde et qu’elle tournait autour

Chapitre 4 : De nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Aux XV° et XVI° s, le monde change profondément. On parle d’une première mondialisation, c’est-à-dire d’une mise en contact de différents espaces du monde. Trois événements majeurs font naître un monde « moderne » : L’Empire byzantin s’effondre, remplacé par un puissant Empire ottoman ; les Européens occidentaux se lancent sur les mers et dans des conquêtes, notamment en Amérique ; l’émergence de l’humanisme

| Verson (France) | Nationalité | française, sénégalaise | Conjoint | Colette Hubert | Profession | Poète, écrivain, homme politique | Religion | Catholicisme | | | Présidents de la République du Sénégal | modifier  | Léopold Sédar Senghor, né le 9 octobre 1906 à Joal, au Sénégal, et mort le20 décembre 2001 à Verson, en France, est un poète, écrivain, homme politiquesénégalais et premier président de la République du Sénégal (1960-1980) et il fut aussi le premier Africain à siéger

raconter une histoire, ou alors faire passer un message ou une morale (Jean de La Fontaine). Chapitre1 : L’Humanisme a) Le mouvement XVIe siècle Définition : Nom Commun Masculin C’est seulement dans les années 1830-1840 que le terme "humanisme" apparaît dans les études critiques allemandes pour désigner un "mouvement intellectuel associé au réveil des langues et de la littérature anciennes" (W. K. Ferguson). L’humanisme désigne le retour à la lecture des œuvres antiques : redécouverte

Publication de « L’Age de raison » et « Le Sursis » , mais également des deux premiers tomes d’un cycle romanesque « Chemins de la liberté » . Il quitte l’enseignement. 1946 « Réflexions sur la question juive » « L'existentialisme est un humanisme » « Morts sans sépulture » « La putain respectueuse » Parmi ces ouvrages, ce sont surtout les deux derniers qui apportent succès et scandale. Ses relations avec les communistes sont tendues. 1947 Publication de l’essai « Baudelaire

Jonas LE PRINCIPE RESPONSABILITE Allemagne, 1979 (1990, Passages, Cerf, 336 p.) « Une éthique pour la civilisation technologique » : ainsi se présente Le Principe Responsabilité, qui est actuellement l’un des essais les plus lus dans le monde. Son auteur, le philosophe Hans Jonas, y entreprend une tâche ambitieuse : combler le « vide éthique » auquel nous confronte aujourd’hui l’accélération du progrès scientifique, « progrès » devenu lourd de terribles menaces. Selon Jonas, un tel

Etat de loi. Si on peut se faire justice soi-même, c’est la fin de l’Etat. Peut-elle se tromper ? Oui, cas de l’affaire du pullover rouge (jeune hommes accusé d’avoir tué une fillette. Preuves ne sont pas réellement valables, confusion mais le jeune homme est tout de même condamné à mort. Sous Valérie Giscard d’Estaing). Mais philosophiquement, la justice ne peut se tromper car les jurés incarnent la vérité absolue au nom du peuple français. Force et droit sont les 2 recours pour faire passer ses

diverses)  | PlanINTRODUCTIONI- Le traitement d’autrui dans la philosophie moderne (philosophie de la conscience) : autrui comme autre conscience ou subjectivité.II - Sartre : l’autre est indispensable à mon existence.A-L’existentialisme est un humanisme : autrui, condition de la conscience de soi.B- L’intersubjectivité et le duel des consciences.III- Le problème de la reconnaissance d'autruiA- autrui comme personneB- L'humanité en questionC- Le respect des différences : la tolérance.ConclusionBibliographie

Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Introduction La Renaissance désigne la période historique s’étendant du XV°s environ jusqu’à la fin du XVI°s : elle correspond au début des temps modernes, elle débute par un essor intellectuel en Italie au XV°s, le « Quattrocento » puis se développe dans toute l’Europe. Le terme humanisme apparait en 1765 en Allemagne et désigne alors la philanthropie (amour de l’humanité).C’est au XIX°s que le mot désigne la doctrine de la Renaissance