L Hypocrisie Est L Hommage Que Le Vice Rend A La Vertu

Table des matières Note de H. Albert 5 PREMIÈRE PARTIE 9 LE PROLOGUE DE ZARATHOUSTRA 10 LES DISCOURS DE ZARATHOUSTRA 32 Les trois métamorphoses 33 Des chaires de la vertu 37 Des hallucinés de l’arrière-monde 41 Des contempteurs du corps 46 Des joies et des passions 49 Du pâle criminel 52 Lire et écrire 56 De l’arbre sur la montagne 59 Des prédicateurs

....9 LE PROLOGUE DE ZARATHOUSTRA ..................................... 10 LES DISCOURS DE ZARATHOUSTRA.....................................32 Les trois métamorphoses .......................................................... 33 Des chaires de la vertu............................................................... 37 Des hallucinés de l’arrière-monde ............................................ 41 Des contempteurs du corps.......................................................46 Des joies et des

| |Un document produit en version numérique par Robert Caron, bénévole, | |professeur de lettres à la retraite du Cégep de Chicoutimi | | | |Dans le cadre de

enchanté, Et le riche métal de notre volonté Est tout vaporisé par ce savant chimiste. C’est le Diable qui tient les fils qui nous remuent ! Aux objets répugnants nous trouvons des appas ; Chaque jour vers l’Enfer nous descendons d’un pas, Sans horreur, à travers des ténèbres qui puent. Ainsi qu’un débauché pauvre qui baise et mange Le sein martyrisé d’une antique catin, Nous volons au passage un plaisir clandestin Que nous pressons bien fort comme une vieille orange. Serré, fourmillant, comme un million

Krishnamurti - 1933- 1968/ CW - Vol. 1 - L'art d'écouter/CW -Italie 1933/09-07-1933 -Alpino, Italie.4ème Causerie Krishnamurti/ Les Œuvres Collectées de J. Krishnamurti - 1933- 1968/ CW - Vol. 1 - L'art d'écouter/CW -Norvège 1933/05-09-1933 -Causerie à l'Université d'Oslo, Norvège Krishnamurti/ Les Œuvres Collectées de J. Krishnamurti - 1933- 1968/ CW - Vol. 1 - L'art d'écouter/CW -Norvège 1933/06-09-1933 -Frognersetèren, Norvège.1ère Causerie Krishnamurti/ Les Œuvres Collectées de J. Krishnamurti

Masque  Hymne à la Beauté  Parfum exotique  La Chevelure  [So bete ich dich an]  [Du locktest gern die Welt]  Sed non satiata  [In ihrem Kleid]  Le Serpent qui danse  Le Mort joyeux  Le Tonneau de la Haine La cloche fêlée Spleen Spleen Spleen Spleen Obsession Le Goût du Néant Alchimie de la Douleur Horreur sympathique L‘Héautontimorouménos L‘Irrémédiable L‘Horloge              Tableaux Parisienne Paysage  Le Soleil  A une Mendiante rousse

Les fleurs du mal BAUDELAIRE Au Poète impeccable Au parfait magicien ès lettres franççaises A mon très-cher et très-vénéré Maître et ami Théophile Gautier Avec les sentiments De la plus profonde humilité Je dédie Ces Fleurs maladives C.B. Au Lecteur La sottise, l'erreur, le péché, la lésine, Occupent nos esprits et travaillent nos corps, Et nous alimentons nos aimables remords, Comme les mendiants nourrissent leur vermine. Nos péchés sont têtus, nos repentirs sont lâches ; Nous nous faisons

Chat XXXIV. Le Balcon XXXVI. Tout entière XXXVII. XXXVIII. Le Flambeau vivant XXXIX. A Celle qui est trop gaie (pièce condamnée) XL. Réversibilité XLI. Confession XLII. L’Aube spirituelle XLIII. Harmonie du Soir XLIV. Le Flacon XLV. Le Poison XLVI. Ciel Brouillé XLVII. Le Chat XLVIII. Le Beau Navire XLIX. L’invitation au voyage L. L’Irréparable LI. Causerie LII. L’héautontimorouménos LIII. Franciscae meae laudes LIV. A une Dame créole LV. Moesta et errabunda LVI. Les Chats LVII. Les Hiboux LVIII. La

DISCOURS DE ZARATHOUSTRA...........................................................................................13 LES TROIS METAMORPHOSES..........................................................................................13 DES CHAIRES DE LA VERTU.............................................................................................15 DES HALLUCINÉS DE L'ARRIÈRE−MONDE...................................................................17 DES CONTEMPTEURS DU CORPS .......................

champ de la « nouvelle critique ». Son promoteur, Gilbert Durand, forge le terme sur le modèle de la psychocritique de Charles Mauron. Mais à l’inverse de la psychocritique, où une approche particulière est appliquée à un objet, il s’agit apparemment dans la mythocritique d’appliquer un objet à un autre objet, de lire le texte sous l’angle du mythe, un récit à travers un récit. Cette méthode paradoxale présuppose en réalité un statut particulier accordé au mythe. Tout d’abord, comme le rappellent Danièle