L Hérésie Cathare Et Sa Repression

un beau dynamisme. Cependant les hérésies et les schismes florissaient et se multipliaient. L'un des plus dangereux schismes était sans doute l'arianisme qui niait la divinité du Christ. L'une de ces hérésies fut celle des bogomiles de Bulgarie, et qui s'étendit jusqu'à l'Occident. Ce fut alors une grave crise religieuse en France qui vit s'affronter l'Église catholique aux Cathares et aux Albigeois. La croisade entreprise par la papauté contre l'hérésie cathare fut commandée par l'ambitieux Simon

le moine Abbon de Fleury réfute l’opinion de ceux qui attendent pour l’An Mille l’Antéchrist, annonciateur du Jugement dernier. Un autre moine, Raoul Glaber, qui écrit au milieu du XIe siècle, évoquant famines, catastrophes naturelles, invasions, hérésies, interprète ces événements à la lumière de l’Apocalypse : « Ces signes concordent avec la prophétie de saint Jean selon laquelle Satan sera déchaîné après mille ans accomplis. Nous parlerons de cela plus au long dans le troisième livre [de notre

de la loi et mes prises de position contagieuses dérangent une entreprise mondiale de destruction de l'homme libre. Voilà déjà de quoi me faire passer pour un déséquilibré et digne de ces hôpitaux psychiatriques largement utilisés comme outils de répression idéologique. Je ne suis pourtant pas le premier à dénoncer ce projet de crime suprême. Dans le Meilleur des mondes, Aldous Huxley l'a fait bien avant moi. Mais la dictature des criminels devenus fous qui gouvernent la planète n'avait pas alors la

pape et l’empereur .................46 Leçon 1 Une chrétienté organisée par l’Église ..................................... 47 Étude La première croisade (1095-1099) ......................................... 48 Étude L’Inquisition contre les Cathares .............................................. 49 Étude Bernard de Clairvaux, un moine influent .............................. 51 Leçon 2 Une chrétienté combattante .................................................... 51 Passé/Présent L’héritage

tirer parti de l’expédition en accroissant son commerce avec l’Orient et établir ses comptoirs dans de nombreuses îles grecques. Les français finiront par abandonner leur conquête. LA 5ème CROISADE 1219 L’Eglise aux prises avec l’hérésie cathare a déclenché la croisade contre les albigeois ! D’autre part, une bonne partie de la chevalerie chrétienne a été envoyée outre-Pyrénées pour lutter contre les maures (les sarrasins d’Espagne). A cette époque surgit la “Croisade des Enfants”, en 1212

d’abandonner la plupart des bouquins dans quelques lieux publics, laissant à des mains inconnues le soin de leur dispersion, hors de toute logique commerciale. Le groupe Os Cangaceiros disparaît au début des années 90, en ayant pu échapper à la répression 1. 1. Dans ses textes, Os Cangaceiros met en avant la critique du quotidien et de l’aliénation, l’autonomie des luttes face aux organisations politiques ou syndicales, le refus du militantisme et de la logique des groupes armés révolutionnaires

« sacer » c'est à dire sacrés : des individus mais aussi beaucoup de lieux sont sacer. S’attaquer à ces individus ou lieux correspond à léser/attaquer l’ensemble du groupe social.  L’autorité publique va donc prendre en charge la vengeance, la répression de l’acte illicite. La vengeance ne sera donc plus privée, elle devient publique et le droit pénal cesse d’être purement privatif pour revêtir alors un caractère public. Stade essentiel de l’évolution : l’émergence du délit dit « public »

économiques et s'expliquent par des revendications sociales, portant sur la journée de 8 heures, l'impatience des populations espérant un retour rapide à la prospérité et enfin l’influence d'un courant révolutionnaire stimulée par l'exemple russe. La répression est souvent féroce, notamment aux USA, et le retour provisoire de la croissance a eu raison de cette première vague d'agitation. ð En Mai 1926, en Grande-Bretagne, la grève paralyse le pays pendant une semaine, à l'initiative des mineurs. C’est

Secrète (non public) • Ecrite (beaucoup d’écrit dans son enquête. Ex : déposition) • Non contradictoire. L’accusé ne peut pas présenter ses moyens d défense à tout moment mais attendu la fin du procès. Il se manifeste par le fait que la répression pénale publique appartient aux magistrats supérieurs de la cité. Ils sont les consuls et les prêteurs. Le magistrat instructeur prend l’initiative du procès. Si le délinquant n’es pas un citoyen romain,, le magistrat mène l’instruction seul et décide

le rituel des sacrifices. Il contient des dispositions de droit matrimoniales et de droit pénal. Tables rangées par les hébreux rangés dans l’arche d’alliance. Cette arche était le symbole de la présence de dieu. Paragraphe 3 : La justice et la répression A) La justice Assumer par un patriarche à l’époque ancienne. Les conflits relevés de la vengeance privée. Ont connaissait le principe de la responsabilité collective. La justice appartient au juge, chef temporaire. Et vers l’an 1000 c’est la