L Ignorance Simple Est Elle Nécessaire Au Bonheur

Y-a-t-il une bonne ignorance ? Introduction :     L'ignorance fait partie intégrante de l'existence et donc de l'Homme. Mais elle conduit l'Homme vers différents chemins selon la manière dont elle est appréhendée par ce dernier. Émile Zola pensait qu'aucun bonheur ne pouvait naître de l'ignorance, que seule la certitude permettrait de vivre une vie paisible. Il montre ainsi que le fait d'ignorer est néfaste pour l'Homme car c'est en cela qu'il est rendu fragile, soumis aux influences. Cependant

savent, cherchent a acquérir ce qui leur manque et s'abstiennent complètement de ce qui est audessus de leurs capacités ; ils évitent ainsi les erreurs et les fautes. Ceux qui ne se connaissent pas et se trompent sur eux-mêmes sont dans la même ignorance par rapport aux autres hommes et aux choses humaines en général. La connaissance de soi est la science première. "Connais-toi toimême" veut dire : renonce à chercher hors de toi, à apprendre par des moyens extérieurs ce que tu es réellement et

poser la question : «une vie sans examen mérite-t-elle d’être vécue?». Plus précisément, avoir un esprit critique et savoir se poser la question sont-ils nécessaires? Une personne a-t-elle besoin d’«examiner» et de réfléchir pour son bonheur? C’est quoi le but de notre vie? La réflexion est-elle un moyen pour atteindre la sagesse et le bonheur? Avoir une pensée autonome est-elle un meilleur choix que de se contenter des idées véhiculées par les autres? Quelles sont les conséquences d’une vie sans

acquérir la vérité ? Reformulations : * Douter est-il une obligation dans la quête de la recherche de la vérité et du bonheur ? * Est-il nécessaire pour un philosophe de douter dans son objectif de recherche du bonheur ? * Le doute conduit-il à une recherche de la vérité ? * La pratique du doute permet-elle de conduire à une recherche de la vérité et du bonheur ? Introduction : « Le doute est le commencement de la sagesse » est une citation d’Aristote, un grand philosophe du

peu provocatrice, et définit sa conception du bonheur. Derrière le mélange des tons, et sous un badinage un peu agressif, il s'exprime sur des sujets importants (dans les domaines de la morale et de la politique, notamment), et manifeste un réel désir de persuader. L'argumentation est construite sur une opposition: c'est par la démythification de l'utopie d'un monde passé idéal qu'il plaide ensuite pour un bonheur sur terre. Blâmant le bonheur simple d'autrefois sur un ton badin et irrévérencieux

autres et se critiquer soit même, si tu ne t’approprie pas c’est comme si tu étais une marionnette, questionner ses valeurs pour se les approprier il faut s’approprier ses idées c’est de s’approprier soi-même. · Évolution, reconnaissance de notre ignorance (Socrate : Les choses que je ne sais pas, je ne pense pas les savoir), sortir de Socrate pour entrer dans Platon échelle de la connaissance, opinion c’est la pire chose, parce que je sais que je ne sais rien que je peux avoir un progrès, terre plate

la culture est néanmoins étroite. Même si l’ignorance, un manque de connaissance, de culture, de savoir est volontiers critiquée, il serait bon de s’interroger si elle est contraire ou même néfaste au bien, à la vertu. Il est nécessaire de rappeler que l’idée d’une ignorance absolue est difficilement tenable : il est impossible de ne rien savoir, de ne rien connaître dans aucun domaine. La culture, son contraire, peut concerner plusieurs domaines : l’appartenance à une culture qui n’est dans ce sens

signifiant savoir ou sagesse ; c’est-à-dire littéralement « amour de la sagesse ». Les buts auxquels tend la philosophie sont nombreux. Telles que la recherche de la vérité, la méditation sur le beau et le bien, le sens de la vie et l’existence, celle du bonheur. La quête de la vérité est le piédestal du philosophe en tant qu’amoureux de la sagesse. La vérité n’est pas à négliger malgré son caractère relatif. On ne peut s’en passer dans la mesure où elle nous conduise vers une existence paisible. Le fait

1 Bonheur et Philosophie Eric Delassus « Car comment serait-il possible, si le salut était là, à notre portée et qu'on pût le trouver sans grande peine, qu'il fut négligé par presque tous ? Mais tout ce qui est très précieux est aussi difficile que rare. » SPINOZA, Ethique, Livre V, scolie de la proposition XLII Si le bonheur pose problème à la philosophie c'est parce que l'idiot ou l'ignorant eux aussi peuvent paraître heureux, c'est également parce que l'opinion de la foule pose le bonheur

la sagesse pratique qui porte sur la morale (Comment trouver le bonheur ? Comment être heureux?) et sur la politique ( l'être ensemble des Hommes) ; Qu'est-ce qu'un citoyen ? Qu'est-ce qu'une loi ? Peut-on avoir une loi juste ? /!\ Mise en garde : Certains sujets sont dangereux, ils nécessitent une distance avec nous même que parfois nous n'avons pas. Exemple : Être libre est-ce n'avoir aucune limite ? Qu'est-ce que le bonheur ? Sophiste. À l'époque de Socrate et Platon existent les sophistes