L'Île des esclaves

Pour illustrer cela, dans L’île des esclaves de Marivaux, les quatre personnages qui échouent sur l’île des Esclaves ne savent pas qu’ils vont se retrouvés complètement changés à la fin de leur séjour sur l’île. Malgré cela, ils vivent des expériences qui modifient leur vision du monde. Iphicrate durant la scène XI, a une épiphanie et s’en retrouvera changé à jamais : « Va mon chère enfant, oublie que tu fus mon esclave, et je me ressouviendrai toujours que je ne méritais

composé de quatre bandes horizontales : * le rouge (dessus) symbolise le sang versé par les esclaves durant la colonisation européenne (française, anglaise et hollandaise) ; * le bleu : la couleur du ciel et de l'océan (Océan Indien) ; * le jaune : le soleil de l'unité et le rêve de purification ; * le vert : la nature luxuriante et les champs de canne à sucre qui recouvrent à 90 % l'île Maurice et qui représente un des trois piliers de l'économie mauricienne. Période hollandaise[modifier]

L’ile des esclaves Biographie de l’auteur : Marivaux Auteur principalement de pièces de théâtre, Pierre Carlet de Chamberlain de Marivaux, inspiré par la commedia dell'arte, écrit surtout pour la Comédie-Française et la Comédie-Italienne. Ses pièces de théâtres remportent pour certaines un grand succès populaire : La Surprise de l'amour en 1722, La Double inconstance en 1723 et Les Fausses confidences en sont quelques exemples. Il y est le plus souvent question d'amours légères, ce que l'on appellera

extraordinaires sur les visiteurs qui ressentent une émotion particulière en déambulant dans ses ruelles étroites et paisibles. Située à moins de quatre kilomètres de Dakar, au centre de la rade que forme la côte sud de la presqu’île du Cap-Vert, l’île de Gorée offre un abri sûr pour le mouillage des navires. De ce fait, elle a été, depuis le XVe siècle, un enjeu entre diverses nations européennes qui l’ont successivement utilisée comme escale ou comme marché d’esclaves. Appelée « Berr » en wolof

historique la maison des esclaves … I) HISTIORE Le navigateur portugais Dinis Dias atteint l'île de Gorée en 1444, qu'il baptise « Palma »1. Les Hollandais s’emparent de Gorée en 1617 et la baptisent Goede Reede, « la bonne rade », étymon du nom actuel. Les Français s'implantent sur l’île le 1er novembre 16772, mais les Anglais leur disputent cette position jusqu'à la paix d'Amiens en 1802. L'île fut occupée par les Anglais de 1804 à 1817 puis rendue à la France. La traite des esclaves perdure pendant

un jeune maître athénien et Arlequin, son esclave, ont échoué sur l'île des esclaves, habitée par d'anciens esclaves qui suppriment les maîtres ou qui les jettent dans l'esclavage. Alors que Iphicrate désormais en danger, est pressé de partir à la recherche de ses camarades, et qu'il espère quitter l'île le plus rapidement possible, Arlequin ralentit le pas et n'a pas les mêmes intentions que son maître.     Arlequin, dans ce passage de L'île des esclaves, quitte son rôle d'esclave et expose la nouvelle

Austronésiens (habitant l'Indonésie et la Malaisie d'aujourd'hui) connaissent l'océan Indien. Le premier nom donné à La Réunion le fut par les Arabes bien avant 1450 : Dina Morgabin, qui signifie l'île de l’Ouest. En 1498, Vasco de Gama arrive dans cet océan, remonte le canal du Mozambique, explore Madagascar, l'île de Mozambique et va jusqu'à Calicut, en Inde. Au passage, il détruit la ville de Kingani au nord de Madagascar. La colonisation européenne de l'Océan Indien commence avec cette première grande

l’un sur l’autre et le fait d’un nouveau lieu, l’île, qui permet de reconstruire la culture et la politique. Et cela mettra tous les aspects en cause, surtout les hiérarchies. « Marivaux va justement nous mener à nous interroger sur [des] coutumes, sur leur légitimité – et, par la même occasion, sur la légitimité des nôtres (p. 150) ». 2.2.1 Maître et serviteur La relation entre maître et serviteur est montrée différemment dans « L’île des esclaves » que dans « La Colonie ». Cette relation est créée

L’île des esclaves de (Marivaux). Comédie en un acte (1725) Préface Des faux airs d’utopie : A croire la tradition, L’île des esclaves appartient à un ensemble qui compte (Les petits Hommes ou L’îles de la raison 1727), La nouvelle Colonie ou la ligue des femmes (1729), La colonie enfin, ensemble qui regrouperait les pièces utopiques de Marivaux. Et de rappeler que Marivaux avait évoqué un législateur naufragé Emender

Marivaux, L'île des esclaves, 1725. Scène 2 : La tirade de Trivelin. Introduction Lorsqu’il publie L’Île des esclaves, en 1725, Marivaux s’inscrit dans cet esprit de la Régence qui regarde d’un œil critique le long règne de Louis XIV, avec ses conséquences, dont peut-être le goût de l’arbitraire et du pouvoir. Mais Marivaux, s’il s’inscrit dans les Lumières naissantes, n’en est pas pour autant un révolutionnaire. Dans la scène d'exposition, qui précède directement l'extrait que nous allons