L'Île Noire

Le comique dans L'Ile des Esclaves. L'évolution du théâtre au XVIIIe siècle est liée à l'évolution de la société. C'est ainsi que les rapports entre maîtres et valets intéressent les auteurs de pièces tels que Marivaux. Sa pièce, L'Ile des Esclaves, fut représentée la première fois en 1725 et évoque deux couples de maîtres et valets naufragés sur une île gouvernée par d'anciens esclaves. Cette œuvre est en apparence une comédie. Mais n'est-elle que cela ? Nous examinerons dans un premier

indispensable à la lecture. Cela ce fait d'abord grâce à la force de l'incarnation dans la représentation d'une pièce de théâtre. Sur scène, il est plus facile de créer un effet comique. Par exemple, voir Arlequin parler sur scène lorsqu'il est ivre dans L’île des Esclaves de Marivaux est plus comique que de le lire. Molière surtout utilise la farce dans ses scènes, qui est surtout plus visible grâce à la représentation théâtrale. En effet, la représentation du théâtre, grâce au spectacle, permet de créer

Lecture analytique , L'ile des esclaves scène 1, Marivaux Introduction : Comédie de Marivaux, publiée en 1725 met en place une utopie : celle de l'échange des rôles entre maîtres et serviteurs. Ce renversement des situations se produit à l'arivée des personnages sur une île, vers Athènes, dans une grève de conventions qui masque la société française du 18èm siècle. Dans la scène 1, Iphicrate orend conscience d'être en danger en abordant l'île des esclaves. Arlequin manifeste sa liberté en remettant

L'île des escalves, Marivaux 1725 Dans l'île des escalves de Marivaux, écrite en 1725, deux aristocrates athéniens, Iphicrate et Euphrosine, échappent à un naufrage en compagnie de leurs serviteurs, Arlequin et Cléantis. Il échouent sur une île exotique gouvernée par d'anciens esclaves qui contraignent les maîtres à échanger leur place avec les serviteurs. Après une sévère mise à l'épreuve, Iphicrate et Euphrosine métamorphosés, retrouveront leur place et leur pays

QUESTION DE CORPUS « Les relations entre maîtres et valets » Corpus : Molière – Dom Juan (acte III, scène I) Marivaux – L'Île des esclaves (incipit) Beaumarchais – Le Mariage de Figaro (acte V, scène 3) Le corpus est constitué de trois textes extraits de pièces de théâtre différentes : L'Ile des Esclaves de Marivaux, Le Mariage de Figaro de Beaumarchais et Dom Juan de Molière. Ce sont des comédies datant du XVIIe et du XVIIIe siècle. Le corpus a pour thème les rapports entre maîtres et

Dans "L'île des esclaves", Arlequin se rebelle contre son Maître et lui rétorque : "Dans le pays d'Athènes, j'étais ton esclave ; tu me traitais comme un pauvre animal, et tu disais que cela était juste, parce que tu étais le plus fort. Eh bien ! Iphicrate, tu vas trouver ici plus fort que toi ; on va te faire esclave à ton tour" et "Quand tu auras souffert, tu seras plus raisonnable ; tu sauras mieux ce qu'il est permis de faire souffrir aux autres. Tout en irait mieux dans le monde, si ceux qui

Trivelin X X X X i Hab. de l'île X v a → Iphicrate : 7 → Arlequin : 8 → Euphrosine : 8 u → Cléanthis : 7 → Trivelin : 5 → Habitants de l'île : 1 x i 2) Les personnages principaux sont : l – Iphicrate e – Arlequin d – Euphrosine e s – Cléanthis e 3) Les personnages secondaires sont : s c - Trivelin l - Des habitants de l'île a v e 4) La comédie : s Une comédie est une pièce de théâtre dont le but est de faire rire le spectateur . et dont le dénouement est toujours heureux. p h L'île des esclaves est une

véritable identité de| | |Tartuffe. | | |Le texte B est la scène 1 de L’île des esclaves écrit par Marivaux en 1725. Iphicrate et Arlequin| | |(son valet) sont sur une île déserte, ce qui supprime le droit d’autorité d’Iphicrate sur son |

L'Ile des esclaves de Marivaux: Lecture analytique scène 1 Introduction: Le couple du maître et du valet apparaît dans bien des pièces de théâtre depuis l'Antiquité (Ménandre en Grèce/ Molière en France au XVII° en passant par la commedia dell arte). Ce sont des personnages inséparables, à la fois opposés et complémentaires. En 1725, alors que l'esclavage est en plein essor et que les écrivains s'intéressent de nouveau à la liberté et à la dignité de l'homme, Marivaux aborde à son tour cette

Scene 10 De « Cléanthis : Laissez-moi, je n'ai que faire de vous entendre gémir.. » à «... Cléanthis. Il est vrai que je pleure ». Introduction La véritable révolution que nous propose Marivaux dans l’île des esclaves, c’est un renversement étonnant. Certes les maîtres laissent à leur esclave « leurs habits et leurs privilèges, leurs atours et leurs arrogances » mais surtout les esclaves acquièrent du fait même de la scène théâtrale un espace de parole inédit, un espace qui leur permet de dénoncer