L Imperialisme En Afrique

La colonisation a ses limites mais au XIXe l'Europe se lance à nouveau dans la colonisat° : "nouvelle vague de colonisation". Plusieurs formes : politique, culturelle, économique. I. Les origines de l'impérialisme européen au XIXe siècle Impérialisme : domination qui a plusieurs formes (politique, culturelle, économique) L’Europe a les moyens et la volontés de dominer le monde. 1. Une Europe féconde et riche •Vitalité démographique : 1ère phase de la transition démo. ( flux migratoires (foyer

d’Alger (1957) (chasse au FLN par Massu) - Autodétermination par de Gaulle (1961) - Putsch des généraux européens d’Algérie (1961) - Attentats de l’OAS (1961) - Massacre du 17 octobre 1961 à Paris - Indépendance avec Accords d’Evian le 18 mars 1962 > Afrique noire : - Constitution de 46 - Loi-cadre Deferre - Choix : « statu quo » ou sécession ou coopération. - Indépendance en 1960. > Madagascar : Attaque des MDRM puis répression. Indépendance en 1960. Colonies Britanniques : > Indépendance début années

fait, la géopolitique confronte des mouvements longs et des mouvements dynamiques et courts (on parle alors de crise). En outre, la géopolitique suppose des comportements « standards » des sociétés humaines (impérialisme, définition identitaire). Par exemple, la présence en Chine en Afrique qualifiée d’impérialisme et mis en parallèle avec la colonisation des pays européens. Ainsi, la géopolitique est idéologiquement marquée et limitée méthodologiquement, sa pertinence est à relativiser dans un

l'Empire romain les hante. Pour reprendre sa place parmi les grandes puissances, ils croient nécessaire d'agrandir le territoire (impérialisme) le long de la côte adriatique orientale, au Proche-Orient et en Afrique. Malgré son échec en Éthiopie en 1902, l’Italie réussit à conquérir l'Érythrée (1889), une partie de la Somalie (1889) et la Tripolitaine (Libye, 1911) en Afrique. B) Les attentes et les promesses non tenues : Les attentes : Lorsque la guerre éclate en 1914, l'Italie choisit la neutralité

liés au sujet. En italique, à ne pas mettre dans un devoir, ici pour préciser la structure seulement ! Introduction rédig A partir de la seconde moitié du XIXème s., les puissances européennes intensifient leur politique de colonisation de l´Afrique et de l´Asie. Que ce soit dans les colonies de peuplement ou d´exploitation, colons et colonisés doivent cohabiter. Quels regards réciproquent se portent-ils ? Aux regards des Européens, majoritairement convaincus de leur bon droit, s´oppose la vision

l’administration d’un territoire (en général sur un autre continent) par un Etat étranger. A comparer deux cartes de la COLONISATION, en 1850 et en 1945, une constatation s'impose : ce siècle est celui de l'expansion coloniale européenne, particulièrement en Afrique et en Asie. En s'implantant sur ces territoires, les Européens importent aussi des modes d'administration, d'exploitation économique. Bref, ils fondent un SYSTEME COLONIAL. Mais après la Première Guerre mondiale, des tensions se font jour. Des colonisés

seule préoccupation est de pérenniser leur impérialisme culturel et d'éterniser leur domination qui n'a que trop duré. Ainsi, à leurs yeux, la femme africaine apparaît comme une bête de somme, ne vivant que pour effectuer un travail de bagnard et n'ayant guère voix au chapitre. Pour eux, précise le doyen, la femme africaine traditionnelle n'est rien de moins qu'une esclave, soumise au dispositif marital et privée de tout droit. Le travail de la femme en Afrique, explique Mr Diop, n'est pas ce qu'en pensent

partir de 1947. A) Le monde bipolaire de la guerre froide les deux grands ont un point commun= leur impérialisme -les dirigeant des deux pays voient chacun leur propre système de valeurs comme ayant une vocation universelle et cherchent donc à l'étendre dans le monde tout en évitant un conflit armé direct entre eux par crainte d'une guerre nucléaire ( équilibre de la terreur ). Impérialisme : Politique d'un état puissant cherchant à assurer sa domination politique, économique et culturelle

qu’ils n’ont pas les mêmes pouvoirs > se révoltent II/ La montée des contés A) Le système colonial remis en question Fin XIXème siècle : Clémenceau > colonisation française Gandhi : Indes, Ro, Afrique du Sud > 1893 1GM entrée 2GM : soviétiques très anticolonialistes car impérialiste (marxistes) Impérialisme > politique qui consiste à s’emparer de terres qui ne nous appartiennent pas (politique, système monétaire…) Dans les métropoles : même si admise, colonisation (entre deux guerres) : gens qui

France de l’après guerre en 1949. Le film, relatant les problèmes amoureux et les aspirations professionnelles de jeunes parisiens, fut effectivement, inspiré par de faits réels. Ainsi, le musicien Claude Luter joue son propre rôle et l’expédition en Afrique a réellement eu lieu. Nous pouvons donc, par certains aspects, le considérer comme un documentaire même si sa construction dramatique et son découpage sont bien trop savants pour cela. Le film commence par la brève, mais efficace, présentation des