L Influence Du Rire Sur L Opinion

de Montherlant, ou encore Jean Giraudoux, proposent alors une réactualisation des thèmes mythologiques. Jean Giraudoux qui est, pendant la période de « l’entre-deux-guerres»,  un des plus grands dramaturges de la scène française, est très influencé par la tragédie grecque antique. Préférant de beaucoup réinterpréter des thèmes connus en y apportant son style un peu moderne, il connaît alors de véritables succès auprès du public, notamment, grâce à sa pièce de théâtre mythologique, « Amphitryon

premier lieu, je traiterai ce cas selon une perspective utilitariste Mililienne. J’examinerai par la suite une perspective différente, soit celle du Déontologiste Kantien. Ensuite ,je présenterai ce cas sous l'éthique des vertus pour finir avec une opinion personnelle. Partie déjà notée : Le XVIIe siècle a fait naitre un génie intellectuel et philosophique qui fut considéré comme principal instigateur de l’utilitarisme .Jeremy Bentham créa une théorie utilitariste à la fois conséquentialiste (qui

démarche d’approfondissement. Elle recouvre parfaitement les composantes cognitives, affectives et conatives de l’attitude. La publicité n’agit pas directement sur les comportements du prospect ou de la personne ciblée, mais sur ses attitudes et ses opinions lesquelles peuvent mener à l’achat. A ces objectifs s’ajoute celui du positionnement de la marque dans le marché et dans l’esprit des consommateurs en créant un univers de marque. b- Acteurs de la publicité Au Burkina Faso les actions publicitaires

se conduire en étant dans les ordres ». Beaucoup de similitudes existent entre ce livre et la représentation faite par Bosch. Bosch n'est pas sans doute très éloigné de son contemporain Erasme qui «ne raille pas les individus mais les vices : le rire est mis au service de la morale». Érasme ironise aussi à propos des concitoyens de Bosch. Dans son livre L'éloge de la folie il dit à propos des Brabançons : « Au lieu que chez les autres hommes l'âge apporte la prudence, plus ceux-ci approchent de

d’indications préalables. L’œuvre est fatalement entourée d’un grand nombre de préjugés, de partis pris qui ne manqueront pas d’influencer la lecture de ceux qui s’y résignent. Ionesco revendique, de ce fait, une approche de l’œuvre dénuée de toute influence extérieure afin de la penser elle-même sans tenir compte des interdictions, avertissements, encouragements que l’on prodigue à son propos. Ionesco narre une de ses expériences personnelles dans l’optique d’apporter des preuves tangibles à ce qu’il

Le voici qui nous conduit dans la vie vulgaire et qui semble avoir résolu de nous la montrer si fidèlement que nous en soyons aussi effrayés que de la chute de madame Bovary ou du supplice de Matho. Il a réussi à produire une sensation nouvelle : le rire indigné contre la perversité et la lâcheté des choses humaines, quand, à des époques données, elles vont à la dérive toutes ensemble. Epris de ces vues d'ensemble qui avaient éclairé si fortement l'histoire de Salammbô, il a exprimé cette fois l'état

les éléments d’un échange qui ne sont pas en lien direct avec la parole Gestes, posture, distances, parfums, code de reconnaissance, vêtements, la coiffure, l’odeur… Le langage non verbale permet la com entre 2 personnes de langues différentes. Le rire, la douleur sont des expressions non verbales universelles mais les signaux doivent être interprétés en fonction du contexte Ex : des vêtements blancs ou noirs pour le deuil suivant les pratiquesGlobalement la com non verbale = les expressions faciales

il y ajoute sa propre vision des choses. L’œuvre d’art n’est jamais objective, l’artiste représente la réalité selon la façon dont il la perçoit, son travail est très subjectif. De plus cette volonté d’embellir la réalité semble également être influencé par des courants artisiques. Le spectateur et l’artiste sont dans ce cas davantage dans la recherche de la beauté que dans l’imitation de la réalité. Cependant de cette manière il donne un aspect faussé de la réalité. L’art peut dans ce cas devenir

plusieurs personnages plus absurde les uns que les autres. Suite à ce changement de domaine, François présentera 4 spectacles en solo qui seront toujours présentés au moins 200 fois, ans compter ses nombreuses participations a des galas juste pour rire ainsi qu’à d’autres évènements dans le domaine de l’humour québécois. François Léveillée, qui se présente comme étant un artiste multidisciplinaire, a trouvé l’inspiration pour écrire son premier recueil de nouvelles suite à son second spectacle :

de 1694 4 Il a connu certainement les ouvrages de Descartes, de Gassendi, il était un homme de son temps. Il n'a pas été partisan, contrairement à ce que son image belliqueuse laisse penser : il connaissait bien les deux auteurs, dont les opinions contradictoires sont invitées avec la même ironie, et il y est sensible. Gassendi considère que la pensée est en définitive indissociable du corps et de la sensibilité, de l'imagination ; pour lui, il faut donc, au titre que les animaux ressentent