L Intelligence Humaine Et L Intelligence Animale

Jean Philippe BOCQUENET ( Post-Homo-sapiens - Miran Kim - 1997 ) Paradigme.En ce XXIème siècle l'humanité est au commencement de la plus grande transformation de son histoire. Nous entrons dans une nouvelle ère où la définition même de l'être humain va fortement évoluer et s'enrichir. Notre espèce va se libérer des bases de sa génétique et réaliser des prouesses inimaginables en termes d'intelligence, de progrès matériel et de longévité. Dans cette union de l'homme et de la machine, le savoir

L'humanisme classique L'humanisme moderne Les valeures de l humanisme I PRESENTATION DE L HUMANISME Etymologie : du latin humanitas, nature humaine, culture, lui-même dérivé de homo, homme. Defenition de l humanisme C’est un mouvement intellectuel qui est indissociable de la Renaissance. L’Humanisme prône les valeurs humaines (comme la liberté, l’intelligence….) en s’inspirant du mode de pensée des plus illustres auteurs de l’Antiquité (les philosophes Socrate, Platon, Epicure…

Manoir”. Les animaux de la ferme vivent sous la dictature du fermier Mr Jones qui les bat, les sous-nourris et les exploites. Le roman s’ouvre avec le discours de Sage l’Ancien qui raconte aux animaux son rêve dans lequel il exprime ses idées de liberté et égalité et où l’homme est présenté comme étant l’ennemi des animaux. Enfin il leur chante Bêtes d’Angleterre qui est un hymne aux paroles révolutionnaires. Par chance, la révolution a lieu plus tôt, Jones est chassé et les animaux prennent les

d’antithèses « animaux/humains » pour montrer l’absurdité de leur actes. b) La comparaison entre l’homme et l’animal : Comparaison entre « l’éléphant et l’homme » qui met en place l’infériorité de l’homme par son comportement bestial (ligne 5) Raisonnement comparatif : comparaison entre l’homme et les montagnes, l’homme et diverses espèces d’animaux. L’opposition d’une idée reçue, obtenue en suggérant une inversion du point de vue hommes/animaux : L’homme dit de lui-même qu’il est « un animal raisonnable

les capacités humaines et ses dimensions humaines. I) L’Homme est formé par l’éducation parce qu’à l’origine (à la naissance), il est faible, inexpérimenté, inachevé. 1) L’enfance est le temps nécessaire aux apprentissages qui comblent les faiblesses originelles. La culture et l’éducation ont un point commun : elles consistent à donner une forme à quelque chose qui préexiste pour lui donner une finalité esthétique/productive (la plante) et conforme à une intention humaine. De même, l’éducation

Intelligence artificielle Réseaux de neurones Réseaux de Neurones Jean-Christophe RIAT EPSI Paris – I4 1 HISTORIQUE ET CONTEXTE .................................................................................... 2 2 BASES BIOLOGIQUES .............................................................................................. 4 3 MODELE DE NEURONE FORMEL ............................................................................. 5 3.1 Modèle de McCulloch et Pitts.....................

l’intelligence artificielle Problématique commune : comment les intelligences artificielles ont-elles révolutionnées le 21eme siècle ? Problématique personnelle : l’histoire de l’intelligence artificielle, qui quoi quand et comment ? Définitions : - l’intelligence artificielle : C’est la construction de programmes informatiques qui s’adonnent à des tâches qui sont, pour l’instant, accomplies de façon plus satisfaisante par des êtres humains car elles demandent des processus mentaux de haut niveau

(car dans ces deux cas l'âme discerne et connaît quelqu'un des êtres), et les anciens, du moins, disaient que la pensée et la sensation sont identiques - comme Empédocle qui disait r ( en rapport avec ce qui se présente la sapience3ss croît chez les humains >, et ailleurs: o de là vient aussi d'avoir des pensées /2s toujours autres 'r. Et c'est la même opinion que veut aussi exprimer le mot d'Homère " car telle est Ia pensée... >38e. Tous ces auteurs, en effet, sont d'avis que I'intelligence est de I'ordre

- Qui ? " un jeune homme ". Balzac garde l’anonymat, sans doute pour aiguiser l’intérêt du lecteur, pour solliciter son attention ; mais c’est aussi pour une autre raison : le narrateur veut guetter sur ce personnage l’image de toute la condition humaine : Cf. le pronom " vous " et le possessif " votre " dans le texte. " Le lecteur devient le lecteur de lui-même. " (M. Proust), nous sommes concernés. - Où ? Palais Royal, derrière le Théâtre français, à Paris. Depuis les XVIIe-XVIIIe s., sous ses

caractère à la fois naturel et nécessaire pour la vie. En effet, il y a une idée de réciprocité, de « conversation commune » à la fois naturel et comme inévitable. Il affirme d'abord idée de nature en approfondissant : celui qui n'est avec une grande intelligence est inévitablement le maître, le chef et celui qui à la force du corps est l'esclave. Afin de montrer la pertinence de la fonction unique pour l'homme, il va prendre l'exemple du couteau Delphes qui lui semble inutile (le couteau) mais aussi des