L Odyssee D Homere Chant 11

discours organisé et ordre du monde. Le langage du Barbare (mot qui est sans doute le résultat d’une onomatopée) évoque, par exemple, le bourdonnement confus des Perses, lors de la bataille de Salamine racontée par Eschyle, opposé au péan des Grecs chanté d’une seule voix. Ailleurs, l'ambassadeur perse, Pseudatarbas (nom perse imaginaire, avec un jeu de mot sur le sens de « fausse mesure ») mis en scène par Aristophane (Acharniens, v. 100 et 104) prononce des mots incompréhensibles. 3. Strabon, Géographie

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et « Le concept d’histoire », La Crise de la culture [1954-1968], trad. Jacques Bontemps et Patrick Lévy, Paris, Gallimard, coll. « Folio essais », 1972. 3 Alain Viala, « Qu’est-ce qu’un classique ? », Littératures classiques, n° 19, automne 1993, p. 11-31. Comparatismes -n° 1Février 2010 1 Audrey Giboux 10 reconnaissance et de devenir des enjeux éducatifs, sociaux, politiques et idéologiques dans la détermination d’un corpus et d’un répertoire. Il est difficile d’identifier le régime

puis, privé du retour chez lui après dix ans de guerre, et contraint de parcourir les mers pendant 10 nouvelles années avant de retrouver sa femme Pénélope et son fils Télémaque, a laissé son nom de héros Ulysse-Odusseus à ce type de voyage- une odyssée. « Le récit Homérique fait du voyage un mythe originel, violent et fantastique » : « Celui qui tant erra(…), celui qui tant visita(…), celui qui sur les mers passa par tant d’angoisses en luttant pour survivre et ramener des gens ». 1 Puis dans un

978-2-218-94637-0 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tout pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans autorisation de l’éditeur ou du Centre français d’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 PARIS) constituerait une contrefaçon sanctionnée

| | | | | | | |Durée totale de l’étape : 6 minutes| |ETAPE 11 |L’enseignante demande aux |Simple rappel |la maîtresse note au tableau les |Tableau |Donner la formation des lettres | |Leçon d’écriture |apprenants les lettres présentent|

978-2-218-93808-5 Toute représentation, traduction, adaptation ou reproduction, même partielle, par tous procédés, en tous pays, faite sans autorisation préalable est illicite et exposerait le contrevenant à des poursuites judiciaires. Réf. : loi du 11 mars 1957, alinéas 2 et 3 de l’article 41. Une représentation ou reproduction sans autorisation de l’éditeur ou du Centre Français d’Exploitation du droit de Copie (20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris) constituerait une contrefaçon sanctionnée

points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter), 8.5’’ x 11’’) Marcel Mauss, «Essai sur le don. Forme et raison de l’échange dans les sociétés primitives» 3 Table des matières ESSAI SUR LE DON. FORME ET RAISON DE L'ÉCHANGE DANS LES SOCIÉTÉS ARCHAÏQUES INTRODUCTION. - Du don, et en particulier de l'obligation

l’incinération des corps, ni même le style céramique à base de motifs géométrisés qui va caractériser les débuts du Ier millénaire ne leur sont dus. C’est cependant de leur arrivée que l’on peut dater la naissance du monde hellénique. Âges obscurs (~11° au ~8° siècle) L’effondrement des royaumes mycéniens, et donc des systèmes palatiaux, s’accompagnent de la disparition, pour 4 siècles, de l’écriture. Ce sont les «âges obscurs» conséquence des menaces extérieures qui se précisent; preuve en est l'effort

cacocalo. Chapitre II : Turandot est horrifié à l’idée Chapitre IV = chapitre II : ajout de la scène de l’arrivée de Zazie. Souper avec Gabriel des travaux du bar ; omission des « refrains et Marceline ; projets d’avenir de Zazie ; obscènes » chantés par Gabriel. Turandot monte chez Gabriel et fait une scène, réveillant Zazie. Chapitre III : Zazie se lève et sort dans la rue ; Turandot tente de la rattraper, elle s’enfuit ; scène de foule, où Turandot passe pour un satyre. Peur rétrospective