L Oeuvre Commencer Dans Le Temple

UE 35 Année 2009/2010 BIBLIOGRAPHIE CRITIQUE : Fiche de lecture 2 L’EGYPTE ANTIQUE THEME CHOISI : Caractéristiques des temples de l’âge de pierre aux temples ptoléméens ŒUVRES RETENUES KARNAK D’EGYPTE, Domaine du divin, par J. LAUFFRAI, Paris, Editions du Centre National de la Recherche scientifique, 1979, 245 pages Résumé sommaire Karnak d’Egypte est le résultat de 12 ans de recherches et de travaux scientifiques et archéologiques dans la région de Thèbes plus précisément sur

------------------------------------------------- Fiche pour situer une œuvre Nom : Prénom : Classe : Thème : Titre de l’œuvre étudiée : Auteurs : Inconnus Dimensions : Lieu de découverte : Lieu d’exposition : Techniques, matériaux employés : Nature de l’œuvre : Date de l’œuvre : Nom de la période historique et contexte : Autres œuvres contemporaines : ------------------------------------------------- Chiffres égyptiens et Temple de Karnak Les Égyptiens de l'Antiquité utilisaient

rapidement qu’il rythme la vie de la loge…Cependant, je peux dire que associé au ciseau, il perd sa signification de « commandement » pour celle d’une invitation au travail…c’est alors bien la conjonction de ces deux outils associés qui permet de commencer mon chemin…je suis apprentie… Mais pour tailler la pierre, le ciseau ou le maillet seuls sont inefficaces et c’est parce leur utilisation s’inscrit dans un rituel, dans une association avec d’autres outils, qu’ils prennent leur dimension symbolique…

sur laquelle on a pu commencer à construire : sa substance est pierre brute ; sa forme pierre cubique et pour l’initiation soit efficace , il faut ces deus pierres. Née d’un dédoublement , la pierre brute fait partie d’un monde ou la dualité est présente, L e un est devenu deux, L-apparition de celle-ci correspond à un certain état de le création , où des éléments sont présent à l’état brut, La pierre brute est porteuse de l »énergie de la mise en œuvre de la création du temple et participe également

loge se passe à la fin de l’Initiation, par trois grands coups frappés à la porte du Temple. Mais avant même ces 3 grands coups qui marquent notre entrée dans la Loge en tant que futur Frère, la toute première Introduction en Loge, ou première fois où l’on est introduit dans le temple au cours de l’Initiation se fait par la Porte Basse en profane. Nous sommes obligés de nous agenouiller avant de rentrer dans le temple. Ce premier symbole est fort, car il nous remet en position d’humilité. Notre rang

construction monumentaleAthènes, école de la Grèce Plutarque, Vie de Périclès , XIII, 1-14 Parthénon :· Œuvre de Callicratès et d’IctinosSanctuaire des initiations :· Se trouve à Éleusis· Commencé par Coroebos (édification des colonnes reliées par des architraves)· Poursuivi par Métagénès de Xypétè (ajout de la frise et des colonnes à l’étage)· Fini par Xénoclès de Cholarges (couronne le sanctuaire

lettre B, portée par la colonne est évidemment l’initiale de son nom, Boaz. B est l’équivalent du Beth, première lettre prononcée de l’alphabet hébreu. Beth signifie « maison », « temple », mais aussi tout ce qui évoque l’intériorité. Beth est aussi la première lettre de la Bible et du prologue de Saint-Jean. Tout commence par « Bereschit» que l’on traduit généralement par « au commencement ». Ensuite vient la Genèse, récit allégorique de la création du monde à partir du chaos initial. B est donc

A LA GLOIRE DU GRAND ARCHITECTE DE L’UNIVERS Vénérable Maitre, Dignitaires qui décorés l’Orient, Parrain et vous tous mes très chers Frères en vos degrés et qualités. LA PIERRE BRUTE Difficile de commencer à travailler sur un sujet qui parait à la fois très simple et très riche. Pour moi qui suis toujours très opératif dans le monde profane, je reçois un sujet de travail sur la Pierre Brute. Point de place au hasard. Il faut donc que je m’y attèle et que je bascule dans un autre monde, celui

Madame Bovary, Chapitre 4 : LES NOCES Flaubert, fils de médecin, est un écrivain réaliste. Il commence par faire du droit mais échoue, il change de voie et commence à écrire (période romantique) mais il n’est pas capable d’écrire des œuvres romantique (La tentation de St Antoine). Flaubert vexé part faire un voyage, un ami lui conseille d’écrire une œuvre plus stricte , plus rigoureuse. Son ami lui montre des faits divers dont une femme de médecin qui a tué son mari.

du symbole, mon imaginaire se déploie, s’étend, joue, et part à la rencontre de votre imaginaire.   La pierre est roche, caillou. Elle peut être naturelle ou artificielle. Elle est résistante. Elle peut servir à construire, ou à élaborer une œuvre d'art. Elle peut être de taille. Elle peut être dure. Ou tendre. Elle se décline, de la matière au mystère : pierre d'adulaire, noire, perdue, tombale, levée, infernale, gélive, fromentaire, pierre de scandale, de lune, millière, pierre polie,