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la France du XIXe siècle et de ses injustices sociales. Victor Hugo nous fait suivre, pas à pas, la vie du bagnard Jean Valjean. Roman à multiples facettes (sociale, philosophique, historique et littéraire), Les Misérables est une œuvre à la postérité incroyable : cinéma, comédies musicales, références populaires… L’écrivain lui-même avait pressenti ce succès, puisqu’il écrit en mars de l’année de la parution à son éditeur : « Ma conviction est que ce livre sera un des principaux sommets, sinon le

 Émile Zola Lettre à la Jeunesse 1897 — Où allez-vous, jeunes gens, où allez-vous, étudiants, qui courez en bandes par les rues, manifestant au nom de vos colères et de vos enthousiasmes, éprouvant l’impérieux besoin de jeter publiquement le cri de vos consciences indignées ? Allez-vous protester contre quelque abus du pouvoir, a-t-on offensé le besoin de vérité et d’équité, brûlant encore dans vos âmes neuves, ignorantes des accommodements politiques et des lâchetés quotidiennes de la vie 

la loi. La démocratie et la citoyenneté naissent dans les cités grecques, à Athènes. C’est un système qui donne le pouvoir aux citoyens et prend en compte la volonté de la majorité. Cependant, ce n’est pas parce que la majorité a décidé que cette décision est vraie ou logique car la minorité pourrait parfois avoir raison et la majorité peut se tromper. C’est ainsi que Socrate a été condamné à mort alors qu’il était innocent, à cause de la décision prise par la majorité des juges (60 voix). Mais en

pouvoir, a-t-on offensé le besoin de vérité et d'équité, brûlant encore dans vos âmes neuves, ignorantes des accommodements politiques et des lâchetés quotidiennes de la vie ? Allez-vous redresser un tort social, mettre la protestation de votre vibrante jeunesse dans la balance inégale, où sont si faussement pesés le sort des heureux et celui des déshérités de ce monde ? Allez-vous, pour affirmer la tolérance, l'indépendance de la raison humaine, siffler quelque sectaire de l'intelligence, à la

aspirations populaires, l'organisation de l'Etat se transform, on assiste a une remise en cause du systeme representatif et a un changement de l'quilibre du pouvoir au profit du parlement. Chapitre 1: La conception de l'Etat Chapitre 2: La remise en question du regime representatif Chapitre 3: Modification de l'equilibre  La bourgeoisie voulait eviter que le peuple prenne le pouvoir et que l'Etat n'intervienne pas, on va arriver a un stade ou le peuple s'exprime. La remise en cause du systeme

le XVème siècle en Italie, s’étend à toute l’Europe au XVIème siècle et se caractérise principalement par une attitude nouvelle face au savoir et face à l’homme. La découverte du Nouveau Monde inspire beaucoup d’intellectuels et la rencontre avec d’autres hommes (les Indiens d’Amérique par exemple) pousse à se poser des questions principalement centrées sur l’Homme. Ces réflexions ont la possibilité de se diffuser grâce à l’imprimerie, qui permet d’émettre à travers toute l’Europe des textes anciens

Gnamien Yao : LA POLITIQUE ETRANGERE DE LA COTE D’IVOIRE, D'HOUPHOUËT-BOIGNY A GBAGBO Écrit par Gnamien Yao Vendredi 22 Janvier 2010 18:44 - Mis à jour Mardi 26 Janvier 2010 11:05 L’ambassadeur Gnamien Yao, directeur national de campagne chargé des Ivoiriens de l’étranger du Président Laurent Gbagbo, analyse la politique étrangère de la Côte d’Ivoire, de l’indépendance à nos jours. En devenant un État indépendant en 1960, la Côte d’Ivoire savait très bien qu’elle devenait un acteur de la scène

d’économie et de relations internationales à l’université de Princeton. Il démarre ses études supérieures à l’Université de Yale dans le Connecticut qui est un établissement réputé et prestigieux aux Etats-Unis. Il y obtient son « American Bachelor » en 1974. Il continue ensuite ses études dans le Massachussetts Institue of Technology qui est également très prestigieux pour obtenir son doctorat d’économie en 1977. Krugman fait partie de l’école Néo-Keynésienne, qui a pour but de synthétiser les idées des

philosophe est à la recherche de la vérité, de la connaissance. Définition réelle • La philosophie est un discours rationnel, critique et normatif, qui porte sur tous les aspects de l’expérience humaine. • Dans les diapositives suivantes, nous préciserons en définissant les termes compris dans cette définition. Discours • Ce qui exprime la pensée Rationalité • Du latin ratio, qui signifie lien, relation. • être rationnel, c’est faire usage de sa raison c’est-à-dire faire appel à des arguments

commençons par le commencement en répondant à la question suivante : d’où nous vient la confiance en soi? Est-elle une qualité innée ? … Quelle valeur vous donnez-vous ? [pic] L’estime de soi est la valeur que l’on se donne : elle ne doit pas dépendre de l’extérieur, des circonstances bonnes ou mauvaises ni du regard des autres. Un billet chiffonné ou piétiné conserve sa valeur. ( C’est la fondation de la confiance en soi. L’estime de soi est à la fois : Personnelle « Je m’aime