L'Oreille cassée

peinture.  Il quitte Paris, s'installe à Rouen et se rend régulièrement en ___________, où il rencontre Emile Bernard, avec qui il créé l'école de ________________.  Sa rencontre houleuse avec Van Gogh, peintre impressionniste (celui-ci se coupe l'oreille après une altercation avec Gauguin) entraînera chez le peintre une vague de _________________. C'est l'époque du "Christ jaune" (1889). Finalement, en 1891, déçu par les continuelles critiques envers ses œuvres et voulant s'éloigner du monde "civilisé"

Être très mal réveillé, ne pas avoir tous ses esprits (vulgaire). Avoir le cul bordé de nouilles : Avoir de la chance (familier). Avoir les oreilles qui sifflent : Quelqu’un parle de soi en mal. Avoir du nez : Savoir anticiper. Avoir la puce à l’oreille : Se douter de quelque chose. Avoir le cafard : ne pas avoir le moral. Avoir le feu au plancher : Porter un pantalon trop court. Avoir les abeilles : être très en colère. Avoir les crocs : avoir très faim. Avoir les fils qui se touchent : Perdre

deux avant-bras, le privant de ses mains. « Belle main » se distingue par l’espace onirique que créent ses bras-doigts, démultipliant le rapport de la femme au monde : si l’auriculaire et l’annulaire abritent sa tête nonchalamment appuyée sur l’oreiller, le médius et l’index palpent le monde, comme deux antennes qui doteraient la femme assoupie de sens supplémentaires … exaltation de la surréalité chère au groupe, permise par la sensualité et la sexualité. Les mains signifient le plaisir mais elles

timide - Transformation à l'approche de la pleine lune : les cheveux poussaient , un visage plus féroce - Capitaine Baindesang (p46) - Marin (capitaine). - Barbe noire imposante - Cheveux emmêlés, yeux noirs - Boucle en or à l'oreille gauche - Un sabre et un bandeau sur l'oeil - Il transporte David, Jill et Jeffrey à bord de son bateau pour rejoindre l'île du crâne. Gregor (p41) - Il est l'homme à tout faire de Groosham Grange - Bossu avec un seul œil. - Il a un accent

quand ils m'ont revue, deux ans après, à dix-neuf ans. Ce visage-là, nouveau, je l'ai gardé. Il a été mon visage. Il a vieilli encore bien sûr, mais relativement moins qu'il n'aurait dû. J'ai un visage lacéré de rides sèches et profondes, à la peau cassée. Il ne s'est pas affaissé comme certains visages à traits fins, il a gardé les mêmes contours mais sa matière est détruite. J'ai un visage détruit. Marguerite DURAS, L'Amant (1984), début du roman. Texte complémentaire Vers le milieu du mois de

c’est-à-dire en même temps que les objets souffrent un procès d’anthropomorphisation, les hommes deviennent des « choses » : Charles était « une oreille toujours ouverte » ; l’abbé Bournisien n’était rien d’autre que « le curé de plâtre du jardin de Tostes, cassé à temps sur le pavé de Quincampoix pour lui laisser la place ». Les objets ainsi traités sont surtout ceux qui font partie de la vie quotidienne des hommes et décrivent le personnage en l’excluant dans de nombreuses occasions. Coiffures, redingotes

est un peintre allemand engagé volontaire an 1914, et marqué par l’horreur des combats. Ses œuvres expriment son rejet de la guerre et son pacifisme. Quand il peint les joueur de skat, beaucoup d’anciens combattants mutilés de guerre ou gueules cassées, essaient de se réinsérer dans la société civile. Le tableau est mal accueilli car jugé choquant. Dans les année 1930, les nazis classent Otto Dis parmi les artistes dégénérés. I-Description de l’œuvre Trois joueur sont assis autour d’une table

l'écran Et dans la salle obscurément Les mains se cherchent, les mains se trouvent Timidement Gare, gare, gare, gare, la revoilà Et dans la salle plus d'un cœur bat La voiture où elle se croit en sûreté Vient de s'écraser par terre Avec un essieu cassé Le bandit va pouvoir mettr' la main Sur le fric, c'est tragique Non d'un chien C'est fini, tout s'allume A mercredi prochain Maintenant ce n'est Plus mon papa Qui m'accompagne au cinéma Car il plante ses choux Là-bas pas loin de Saint Cucufa

: « Porte-étendard de la post- modernité sportive ». (A. Loret).    Explications de cette émergence : → Naissance nouveaux modèles sociaux  Nouveau rapport à la nature : « le vertige de soi » (J. Corneloup), « Sensation glisse » et plaisir.  → On casse les codes pour rendre la vie FUN ⇒ Naissance d’une nouvelle mentalité  Il y a 3 ruptures selon Lauret dans ces formes de pratiques :   ● Idée d’une rupture culturelle,   ● D’une rupture pédagogique mais aussi   ● D’une rupture économique : transition

Les pirates sont les seuls adultes du Pays Imaginaire, ceux contre qui les enfants perdus doivent sans cesse lutter. Ils peuvent représenter les mauvais adultes, ceux qui refusent la part enfantine qui les compose, comme Crochet qui veut percer l'oreille de Jack sans penser un instant que ça peut lui faire peur et mal. Les adultes qui ne pensent qu'à leur travail et qui n'hésitent pas à faire couler les entreprises concurrentes, au sens littéral lorsque Jack le raconte, sont pour Wendy les pirates