L Organisation Du Palais Carolingien

11) Comment les Carolingiens ont-ils légitimé leur coup d’Etat ? Dynastie carolingienne : 751-888  La légitimité est pour tout pvr quelque chose d’essentiel, or, la déposition en 751 du dernier mérovingien rendait pour Pépin le bref assez délicat le problème de légitimité. En effet, elle ne pouvait pas être dynastique. Il choisit donc une légitimité religieuse. Déjà Clovis s’était associé à l’Eglise catholique pour obtenir l’appuie de l’aristocratie mais les carolingiens vont bcp plus loin

f11317⊕Fiche p. 3 folio : 8 --- 23/2/010 --- 20H27 La monarchie mérovingienne La dynastie mérovingienne, qui doit son nom au fondateur du royaume franc, Mérovée, est la première dynastie de la période franque. Elle prend fin en 751 et la dynastie carolingienne, qui s’achève avec l’avènement au trône d’Hugues Capet en 987, lui succède. La période mérovingienne est celle de la fusion de deux modèles de gouvernement, le modèle romain et le modèle germanique. Elle connaît une décadence de la notion d’État

s’organiser, elles se dotent d’un épiscopat, avec différentes églises mais toutes appartiennent à un ensemble et cet ensemble a vocation à universalité, cet ensemble est l’Eglise catholique, c’est un corps mystique et une institution humaine. Cette organisation des relations humaine au sein de l’église va se faire par le droit. Il y a des communautés qui vint commencer a légiféré, certaines formes de législation commencent à prendre forme, comme les constitutions apostoliques c’est une compilation qui

de l’Eglise elle-même. L’administration relève du pouvoir Le roi ne gouverne pas seul, il est assisté de conseillé, qui en général appartienne à l’aristocratie et le roi va les distinguer par sa simple faveur. L’administration centrale Le palais Il symbolise un ensemble de charge et de service car la monarchie mérovingienne voyage. Partout ou elle va, elle emmène des serviteurs et les trésors. Les fidèles partage sa « Domus » ce qu’il fait qu’ils prennent le nom de « domestici » Pour

plusieurs siècles de luttes entre Carolingiens, Robertiens et Vermandisiens. Pour fixer les hommes au pied de leur château, les Coucy fondent deux établissements religieux : le prieuré de Saint-Ausbert au début de XIIeme siècle et le prieuré de l’église paroissiale Notre-Dame-des-Champs en 1196. A partir du XIVeme siècle, la seigneurie de Boves passe dans les mains des ducs de Lorraine jusqu’à que le château soit abandonné au début du XVIIeme siècle. 1.b. Organisation du complexe L’organisation

franque, qui commence véritablement en 481 avec l’avènement de Clovis et s’achèvera avec l’avènement des Capétiens en 987 (année de Hugues Capet). Cette période se déroule sous deux dynasties successives : celles des Mérovingiens puis celle des carolingiens. Au début de cette période, en 481, Clovis a 15 ans, c’était un adolescent roi, c’était un guerrier fidèle et rusé (« trappeur rusé »). L’échiquier politique de la Gaulle à cette époque n’est pas très claire et le peuple est partagé entre 3

durable est celle des Carolingiens. Chapitre 2 : L'Empire Carolingien Le pouvoir de l'empereur s'étendra sur le territoire de l'ancienne Gaule Romaine, sur le Nord de l'Italie, et sur l'ensemble des pays continentaux de l'Europe du Nord et de l'Est. L'empire Carolingien inclura toute l'Europe à l'exception de la Scandinavie et de l'Angleterre. La durée de cette Empire Carolingien ne sera pas celle de l'Empire Romain. En effet, on peut résumer l'Histoire de l'Empire Carolingien en 3 étapes :

de la vie politique milanaise appelée Disputatio mensium, ainsi que Constrates, des discours moraux sur la religion. Dans cet extrait, l’auteur s’attache tout d’abord à décrire la ville dans son ensemble et les édifices qui la composent comme les palais et les portiques. Dans un second temps, il nous décrit l’enceinte de la ville et le fossé qui l’entoure. Il va ensuite dépeindre les bâtiments religieux et le culte voué à la Vierge Marie. Enfin dans un dernier temps, l’auteur brosse un portrait élogieux

ailleurs ce sont des règles qui entrent en contradiction avec les principes du droit romain. Dans ce système juridique germanique, la vengeance privée et son rachat tient une place très importante car ce sont des peuples semi-nomades vivant selon une organisation clanique (selon l’ethnie). Il est évident que les règles en usage chez ces peuples ne peuvent s’imposer au gallo-romain au système juridique plus élaboré mais ils ne veulent pas abandonner leurs propres usages. C’est donc pour trouver un compromis

occupent les échelons supérieurs de la hiérarchie sociale. La féodalité dans ce second sens est apparue au IXème quand les structures de l'état carolingien se sont effondrées. Le point fort des carolingiens est la pratique du sacre (initié par Pépin le Bref en 751). Il modifie la nature de l'autorité royale. Ce rite est très prestigieux : le roi carolingien reçoit l'onction des saintes huiles = il est roi par la grâce de dieu. L'autorité royale doit donc être mise au service de la justice et de la