L'Origine du monde

finalement pas une construction de l'esprit humain, et si la connaissance du commencement de toute chose n'est pas impossible du fait de sa nature même. Nous tenterons de répondre à cette question en dissociant, dans un premier temps, le commencement de l'origine et du fondement et considérerons le principe de causalité comme principe structurant de la connaissance en ce que toute préoccupation pour le commencement se fonde sur sa prééminence dans la pensée humaine. Nous nous intéresserons ensuite à l'utilité

révolte dadaïste, qui s'attache à detruire les conventions et la bienséance du monde artistique de l'époque. À la suite de cette « vague Dada » le surréalisme cherchera à reconstruire avec de nouvelles valeurs. Au delà de sa modernité, il prône une recherche de l'inconscient et de l'esprit dans sa forme la plus pure : libéré des contrainte de la réflexion. Leur ambition n'est rien de moins que « transformer le monde » (Marx) et ils inventeront pour cela des nouveaux principes de création. Le surréalisme

leur valeur montre un comportement médiévale, tout le monde croit ce qu’il y a marqué dans le bible et pas tout le monde peut entrer dans la bibliothèque pour faire du recherche. Qui sont les Franciscains ? Les franciscains peuvent penser des choses et ils ne croient pas tous qu’il y a marquer dans le bible, ils peuvent faire du recherche autonome. Ils ont compris que pour certains choses le bible et la chrétienté ne sont pas à l’origine. Qui sont les dominicains ? Selon les dominicains l’église

qu’elles sont données par une vision humaine du monde et non universelle (ligne 6 à 13). Nietzsche cherche à travers ce texte à démontrer sa thèse en affirmant que quand une personne découvre une vérité elle ne fait que découvrir quelque chose de semblable a la vérité universelle, une « métamorphose ». Les hommes ne peuvent apprendre des vérités universelles, pour l’instant. Comment pourrait-on les connaître ? Il faudrait faire abstraction du monde humain, rechercher autrement. Dans un premier

INTRODUCTION : Cette étude porte sur la discrimination à l'embauche. Trois article nous sont proposés à la réflexion : le premier s'intitule « L'origine ethnique, 1er critère discrimination au travail » il est extrait du site internet « lexpansion.lexpress;fr » et il date du 17 décembre 2010, le second document est d'Isabelle REVAULT il s'intitule « La législation du travail au niveau du droit national il est extrait du site internet « tripalium;com » il n'y a pas de date ; le dernier article

| |Définition du mot "pyramide" : On ne connaît pas précisément l'origine du mot "pyramide", les Egyptiens nommaient cette forme de construction "mer". Il se | |pourrait que ce mot provienne du grec "pyramis" qui désigne un gâteau de miel et de farine, Hérodote emploie ce terme lorsqu'il rend compte de son voyage | |en Egypte. Plus récemment, Gaston Maspero pensait que l'origine du mot pourrait provenir de "periemous", nom que les géomètres égyptiens employaient pour

générale est une théorie de la gravitation qui décrit le monde à l'échelle des distances astronomiques, monde calme, prévisible. À l'opposé, la mécanique quantique décrit le monde des particules dites élémentaires qui, par comparaison avec le monde sensible, paraît agité et imprévisible. Chacune de ces deux théories a conduit à des succès impressionnants dans son propre domaine mais la différence profonde évoquée ci-dessus est à l'origine d'incohérences dans leur application conjointe. Certains

L’origine du mal a toujours été un abîme dont personne n’a pu voir le fond » dit Voltaire, dans le Dictionnaire Philosophique. Il exprime à travers ce court extrait, la difficulté que nous éprouvons dans la recherche de l’origine du Mal. La réflexion de Paul Ricœur : « Avant d’accuser Dieu ou de spéculer sur une origine démonique du mal en Dieu même, agissons éthiquement et politiquement contre le mal » part d’un principe identique. L’origine du mal posant un problème sur le plan spéculatif, il

est un argumentaire en ce sens. Il commence pour cela par la différencier des disciplines « poétiques » c'est-à-dire qui concernent la pratique, le « faire ». Tout d’abord il va démontrer qu’elle n’est pas « poétique ». Pour cela, il en décrit l’origine et l’histoire et assoit l’étonnement comme son origine, son moteur premier. Mais qu’elle est la cause de l’étonnement ? A quoi cherche t-il à répondre ? Qu’est ce qu’il suppose ? Il suppose que la réalité ne s’offre pas directement à nous telle qu’elle

L’ISLAM DANS LE MONDE AUJOURD’HUI Avec près de 1 160 000 000 (un milliard 160 millions) d’adeptes à travers le monde, l’islam est la deuxième religion de l’humanité après le christianisme. Il y a moins de dix ans, les musulmans étaient moins nombreux que les catholiques (837 308 700 musulmans pour 886 698 600 catholiques en 1986). Aujourd’hui, la situation s’est inversée, mais le christianisme, avec ses différentes églises, reste la première religion du monde avec près de 1,4 milliard d’adeptes.