L Universalité Des Droits De L Homme

domaines politiques et économiques, mais se heurte au refus du banquier juif Gundermann. Très vite, Saccard fait preuve d’une soif démesurée d’argent (Midas ) et grossit artificiellement l’action de la banque : rachète ses propres actions ; désigne un homme de paille comme président ( Sabatini ) … Le public accourt et l’action monte très vite, entraînant dans son sillage les petits actionnaires ( Dejoie ; baronne de Sandorff…) Face aux coups répétés des baissiers sous l’égide de Gunderman

est commerçante en droit commercial toute personne qui fait profession des actes qualifiés de commerciaux par la loi, lesdits actes dépendant de chaque nation. Sous d’autres cieux, pour qu'il y ait acte de commerce au sens juridique, il faut qu'au moins l'une des parties, appelée « commerçant » exerce habituellement l'activité d'achat et de revente. En conséquence, quand un particulier vend d'occasion sa voiture à un autre, cela est du ressort du droit civil et non du droit commercial. Ayant d'autres

mort est la passion principale des hommes → il faut établir un pacte sociale pour la paix et la stabilité - Il faut se subordonner, céder son droit de gouverner, au pouvoir (qui peut aussi être absolu), devenir sujet - Originalité: Lie le contrât social au pouvoir absolu. L’Etat peut être un "monstre". 1.2.3 Locke (1632-1704) philosophe, médecin et homme politique anglais, principal initiateur de l’empirisme anglais, libéral Traité sur l’entendement humain (1690) Traité sur le gouvernement

TS4 Sujet : Le droit n 'est-il qu'un rapport de force ? Par droit on peut entendre le droit naturel : celui qui règne à l’état de nature et qui consiste à pouvoir faire tout ce que notre nature nous laisse libre de faire. Se confond avec la loi du plus fort. On peut douter que la force soit un droit (cf argumentaire rousseauiste). La force relève de la nature, elle n’est en elle-même ni juste ni injuste, elle relève de l’ordre physique ; le droit relève de la culture, il est

semble contredire Kant en le sens où il ne s'agit que de raisonnements logiques n'ayant jamais recours à l'expérience sensible. Lorsque l'on dessine une droite, on la fait exister dans le monde sensible, mais on prétend ici ne dessiner qu'un reflet de la droite intelligible n'ayant des propriétés qu'intelligibles et pour cause la définition d'une droite est « une succession de points » le point lui-même étant un corps sans extension (ce que l'on ne peut sensiblement pas concevoir). Pourtant, Platon le

LA DEMOCRATIE | OBJECTIFS : 1. Les notions essentielles de base de la démocratie sont connues. 2. Des aspects essentiels comme la responsabilité et le droit de la minorité sont connus. CONTENU : 1. Notions de liberté et d'égalité:Souligner la difficile compatibilité des deux notions : comment la liberté individuelle peut-elle s'accommoder de l'égalité devant la loi ? La liberté sans égalité devant la loi soumet les plus faibles aux arbitraires des plus forts. 2. La responsabilité (le fait

modes de scrutin. Introduction : (accroche) Le procédé le plus courant pour la désignation des gouvernants est l’élection. Plusieurs questions se posent, d’abord celle des conditions requises pour participer à cette élection : qui peut exercer le droit de vote ? Ensuite, l’élection elle-même est susceptible de modalités très différentes qui ne sont pas sans influence sur le résultat, et par conséquent sur la portée du suffrage émis par les citoyens. L’étude de ces modalités conduit à distinguer différents

ou à demi vêtus semblent parader sur la mer même. Tous les hommes sont mi-humains, mi animaux. La composition presque symétrique du tableau isole Galatée du centre, qui a le regard détaché à toute l’agitation qui l’entoure. Deux couples, l’un à la droite et l’autre à gauche de la peinture, s’inscrivent dans la composition centrale de la fresque tandis que d’autres personnages secondaires communiquent à l’extérieur du cadrage. Galatée est le personnage au drapé rouge se tenant sur un coquillage muni

Les droits de l'homme : valeurs universelles ? ou expression idéologique d'intérêts particuliers ? La Révolution Française proclame la fin des privilèges, l'égalité de tous devant la loi, l'existence de droits naturels que l'Etat doit respecter de façon absolue. En même temps apparaît l'idée de liberté de conscience qui aboutira progressivement à détacher l'Etat de la Religion. Dans cette logique, la "Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen" de 1789 est un texte purement laïque, établissant

A côté de cela il y a un visage fantomatique qui a l’air choqué, ébailli. En dessous il y a un personnage féminin. A l’extrême droite il y a un homme qui se noie. Au milieu l’homme a une fleur dans la main qui s’efface. Il y a une petite fenêtre tout a droite. Il y a des flammes a l’extrême droite. Il y a une colombe en haut a gauche.A droite du tableau on voit un homme qui a les bras en l’air. Il y a une absence de couleur. V : Analyse du tableau : le taureau est le symbole de l’Espagne ( la corrida)