L écoute Définition Philosophique

textes traitant tous les domaines possibles. L’article « Philosophe » fut écrit par César Dumarsais (1676-1756), un grammairien français. Ce texte reflète un idéal, celui des Lumières. Cet article, plus proche d’une argumentation que d’une banale définition de dictionnaire, explique ce qu’est un philosophe et son rôle dans la société. Qu’est-ce qu’un philosophe et quelles relation entretient-il avec les autre ? Nous verrons dans un premier temps que les philosophes sont des hommes savants au service

notre époque et répond à un autre genre que la fiction burlesque et allégorique. L’auteur nous invite à l’étonnement, le commencement de la démarche philosophique et à déconstruire le concept de « normalité » par un récit autobiographique évoquant son parcours singulier. Tout comme l’essai d’Erasme, le contenu de l’œuvre d’Alexandre Jollien est philosophique. Il s’entretient dans un dialogue avec Socrate qui interroge l’auteur en avouant son ignorance. La démarche socratique désarçonne l’interlocuteur

se poser ses questions : En quoi la logique permet de former le raisonnement de la démonstration ? A quoi sert la démonstration ? Pouvons-nous vraiment tout connaître par démonstration à partir de vérités premières ? Quels sont ses limites ? DEFINITION Démonstration : Du latin demonstratio = action de montrer « Action de démontrer, raisonnement par lequel on démontre » Démontrer : « Etablir par un raisonnement rigoureux, l’évidence, la vérité de = démontrer un théorème » «Témoigner par

unité, de chercher à l’obtenir, qui est ce que l’on nomme amour » ( 192e ) – Thèse de l’unité perdue ). Cependant, le désir peut aussi être appréhendé, non plus comme manque, mais comme trop-plein : à ce titre, le lien entre désir et valeur ( voir définition plus bas ) est indéniable, ce qu’exprime la phrase de SPINOZA, philosophe qui considère que « l’essence de l’homme est le désir » : « Nous ne désirons pas une chose parce qu'elle est bonne ; au contraire, c'est parce que nous la désirons que nous

GENERAL DE L' ANNEE INTRODUCTION LITTERAIRE A QUELQUES NOTIONS PHILOSOPHIQUES SEQUENCE ILE BONHEUR, LES PLAISIRS, LE DESIR Quelle vision du bonheur les écrivains ont-ils proposé à travers leurs réflexions de la vie ? du 16ème siècle à nos jours. A travers 4 textes, extraits de différents types de littérature : 1 – Une Fable : Le Savelier et Le financier de La Fontaine de 1668 – 17ème siècle 2 – Un conte philosophique : Extrait de Candide de Voltaire de 1759 – 18 ème siècle 3 – Un

Seconde, le programme met l’accent sur l’acquisition de repères d’histoire littéraire. Avec Candide, les élèves découvrent la société du XVIIIe siècle, les combats des Lumières, les débats philosophiques de l’Europe moderne. Ils se familiarisent avec l’argumentation indirecte, l’apologue, le conte philosophique. En outre, en étudiant l’œuvre intégrale, ils enrichissent leur culture littéraire et s’approprient un texte que beaucoup d’autres lycéens n’auront abordé que par des extraits. Un support

La conscience et l’inconscient Introduction : 1) Vocabulaire : -être inconscient, être consciencieux, prendre conscience de = conscience psychologique écouter sa conscience, avoir bonne ou mauvaise conscience, examen de conscience = conscience morale - Définitions : Conscience morale : c’est le jugement par lequel le sujet distingue le bien et le mal et évalue moralement ses actes et ceux d’autrui. Conscience psychologique : c’est la capacité de se rendre compte de ce qui se passe en

égaler ou les dépasser Goût des auteurs de la période pour l’apologue : court récit à visée morale(maximes, caractères, fables)But moral de la littérature placere docere (Aristote) : instruire et plaire.Idéal de l’honnête homme : Définition du Larousse Homme du monde accompli, d'un esprit cultivé mais exempt de pédantisme, agréable et distingué tant dans son aspect physique que dans ses manières, idéal de l'époque classique (XVIIe XVIIIe s.). Il représentait

! ! ! Fiche de lecture! La nausée! Jean-Paul Sartre! I - Présentation de l’œuvre! ! ! La nausée (1938)! Jean-Paul Sartre! aux éditions Gallimard! Roman à portée philosophique! ! II - Les personnages! ! ! Nous sommes amenés ici à lire le journal fictif d’Antoine Roquentin, un fonctionnaire précédemment employé en Indochine (p.19). Il s’installe dans la ville imaginaire de Bouville (il s’agit en réalité du Havre) dans le but d’écrire sur un personnage historique, le

emportée avec le triomphe de la théorie libérale de la liberté. Avec le libéralisme philosophique, c'est aussi une conception de la sécularisation qui domine l'anthropologie des sociétés modernes. La réhabilitation d'une pensée du politique d'inspiration théologique ne peut dès lors éluder, d'une part, un état des lieux de la crise de la démocratie libérale contemporaine et d'autre part, les réponses philosophiques à cette crise, et ce qu'elles proposent comme analyse critique de la sécularisation