L écriture Féminine

purgatoire de Romain de Tirtoff est la femme. Certes, il en a dessiné beaucoup, cette présence féminine résulte de la vocation modéliste de Erté el de son imprégnation du monde de la mode .Mais est ce que c’est de la femme qu’il s’agit dans ses figurations ? Erté présente la femme, répétée et même dupliquée, à travers ces milliers de femmes, il pratique un travail de variation portant sur le corps féminin afin de produire la densité et l’énigme symbolique. Elle est seulement un signe renvoyant à une

l’écriture c’est se défaire de soi. Ecriture comme lieu de l’imagination pure 1.1 Science-fiction on sort de la réalité pour entrer dans un monde complètement fictif Exemple : Pierre Boulle, La planète des singes 1.2 L’écrivain s’identifie avec un personnage fictif qu’il fait passer comme réel Exemples : Diderot, La religieuse Houellebecq, La carte et le territoire Ecriture comme recherche d’objectivité totale

personne et du nombre de leur sujet. Grammaire leur l'heure Pour différencier « l’heure » groupe nominal féminin singulier de « leur » soit déterminant possessif troisième personne du pluriel, masculin ou féminin singulier, soit prono, personnel attributif, troisième personne du pluriel et de « leurs » déterminant possessif, troisi(me personne du pluriel, masculin ou féminin pluriel, il faut effectuer des remplacements : « l’heure » se remplace par « le jour » à a Pour distinguer

indiquant l’aspect habituel de son écriture. En même temps, l’imparfait prouve que c’est du passé. L’enjambement entre le v.6 et le v.7 met en valeur le terme « liberté » en fin de vers et incite, par sa fluidité, sur la facilité d’écriture. Les interrogations des deux quatrains n’ont pour réponses que le constat exprimé dans les deux tercets sans trouver de cause précise. Les v.5 et 8 se terminent par une rime féminine qui encadre deux rimes masculines : la rime féminine renvoi au départ des muses

francophones qui couvre des espaces géographiques très diversifiés : Europe, Amérique du Nord, et le Golfe du Mexique, l'Afrique subsaharienne et les îles malgaches, une partie du Moyen-Orient, et la Polynésie française. C'est une littérature d'« écriture », de "langue" ou de « graphie » française mais d'expression nord-africaine ou maghrébine. Phases de la littérature maghrébine : 1. Les fondateurs de cette littérature ont conduit une réflexion critique sur leurs sociétés doublée d’une prise

enfant et défaillir comme un femme, une sorte de joie secrète.7 On pourrait relever les comparaisons "pleurer comme un enfant", "défaillir comme une femme" qui donnent des indices sur les codes sociaux et sur la distribution des rôles masculin et féminin. A ce propos, Anne Vincent-Buffault fournit des repères intéressants: L'accès des larmes, par sa rareté même dévoile alors une vérité ignorée Ces pleurs immaîtrisables de l’homme adulte , ne pouvant être simulés, fournissent aux autres une information

 Introduction I- Historique 1- Pourquoi une "littérature féminine"? 2- Réception de la littérature féminine II-Biographie 1-Siham benchakroun  Bibliographie III- Présentation 1-Réflexions critiques a) Le discours b) Le récit c) Signification de l’écriture romanesque 2- Résumé du Roman ‘Oser vivre’ 3- l’être et le paraître dans l’œuvre d’Oser Vivre  Conclusion Introduction Les Marocaines seules sont à même de rendre compte de ce qu'elles vivent,

mesurables, descriptibles de la vie ne valent que par la multitude d'images, de sensations de toutes sortes qui les accompagnent. Ainsi l' oeuvre elle-même est-elle traversée de part en part d'images, sortes d'écrans réalisés par la fiction et l' écriture qui propulsent le lecteur par-delà l' espace biographique régi par le temps des horloges et les références sociales et géographiques, vers celui plus riche, de la durée. La Soif et Les Impatients (1956 et 1958), deux oeuvres de jeunesse, greffent

scène (nom masculin) : une pièce de théâtre n'est pas vraiment faite pour être lue, mais pour être jouée. Le metteur en scène dirige les acteurs (leur dit où se mettre, que mettre, comment dire le texte), choisit les décors, etc.. Intrigue (nom féminin) : c'est l'ensemble des événements qui forment le nœud d'une pièce. C'est l'action, l'histoire. Nœud (nom masculin) : c'est le cœur de l'action quand tous les événements se mêlent et que l'on se demande comment l'histoire va se terminer. Dénouement

femme est nette dans les trois textes. Tout d’abord dans les titres : « Vénus », qui est la déesse de l’amour et « Ève », la première femme, selon la Genèse, ou encore dans l’incipit chez Apollinaire : « la dame ». Dans chaque texte, la présence féminine est liée au désir. Ce thème s’exprime de différentes manières. Alors que Baudelaire décide d’être explicite : « les fleurs excitées brûlent du désir (...) », marie Krysinska opte pour le symbole du « merveilleux serpent », figure biblique de la tentation