L écriture épistolaire

Texte 2 : L'illusion épistolaire du roman au XVIIIème siècle : Masques et transparences narratives du personnage féminin : l'héroïsme libertin Les Liaisons dangereuses, Choderlos de Laclos, page 177, Hatier Prolongement possible : Manon Lescaut , Abbé Prévost ( ambigüités de l'héroïne) Texte 3 : L'amour de l'illusion : l'héroïne moderne et la vision du monde à travers la description. Madame Bovary, Gustave Flaubert, Scène de repas au bal du marquis d'Andervilliers. Écriture d'invention : Emma

précéder toute forme d’affirmation ou de jugement. Les philosophes des Lumières rejettent également ce qui relève uniquement de la tradition et des principes d’autorité. Ce principe en matière de religion par exemple suffisait à établir la vérité des Ecritures et dogmes, en imposant que l’esprit s’y soumit sans examen ni jugement personnel. La toute puissance de la tradition et de l’autorité s’étendait sur la morale, la pensé, la politique. Le nouvel esprit des Philosophes des Lumières remet en cause ces

œuvre l’auteur défend une vision du monde qui va à l’encontre de celle défendue par d’autres. Un autre ouvrage significatif de l’engagement de Voltaire est les Lettres philosophiques, véritable traité de tolérance, où nous est exposé l’échange épistolaire entre un quaker et le narrateur. C’est notamment au travers de nouvelles formes d’écritures que se développent des idées engagées. Ainsi au XVIIIème siècle apparaissent, par exemple, le conte philosophique sous sa forme « moderne » avec des œuvres

de production. ➢ Développer une attitude à la fois réflexive et critique par rapport aux objets étudiés. 4 objets d'études : ✔ Le personnage de roman, du XVIIème à nos jours. ✔ Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIème à nos jours. ✔ Écriture poétique et quête du sens, du Moyen âge à nos jours. ✔ La question de l'homme dans les genres de l'argumentation, du XVIème à nos jours. 2 objets spécifiques, série L. ➔ Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme. ➔ Les réécritures

HISTORIQUE 14 UN ROMAN ANCRE DANS LE REEL, MAIS PAS AUTOBIOGRAPHIQUE 16 THEMES 17 L’ENFANCE 17 L’IDENTITE 17 LA VIOLENCE 18 LE STYLE ET L’ECRITURE 18 ACTIVITES PEDAGOGIQUES 21 - AVANT LA LECTURE 21 - LECTURE ET PRISE DE PAROLE 21 - ECRITURE : 22 LA LETTRE 22 LE SOUVENIR D’ENFANCE 22 LA FICTION 23 REECRIRE 23 - THEATRE 24 - ARTS PLASTIQUES 24 - MUSIQUE 25 3 L’AUTEUR Gaël Faye est un écrivain, compositeur et rappeur franco-rwandais. S’il ne parle pas Kinyarwanda

son pas- sage (libanaise, française et québécoise) pour établir un dialogue entre elles et trouver une ouverture sur le monde ; un théâtre qui se veut « au croisement des cultures » (Pavis) et des expériences traumatisantes. En analysant cette écriture polysémique, rhizomatique et traumatique dans la deuxième pièce du quatuor intitulée Incendies, nous tenterons de montrer comment le trauma est devenu un récit simple et fami- lier tout en transformant l’indicible en un conte contemporain, faisant

celui qui refuse d’adhérer à ce propos (le locuteur). Les premiers chapitres des FM relèvent de la narration à la troisième personne. Toutefois on y trouve des éléments de polyphonie à travers le discours rapporté mais aussi à travers le discours épistolaire au chapitre 5 où il s’agit de la voix de l’épistolier Bernard qui se manifeste. Lady Griffith est à la fois personnage et narrateur lorsqu’elle raconte la rencontre

l'homme civil à l'homme à l'état naturel, ce dernier étant bien meilleur. Il y a donc une forte opposition entre Rousseau et Voltaire : l'un célébrant l'état naturel, l'autre défendant les bienfaits du progrès. Rousseau publia ensuite son roman épistolaire Julie ou la Nouvelle Héloïse en 1761. Dans cette œuvre, il explore au plus profond les sentiments amoureux pour en révéler les valeurs morales. Il dresse à travers cette histoire d'amour le tableau de la lutte de la vertu contre les passions. Ce

péripéties : il est en quête d’un statut social. En marge de ce mouvement, le Don Quichotte de Cervantès, traduit en 1614, a connu un énorme succès. Le Roman comique de Scarron (1610-1660) est une « épopée burlesque ». On peut voir dans cette écriture parodique la critique implicite du genre des romans précieux, qui se voulaient épiques, même si les romans comiques, moins nobles, plus populaires, s’adressent à des lecteurs différents. Ces romans-fleuves (aussi bien les romans précieux que les

référence et je percevrai des choses que je ne perçois pas en ce moment. Les livres ne vieillissent pas, ils nous attendent! « Le vrai plaisir du roman tient en la découverte de cette intimité paradoxale : L’auteur et moi… La solitude de cette écriture réclamant la résurrection du texte par ma propre voix muette et solitaire. » Impression : L’auteur est seul au moment de l’écriture et le lecteur est seul au moment de la lecture. De toute évidence, c’est là qu’ils se retrouvent! -------------------------------------------------