L écume Des Jours Liberté

1830, puis s’étend aux deux pays voisins le Maroc et la Tunisie. Elle se présente d’abord comme l’expression du malaise et de la contestation contre le colonialisme français, mais les auteurs, tout en continuant à revendiquer leur identité et leur liberté, s’attèlent au renouvellement de leurs thèmes qui se diversifient au fil des années. Les premiers textes Quelques auteurs, des fonctionnaires de l’administration coloniale pour la plupart, publient leurs textes (romans, nouvelles, poèmes). Le

de valeur qu'on y fait plus d'entailles. L'effet le plus puissamment produit, Villiers de L'Isle-Adam le doit aux mots qui jurent avec les faits. Les buissons semblaient saoûls de soleil, s'agitaient d'un air indisposé et vomissaient de l'aubépine, écume blanche. Aussi navrant que le « attendez que je mouille » d'une vierge. Qui sait si chaque événement ne réalise pas un rêve qu'on a fait, qu'a fait un autre, dont on ne se souvient plus, ou qu'on n'a pas connu ? Une femme a l'importance d'un nid entre

oasis bourgeoise que je savoure. Mais un malheur est dessous, permanent, inoubliable. Oui, je savoure d’être, pour quelques minutes, un bourgeois, comme eux. On aime être ce qu’on n’est pas. Il n’y a pas plus artiste qu’une vraie bourgeoise qui écume devant un poème ou entre en transe, une mousse aux lèvres, à la vue d’un Cézanne et prophétise en son petit jargon, chipé çà et là et même pas compris, et elle parle de masses et de volumes et elle dit que ce rouge est si sensuel. Et ta sœur, est-ce

que les miracles n'existent pas - et l'autre de penser que chaque chose est un miracle. Je n'ai pas échoué, j'ai trouvé dix mille moyens qui ne fonctionnent pas. - Si tu étais... - Mais tu es plus encore... - Tu es, tu es - Et tu remplis mes jours - Tu es de vie - Tu es d'amour - Tu es. Il est des moments où il faut choisir entre vivre sa propre vie pleinement, entièrement, complètement, ou traîner l'existence dégradante, creuse et fausse que le monde, dans son hypocrisie, nous impose. La

1938), p. 196. (2) Cité par Armand Lanoux, Maupassant le Bel-Ami (Paris: p. 30. Fayard, 1967), - 6 - Lentement le flot arrive Sur la rive Qu'il berce et flatte toujours. C'est un triste chant d'automne Monotone Qu'il pleu-re après les beaux jours. Sur la côte solitaire Est une aire Jetée au dessus des eaux .•• (1) Rien n'a changé du décor, la mer a toujours le m@me bruit lancinant de succion Quand elle s'écrase sur ces galets, piétinés, il y a plus d'un siècle,par un adolescent romantiQue,

procurerait la guérison, vous êtes encore trop faible, ma chère mère... Grand-père, n’est-ce pas ? Avant d’aller à son ouvrage de tous les jours ou après en être revenu. Je ne veux pas qu’il s’échine encore comme un esclave après avoir travaillé toute la sainte journée. – Grand-père est un homme et il est encore robuste, mon enfant. En retournant tous les jours un peu la terre, il en aurait fini en peu de temps sans trop se fatiguer. Ne t’a-t-il pas dit qu’il terminerait cette semaine le travail

problèmes de la société en général, le chômage, l'inflation, le commerce extérieur, la délinquance. Il aligne des chiffres « objectifs » mais il ne nous dit rien du chômeur ou des difficultés des familles et de la misère que nous croisons tous les jours dans la rue. Et nous avons le plus grand mal à comprendre le lien qui existe entre le taux d'inflation et notre voisin chômeur. Le problème de toute sociologie est de savoir comment ces deux réalités sociales sont reliées : comment pouvons nous être

de gueule, arrachant à coups de tête, tordant le membre lacéré et brisé en miettes en se tordant de tous ses muscles, il est comme fou, comme dépassé par lui-même : il éclate, il éclaire, il tonne. […] le pauvre ondatra, l’ondatra à demi mort de liberté. Un rat a de l’âme plein le ventre.» [pages 68- 69], l’anecdote trouvant un écho page 259) - «panda» (page 66) - «raton laveur» (page 208) - «rats» (page 65, dont «l’île grouille», Einberg rêvant d’une «battue orgiaque» pour «l’extermination de leur

de la main du bourreau, qui abrégera mes jours infailliblement, si j’y demeure davantage. » La mère d’Abou Hassan, parfaitement consolée et attendrie de voir qu’Abou Hassan était revenu entièrement de sa folle imagination d’être calife, alla sur-le-champ trouver le concierge qui l’avait amené et qui l’avait gouverné jusqu’alors ; et, dès qu’elle lui eut assuré qu’il était parfaitement bien rétabli dans son bon sens, il vint, l’examina et le mit en liberté, en sa présence. Abou Hassan retourna

sa spécialité. « Mon cher monsieur, demandai-je au précieux inconnu, avez-vous rencontré des brigands ? Est-il vrai, comme on l’a prétendu, qu’il y ait encore des brigands en Grèce ? – Il n’est que trop vrai, répondit-il gravement. J’ai vécu quinze jours dans les mains du terrible Hadgi-Stavros, surnommé le Roi des montagnes ; j’en puis donc parler par expérience. Si vous êtes de loisir, et qu’un long récit ne vous fasse pas peur, je suis prêt à vous donner les détails de mon aventure. Vous en