L église Entre 1850 Et 1939

accepter. Tous les autres s’appellent Ali (Angst essen seele auf) de Rainer Werner Fassbinder (1973). Avec Brigitte Mira, El Hedi Ben Salem, Barbara Valentin ... Emmi, femme de ménage, est une veuve de 60 ans. Pour s’abriter de la pluie, elle entre, attirée par un air de musique arabe, dans un café où se réunissent des travailleurs immigrés. Elle rencontre Ali, un ouvrier marocain, et l’épouse. Dans ce mélodrame, Fassbinder montre le racisme quotidien, s’attachant à la vie d’un couple interdit

s’affirmer. L’empire Japonais est toujours autoritaire grâce à l’empereur Meiji (1867 - 1912) L’Allemagne et le Japon sont en pleine expansion. Problème de contexte, l’Allemagne veut obtenir des colonies qui appartiennent à GB ou FRA. Elle entre donc dans un conflit très fort. Elle essayera d’envahir deux fois le Maroc français (1905 et 1911). Cette rivalité coloniale entrainera le 1ère guerre mondiale. Contexte conflictuel de course aux armements. B - Le contexte économique et financier

de la révolution ? 6 – 1848, la Deuxième République, l’avènement de la démocratie avec le suffrage universel en France ? 7 – 1875, la troisième République, un régime stable ? 8 – 1914-1918, la Première guerre mondiale, une guerre totale ? 9 – 1939-1945, la Seconde guerre mondiale, un tournant historique ? 10 – 1958, la Cinquième République en France, un régime stable ? Pour une réflexion plus large sur les dates en histoires, notamment en ce qui concerne la France, lire l’ouvrage dirigé

techniques bancaire, crédit lettre de change, banquier qui finance le début de l’industrialisation, les églises. Avec cette phase d’essor il a un certain nombre d’auteur qui va choisir ces types de sujets, L’esclave, la monnaie, etc … Ces théoriciens traitent de ces sujets, mais ne forme pas une école. Jean Bodin s’intéresse à la monnaie, théorie quantitative de la monnaie. Il y a une relation entre la quantité de monnaie et le niveau général des prix. Il écrit « Réponse aux paradoxes de Mr de Malestroit »

• À quelle dynastie appartenait Clovis ? La dynastie des Mérovingiens.  e e CHARLEMAGNE ET L’EMPIRE CAROLINGIEN LEÇON 6 • Selon la loi germanique, que se passait-il à la mort d’un roi ?  À la mort d’un roi, son royaume était partagé entre ses fils. • Que s’est-il passé à Poitiers en 732 ?  Les derniers rois mérovingiens laissaient gouverner à leur place des fonctionnaires appelés “maires du palais” ; l’un d’eux, Charles Martel, réussit à arrêter l’invasion des Arabes venus d’Espagne

de l'adoption progressive du christianisme comme religion d'Etat. La situation de Genève sur une grande voie de communication laisse supposer que la foi nouvelle y fut répandue assez tôt. Une communauté chrétienne est attestée à Lyon en 177. Une église a-t-elle pu exister à Genève à la fin du II e siècle déjà ? C'est certainement le cas au cours du IIIe siècle. Dès la deuxième moitié du IV e siècle, comme la plupart des capitales de cités, Genève devient le chef-lieu d'un diocèse, imposant espace

et sociale en fiches, du XIX siècle à nos jours. Plan du cours : •Chapitre 1 - de l’origine de l’humanité à 1750 : naissance et développement du commerce •Chapitre 2 - de 1750 à 1850 : la première révolution industrielle •Chapitre 3 - de 1850 à 1914 : le développement du capitalisme •Chapitre 4 - de 1918 à 1939 : l’entre-deux-guerres •Chapitre 5 - de 1945 à 1973 : Les Trente Glorieuses •Chapitre 6 - de 1973 à nos jours : Crises et croissance •Chapitre 7 - Histoire de la protection sociale

sport). Le sport n’est pas dé-contextualisé du monde économique et les influences sociales qui accélèrent le développement de certaines pratiques et freinent le développement de d’autres (ex: athlétisme, handball…). Ce cours portera sur la période 1850-1939/45. 2. La diffusion du sport dans la société française aux XIXe et XXe siècles : principaux axes   Définir, expliquer, comment le mouvement sportif s’est installé et comment il s’est développé dans la société française. Au sortir de la 2nd

terreau idéologique de l’antisémitisme. 2. Les origines de l’antisémitisme nazi en Allemagne. • L'antijudaïsme au Moyen-Age et à l'époque moderne : Au début de l'antijudaïsme traditionnel se trouve l'opposition religieuse entre le christianisme et le judaïsme. Du fait de leur implication supposée dans l’arrestation et la mort de Jésus, les juifs sont dépourvus de toute patrie et sont condamnés à errer à travers le monde. Cette conception du judaïsme fondée sur la théologie

et éducation entre hommes et femmes ? 1792 : L’assemblée (constituante) crée une commission de l’institution nationale (son président était Condorcet). Les révolutionnaires : nouveaux républicains. Le citoyen est au centre des préoccupations. La révolution est une rupture donc il faut créer un nouveau citoyen, et pour ça il faut l’instruire et pas avec les modèles de l’ancien régime. Il faut donc rompre avec l’institution religieuse. C’est un siècle entre lutte scolaire (Etat/église) et changements