L état Providence

* Elle varie légèrement d'un état à l'autre * Les récessions sont très courtes => on pense savoir les juguler. B/La société de consommation : tous les secteurs sont concernés * la société de consommation s'appuie sur 4 produits : Réfrigérateur, Machine à laver, TV et automobile. * Elle traduit une formidable augmentation du niveau de vie ( multiplié par 5 entre 45 et 73) * des revenus plus stables : Plein emploi, État providence * des revenus plus importants

l’économie de la crise. L’interventionnisme de l’Etat dans l’économie est encore plus fort après la seconde guerre mondiale qui s’appuie notamment sur les théories de Keynes (1883-1946) : « la régulation par l’Etat ». On passe d’un Etat gendarme à un Etat providence qui intervient également par des politiques sociales, notamment de réduction des inégalités. Le système de sécurité sociale se démocratise dans toute l’Europe, de nombreuses entreprises sont nationalisées (Renault, EDF, Air France, ect

discrimination positive : quelques éléments pour une question difficile « Forme équitable de l’égalité », la discrimination positive est une notion ancienne dans les démocraties occidentales. Mise en place en parallèle de la construction de l’Etat Providence, cette pratique politique a toujours rencontré des zélateurs et des opposants. La fracture essentielle transcende les courants politiques et philosophiques. Le débat se concentre essentiellement autour de l’inégalité en fonction de l’origine ethnique

FICHES ARTICLES SUR L’ETAT PROVIDENCE ET LES IMPOTS! ! ! Fiche 1 : A quoi servent les impôts ?! ! ! I-Financer les dépenses publiques! ! -L’impôt est un élément important du contrat démocratique. Le montant et la répartition sont fixées chaque année par la loi de Finances, cela occupent le parlement. ! ! -L’impôt sert aux fonctionnement des administrations publiques qui est financer par les systèmes fiscaux qui sont nombreux. Le revenu, la consommation, les profits des entreprises, du patrimoine…

Un sentiment d’égalité : la démocratie est un état social dans lequel les individus ressentent de la considération, se croient et se vivent comme des égaux. Si on ajoute la dimension politique, on peut définir alors la démocratie comme étant à la fois, un régime politique (qui implique la participation des citoyens aux élections, au suffrage universel ; la séparation des pouvoirs ; le pluralisme politique ; le respect des libertés publiques), un état social (qui suppose l’égalité des chances, c’est-à-dire

Ramaux a pour ambition de théoriser l’Etat social. Il est à noter ici que C.Ramaux ajoute le sous-titre de « Relire François Ewald 20 ans après l’Etat Providence». Ce dernier, philosophe et docteur en lettres, est un spécialiste du risque. Ancien assistant de Michel Foucault, François Ewald s’est illustré à travers un ouvrage « L’Etat-providence » (Grasset, 1986), qui pose la définition et l’émergence d’une théorie de l’Etat social axé sur le principe du risque et donc basé essentiellement sur le

Régime ; ce que confirment les échecs successifs de Turgot, Necker et Calonne sous Louis XVI. L’impôt monarchique est donc un reflet fidèle à la fois des progrès de l’État monarchique du Moyen Âge à la Révolution et des résistances rencontrées par cet État. Inscrit par principe dans le cadre d’une société d’ordres, cet impôt est balayé, au moins en théorie, par l’égalitarisme juridique des Constituants de 1789. Jusqu’en 1917, les impôts directs doivent donc consister en ce que l’on appelle les « quatre

général. L’Etat est donc un être « abstrait » dont les citoyens attendent beaucoup. Pour assurer sa mission d’intérêt général, L’Etat collecte l’impôt en général et le redistribue. La tradition française est de viser à une société plus juste, d’où un Etat redistributeur des richesses collectées par l’impôt. Problématique : le sujet nous invite à réfléchir au rôle de l’Etat. Ce rôle doit-il être renforcé ou à contrario doit-on limiter le rôle de l’Etat ? Annonce du Plan : Pour répondre à cette question

: le gouvernement, le président, le Parlement, les administrations… Les domaines d’intervention de l’État sont très larges : on distingue les attributions « régaliennes » (affaires étrangères, défense, justice, police) et les missions de l’« État providence » (santé, éducation, infrastructures…). L’État se finance grâce aux impôts et aux taxes ; ses dépenses sont inscrites au budget de la nation. B. Les collectivités territoriales Depuis les lois Defferre de 1982, l’État central a délégué une

Aucune espèce d’Etat ne peut assurer le bonheur de qui que ce soit. Malraux Tout Etat est incapable de garantir de façon certaine et durable à lui seul le bonheur de chaque individu. Le bonheur = accomplissement des aspirations profondes de l’Homme, ce qui renvoie au principe d’humanité. Définition comme hypothèse de base, mais la notion de bonheur est intrinsèquement relative et évolutive. (cf : étymologie) Quelles sont les conditions qui permettent à l’Homme de tendre vers ses aspirations