L éthique Expliquée à Tout Le Monde

A quoi bon penser ? 1. Les réflexions présentées sur ces pages sont issues d’une question, aussi simple que naïve, qui s’est imposée à mon esprit au fur et à mesure de lectures aléatoires d’ouvrages qu’il convient de qualifier de « philosophiques », à la suite d’études dites approfondies, réalisées tardivement et se rapportant plus précisément à des questions de logique et de communication. Les hasards de l’existence, provoqués parfois par des volontés insoupçonnées, autant des intentions personnelles

en tant qu’ils y reconnaissent avoir au moins encore un pouvoir, en dépit de leur faiblesse : le pouvoir de faire mal. Le malheureux prend une espèce de plaisir à ce sentiment de supériorité dont lui donne conscience le témoignage de pitié ; son imagination s’exalte, il est toujours assez puissant encore pour causer de la douleur au monde. » http://www.devoir-de-philosophie.com/passup/citations.php?PARAMS= 125 Citation 163 Conscience : « C'est le savoir revenant sur lui-même et prenant pour

latine dans le tourbillon de la crise * Printer-friendly version * * Send by email La crise agit comme un révélateur des forces et des faiblesses de l’Argentine, du Brésil et du Mexique. Le retrait de l’État est remis en question. Il n’y a pas encore très longtemps la plupart des économistes considéraient que les économies latino américaines étaient entrées dans une nouvelle phase : davantage de croissance que par le passé, moins de volatilité, une diminution des inégalités, une montée

disciplines est très répandue et a été la source de beaucoup d'erreurs nuisibles Ÿ ; et il souligne l'importance qu'il y aurait à  établir une science positive de l'économie politique Ÿ . Ce texte traite essentiellement de certains des problèmes méthodologiques qui se font jour dans l'établissement de la  science positive Ÿ que Keynes appelait de ses voeux - en particulier du problème de savoir en quoi une hypothèse ou une théorie peut ou non se trouver acceptée à titre expérimental au sein du 

Origine évolutive de l'Homme Aller à : Navigation, rechercher Charles Darwin représenté en singe pour stigmatiser son affirmation que l'homme descendrait évolutivement du singe L’origine évolutive de l'homme s'intéresse aux principales étapes du développement de l'espèce humaine moderne (Homo sapiens), et à l'origine évolutive des ancêtres de l'Homme. Cette chaîne des origines remonte jusqu'aux origines de la vie. Sa reconstitution s'appuie sur des travaux de paléontologie, de biologie (notamment

La prospérité du vice Introduction Ce qui s’est passé hier en Europe se répète aujourd’hui dans le reste du monde : la société industrielle remplace la société rurale. De nouvelles puissances émergent : l’Inde et la Chine. Les rivalités éclatent pour le contrôle des matières premières et les crises financières se répètent. Le principal risque du XXIe siècle est la répétition au niveau planétaire de l’histoire de l’Occident lui-même. L’Europe n’est pas sortie indemne de la révolution industrielle

Pierre Biélande ■ Le christianisme, Claude-Henry du Bord ■ La philosophie tout simplement, Claude-Henry du Bord ■ Comprendre la physique, Frédéric Borel ■ Marx et le marxisme, Jean-Yves Calvez ■ Comprendre le catholicisme, Jean-Yves Calvez, Philippe Lécrivain ■ L’histoire de France tout simplement, Michelle Fayet ■ Comprendre l’ésotérisme, Jean-Marc Font ■ Einstein, Guy Louis-Gavet ■ Citations de culture générale expliquées, Jean-François Guédon et Hélène Sorez ■ Psychologie de base, Ghéorghiï Grigorieff

fraude ?    Première partie : La prévention de la fraude au sein de l’entreprise  I. Le contrôle interne au sein de l’entreprise    1) Définitions et principes…………………………………………………………….15  2) Objectifs…………………………………………………………………………………..19  3) Limites face à la fraude……………………………………………………………22    II. La fraude dans l’entreprise         Page 2      1) Définitions et types…………………………………………………………………24  2) Outils adoptés pour la réalisation de la fraude……………………….27  III. Les modalités de prévention et place au contrôle interne 

situations sont différentes au Canada, nous avons un peu modifié les exemples pour les rendre plus compréhensibles. Vous remarquerez, à l’étude du document, que les situations présentées s’appliquent davantage aux personnes qui ont de bons revenus, mais qui dépensent trop. Le programme, qui suggère d’épargner en coupant sur les dépenses, ne pourra pas s’appliquer à des personnes vivant déjà simplement ou même pauvrement. Celles-ci, cependant, pourront profiter de certains conseils et d’une meilleure

favorables. Ce but atteint, sa tâche est accomplie. » Sigmund Freud 1937 Analyse sans fin et analyse avec fin, op.cit «La psychanalyse par elle-même n'est ni pour ou contre la religion; c'est l'instrument impartial qui peut servir au clergé comme au monde laïque lorsqu'il n'est utilisé que pour libérer les gens de leur souffrance. » Sigmund Freud «Il semble que la psychanalyse soit la troisième de ces professions impossibles où l'on peut d'avance être sûr d'échouer, les deux autres, depuis bien plus