La Animaux Dans La Fables

Texte 1 : Les Deux Coqs, Jean de La Fontaine, Fables Intro générale : Argumentation date de 600 av JC avec les rhéteurs qui défendaient paysans non cultivés. Fable (latin fabula = récit, histoire invraisemblable) date aussi 600 av JC (Phèdre, Esope). Très longtemps critiquée car réservé aux enfants et facile à écrire. Ici, texte du 17e s. De Jean de La Fontaine qui redonne noblesse au genre : étoffe et versifies fables Intro extrait : appartient 2e recueil -> public + adulte. Conflit entre

FABLES CHOISIES DE JEAN DE LA FONTAINE Présentation du livre Fables Choisies est un recueil de deux cent quarante trois fables (vingt-six dans notre cas) rédigées entre 1668 et 1678 par Jean De la Fontaine et publié par l’édition Circonflexe. Il s’agit, comme son nom l’indique, d’un recueil de fables en vers, la plupart mettant en scène des animaux anthropomorphes et contenant une morale au début ou à la fin. Présentation de l’auteur Jean de La Fontaine (8 juillet 1621 à Château-Thierry

Commentaire de texte « Le pouvoir des fables » La Fontaine est un auteur du XVII -ème siècle, notamment connu pour ses fables inspirées des récits antiques comme ceux d’Ésope et de Phèdre. Nous allons étudier la seconde partie de la fable 4 du livre VIII, « Le pouvoir des fables ». Cette fable se nommant « Le pouvoir des fables », on peut donc se demander comment l’auteur montre le pouvoir des fables. Nous verrons d’abord en quoi cette fable est un récit plaisant, ensuite l’opposition entre les

Activités de lecture cursive autour du livre VII des Fables de La Fontaine Les fables ne sont pas ce qu'elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de maître. Une morale nue apporte de l'ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu d'affaire. C'est par cette raison qu'égayant leur esprit, Nombre de gens fameux en ce genre ont écrit. Tous ont fui l'ornement et le trop d'étendue. On ne

1652, à la mort de son père, La Fontaine reprendra la charge paternelle de Maître des Eaux et Forêts. Ce qui ne l'inspire pas du tout et ne le passionnera guère, mais il va pouvoir se rapprocher de la Nature et des animaux, comprendre leurs comportements et s'en inspirer dans ses fables. 2. La Fontaine allait souvent à Paris rencontrer ses amis et se mêlait aux sociétés précieuses de son époque. Là-bas, il rencontra son ami d'enfance Maucroix, Furetière, qui a rédigé le dictionnaire de Furetière

• Introduction : L’apologue, bref récit imagé illustrant une morale, est pratiqué par de nombreux auteurs soucieux de convaincre leurs lecteurs en recourant à cette forme littéraire plaisante et efficace. La Fontaine, dans ses Fables, y voit le moyen d’instruire sans lasser : « Une morale nue apporte de l‘ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui ». Son mot d’ordre, plusieurs fois affirmé, est en effet de « plaire tout en instruisant ». Comment peut-on penser l’articulation entre

Les animaux malades de la peste, Fables, VII, 1, La Fontaine La Fontaine : 1621-1695 Fables : 1668-1696 (1ère édition 1668 ; édition posthume 1696) Château-Thierry et Paris (protection de Fouquet, Surintendant des Finances –qui tombera en disgrâce-, et de Madame de La Sablière, sous Louis XIV). ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- (Introduction) (1) Les Fables > une oeuvre de toute une vie. Trente ans, douze livres,

succès dans les salons et publie de nombreuses œuvres, dont les trois recueils de Contes et Nouvelles en Vers publiés en 1665, 1666 et 1671. En 1668, La Fontaine publie son premier recueil de Fables qui connaît un immense succès. Il rassemble 124 fables dédiées au dauphin. Le poète y met en scène des animaux pour critiquer les hommes et dénoncer les grands problèmes de son époque. Après la mort de la duchesse en 1772, La Fontaine se place sous la protection de Madame de La Sablière. Il publie alors

pays où la culture orale demeure vivace et proche de la nature, comme c'est le cas notamment en Afrique ou dans les sociétés rurales. La Mésopotamie semble avoir été le berceau du genre, en raison de la découverte qu'on y a faite de nombreuses fables remontant jusqu'à deux mille ans avant notre ère6. Des tablettes provenant de bibliothèques scolaires de l’époque sumérienne racontent brièvement des histoires de renard flatteur, de chien maladroit (« Le chien du forgeron, n’ayant pu renverser l’enclume

de vous donner mes sentiments concernant vos écrits. En lisant vos récits, j’ai compris que vous décriviez les hommes en les remplaçant fréquemment par des animaux pour pouvoir échapper à la censure étant donné qu’un grand nombre de vos fables sont une critique de la société, de la cour, voir directement du roi. En vérité, les animaux ne sont pour vous qu’un moyen de permettre vos publications sans que le roi ne se sente attaqué, comme dans « La cour du lion » où le renard feint un grand rhume