La Barque de Dante

camarades. Resté seul avec de la Ponce, qui parlait couramment l’italien et l’allemand, Alexandre Dumas continua l’étude de ces deux langues qu’il avait commencée avec lui ; il réussit en quelques mois à être d’une certaine force sur la langue de Dante et de l’Arioste, mais dut abandonner l’allemand auquel il n’eut jamais LES ANNÉES D’ADOLESCENCE 61 le courage de se remettre. La première impression dramatique que Dumas éprouva d’une façon sérieuse remonte à cette époque. Un mortel généreux, qui

voilà au pays du Tendre, tant moqué ; mais chacun y va. Qui aime obéit ; mais qui désire ne peut obéir. Il faut donc que le désir soit surmonté. Oui, en Marinette et Gros-René. Les amoureux sont métaphysiciens ; ils ne peuvent porter la contradiction. Dante la résout dans le ciel des esprits. Mais le toucheur de bœufs aussi. C'est de l'âme libre que chacun est amoureux. Platon, en se jouant, le disait. Là-dessus vous doutez. Faites donc l'autre épreuve et achetez l'amour. L'amour qui ne s'élève point

partout. C'est un endroit lumineux et gai. — Monsieur Grey ! lance chaleureusement le barman en voyant Christian. Que puis-je vous servir cet après-midi ? — Bonjour, Dante. Christian est tout joyeux quand nous nous installons tous les deux sur les tabourets. — Cette charmante dame s'appelle Anastasia Steele. — Bienvenue chez SP. Dante m'adresse un sourire amical. C'est un Noir superbe. Ses yeux sombres me jaugent sans me trouver à son goût, il me semble. Un gros diamant me lance des clins d'œil depuis

voilà au pays du Tendre, tant moqué ; mais chacun y va. Qui aime obéit ; mais qui désire ne peut obéir. Il faut donc que le désir soit surmonté. Oui, en Marinette et Gros-René. Les amoureux sont métaphysiciens ; ils ne peuvent porter la contradiction. Dante la résout dans le ciel des esprits. Mais le toucheur de bœufs aussi. C'est de l'âme libre que chacun est amoureux. Platon, en se jouant, le disait. Là-dessus vous doutez. Faites donc l'autre épreuve et achetez l'amour. L'amour qui ne s'élève

artistes, un nombre considérable de savants, de philosophes, de « ministres du divin » font leur partie dans le chœur des haines de races, de factions politiques ; encore moins niera-t-on qu’ils adoptent les passions nationales. Sans doute, les noms de Dante, de Pétrarque, d’Aubigné, de tel apologiste de Caboche ou de tel sermonnaire de la Ligue disent assez que certains clercs n’attendirent pas notre âge pour exercer ces passions de toute la furie de leur âme ; mais ces clercs de forum demeurent en somme

un sourire qui devait illuminer toute la face. Seulement, le bas gâtait ce rayonnement de tendresse, la mâchoire avançait, les lèvres trop fortes saignaient, montrant des dents solides et blanches. C’était comme un coup de passion, la puberté gron-dante et qui s’ignorait, dans ces traits noyés, d’une délicatesse enfantine. Brusquement, un frisson courut, pareil à une moire sur le satin de sa peau. Peut-être avait-elle senti enfin ce regard d’homme qui la fouillait. Elle ouvrit les paupières toutes

cette baie, dite d'opale, les plages d'or semblent plus douces encore pour être attachées, comme de blondes Andromèdes, à ces terribles rochers des côtes voisines, à ce rivage funèbre, fameux par tant de naufrages, où tous les hivers bien des barques trépassent au péril de la mer. Balbec! La plus antique ossature géologique de notre sol, vraiment ar-mor, la mer, la fin de la terre, la région maudite qu'Anatole France - un enchanteur que devrait lire notre petit ami - a si bien peinte, sous ses

dragonner, v. pr. Se créer des chagrins, des soucis. Draille : n. f. Reg. piste empruntée par les troupeaux transhumants. Drapière : (dra-piê-r'), n. f. Grosse épingle courte pour fermer les ballots. Drile : n. f. Haillon. (La Curne) Dromont : n. m. Barque de corsaire. Vaisseau propre à la course. (La Curne) Drosse : (dro-s'), n. f. Terme de marine. Organe qui transmet au gouvernail les mouvements de la roue. Drosser : (dro-sé), v. t. Terme de marine. Entraîner un navire vers la terre, le serrer

(justification des mariages de pharaons avec leurs filles). Mout Khonsou © Groupe Eyrolles Le couple Amon-Mout a un fils, le dieu voyageur lunaire Khonsou. On le représente sous la forme d’un jeune être momifié, portant sur sa tête le croissant-barque lunaire, surmonté du disque solaire. L’observation de l’influence de la Lune sur le comportement humain a incité les Égyptiens à en faire à la fois et suivant les circonstances : 64 La civilisation égyptienne C h a p i t re 5 un dieu guérisseur

celle de la douleur, tout comme la vie. La réflexion n’est pas neuve, dirait un personnage célèbre de vaudeville, mais elle est consolante, en ce qu’elle nous servira peut-être d’excuse auprès du lecteur, que nous allons conduire comme Virgile conduit Dante, de désespoir en désespoir. Soit dit sans offenser le lecteur ni Virgile. Nos amis, en effet, au moment où nous en sommes arrivés, sont, à commencer par Benvenuto et à finir par Jacques Aubry, plongés dans la tristesse, et nous allons voir la douleur