La Beauté du geste

de l’enfant. Aujourd’hui encore, cette pratique persiste et augmente d’ailleurs avec le temps, tant il est simple de mentir. Ensuite, ces belles paroles, par leurs beautés, peuvent nous faire passer pour un bon orateur. Nombre de personnes peuvent se retrouver captiver par le discours de quelqu’un pour la beauté de ses propos. Le style du discours, le vocabulaire employé ou encore les images que le rhéteur peut transmettre à l’auditoire par des figures de style, peuvent rendre son discours

F. KAUSCH3 COURS : 1) Mêler art et pouvoir / esthétique et politiqueBibliographie : - Walter Benjamin « l’œuvre d'art à l'époque de la reproductibilité technique » 1939 Gallimard Œuvres, III (→ 3ème volume) PR LA RENTREE 2) Politique : cours sur la punition et le châtiment 3) Les sciences humaines à partir de Rousseau, entre autres.Concernant les lectures : travail « non scolaire » → toujours un livre ouvertINTRODUCTION sur le texte de Benjamin Avec le photographe Walker Evans

scénique (au sens large) des auteurs : biais pour exprimer la fureur de ce désir ardent par la beauté de l’image, ou de l’attitude => contrainte prolifique, stimule la création verbale et exploite les potentialités scéniques. Problématique : Le drame de la passion de P : exacerbation du désir et conscience de la faute : contraste dramatique entre la honte et l’exhibition, la pudeur et l’obscénité. Beauté trouble du mythe de P : pièce irradiée par la passion coupable qui rayonne dans les gestes et

grande variété formelle et thématique en privilégiant traditionnellement une versification qui s’est établie peu à peu, avant d’être contestée à partir du dernier quart du xixe siècle. Sommaire [masquer] 1 La poésie médiévale 1.1 Les chansons de geste 1.2 La poésie courtoise 1.2.1 Liste des principaux troubadours 1.2.2 Liste des principaux trouvères 1.3 La poésie aux XIVe et XVe siècles 1.3.1 Liste des principaux poètes 2 La poésie du XVIe siècle 2.1 La poésie lyrique 2.2 La poésie engagée

paralysie du narrateur (« crispé comme un extravagant ») sous l’effet de la fascination. La fascination est évoquée par les verbes « boire », synonyme de sentir avec avidité, ou encore le verbe « fascine » : l’homme dévisage la femme dont il admire la beauté, s’absorbe avidement dans sa contemplation. ·Vers 9 : C’est un vers de transition entre la partie rencontre et la partie méditation. Le vers résume d’un mot, « un éclair », l’expérience fulgurante que vient de faire le narrateur, l’illumination

1965: Yves Rocher lance son premier Livre Vert de la beauté. Aujourd’hui il est diffusé à 10 millions d’exemplaires et en 20 langues. Il est également disponible en Braille en France. 1969: Construction du site industriel de La Croix des Archers. Elle donne le coup d’envoi à la création de 10 000 emplois directs ou indirects dans la région. 1969: Ouverture du premier magasin Boulevard Haussmann à Paris. Aujourd’hui 1600 Centres de Beauté portent l’enseigne de la marque à travers le monde. 1975:

beau ce qui plait universellement et sans concepts », ou au contraire que la notion de « beau » est relative, comme le souligne Platon ? Baudelaire également s’interroge sur l’origine du « beau » dans son Hymne à la beauté : « Viens-tu du ciel profond ou sors-tu de l'abîme, Ô Beauté ? Ton regard infernal et divin, Verse confusément le bienfait et le crime, Et l'on peut pour cela te comparer au vin. [...] De Satan ou de Dieu, qu'importe ? Ange ou Sirène, Qu'importe, si tu rends, - fée aux yeux

techniques en objets esthétiques produit l’impression gênante d’un faux, et paraît un mensonge matérialisé. Mais il existe en certains cas une beauté propre des objets techniques. Cette beauté apparaît quand ces objets sont insérés dans un monde, soit géographique, soit humain : l’impression esthétique est alors relative à l’insertion ; elle est comme un geste. La voilure d’un navire n’est pas belle lorsqu’elle est en panne, mais lorsque le vent la gonfle et incline la mâture tout entière, emportant

d’autorité, de conseil ou d’accompagnement  Idée d’une fonction socialisante du geste = rupture avec les représentations habituelles. / Importance du corps agissant, de la gestualité, du non-verbal./ Idée que le corps nous unit au monde, qu’il est capable d’intérioriser la société – notion de plasticité : corps comme médiateur entre le sujet agissant et le monde). Idée d’une fonction symbolique du geste (cf. « il importe de souligner la valeur symbolique et culturelle de l’accompagnement

impossible. Enfin, dans une troisième partie, nous montrerons en quoi Baudelaire, désemparé par l’échec de ce qui aurait pu être une relation amoureuse, cherche non seulement à surmonter sa déception, mais aussi à lutter contre l’oubli de cette « fugitive beauté » par la poésie. I) L’idéalisation de la passante La passante est présentée par Baudelaire comme étant la femme idéale, ce qui crée un contraste avec le contexte de la rencontre. En effet, cette rencontre a lieu dans un contexte sonore, souligné