La Beauté Est Elle Dans Le Regard Ou Dans La Chose Regardée

l'accompagnateur de piano. « Par la suite, il m'est arrivé, des dizaines de fois, de paraître à ses côtés sur une estrade, mais je n'ai jamais su comment saluer, dans quelle direction porter mes regards, ni à quelle distance derrière elle je devais marcher. Je passais rapidement, comme une ombre, sans regarder le public, je prenais place en baissant les yeux, je posais mes mains sur le clavier.» Ces quelques phrases écrites par Nina Berberova en 1934 dans son roman L'accompagnatrice sont-elles représentatives

possèdent la plus étonnante des propriétés : le regard. Il n'y a pas plus singulier. On ne dit pas des oreilles des créatures qu'elles ont un "écoutard ", ni de leurs narines qu'elles ont un "sentard" ou un "reniflard". Qu'est-ce que le regard ? C'est inexprimable. Aucun mot ne peut approcher son essence étrange. Et pourtant, le regard existe. Il y a même peu de réalités qui existent à ce point. Quelle est la différence entre les yeux qui ont un regard et les yeux qui n'en ont pas ? Cette différence

2002. 3 1 J’ai toujours raté mes suicides. J’ai toujours tout raté, pour être exact : ma vie comme mes suicides. Ce qui est cruel, dans mon cas, c’est que je m’en rends compte. Nous sommes des milliers sur Terre à manquer de force, d’esprit, de beauté ou de chance, or ce qui fait ma malheureuse singularité, c’est que j’en suis conscient. Tous les dons m’auront été épargnés sauf la lucidité. Rater ma vie, soit… mais rater mes suicides ! J’ai honte de moi. Incapable d’entrer dans la vie et pas fichu

chambres de sa tante Léonie. Détestant deux catégories de gens qui considéraient de deux façons différentes sa santé, elle n’avait plus de rapports avec le monde extérieur que par sa famille et, surtout, par la servante, Françoise. Il se souvint de la beauté de l'église Saint-Hilaire avec son porche et son clocher. Il se souvint de M. Legrandin, ingénieur à Paris qui n’était là que pendant les vacances, et de sa sœur, Eulalie. Il se souvint des déjeuners du dimanche, d’un coin du jardin, de l'arrière-cuisine

3 1 J’ai toujours raté mes suicides. J’ai toujours tout raté, pour être exact : ma vie comme mes suicides. Ce qui est cruel, dans mon cas, c’est que je m’en rends compte. Nous sommes des milliers sur Terre à manquer de force, d’esprit, de beauté ou de chance, or ce qui fait ma malheureuse singularité, c’est que j’en suis conscient. Tous les dons m’auront été épargnés sauf la lucidité. Rater ma vie, soit… mais rater mes suicides ! J’ai honte de moi. Incapable d’entrer dans la vie et pas fichu

Je ne comprends même plus ce que je raconte. Il n’y a qu’à mes frères que je sais parler, surtout le cadet, Michel. On l’appelle Mickey. Il charrie du bois sur un vieux Renault. Il va trop vite, il est con comme un verre à dents. Une fois, je l’ai regardé descendre dans la vallée, sur notre route le long de la rivière. C’est à pic comme l’enfer et plein de virages, et la route est à peine assez large pour une seule voiture. Je le regardais d’en haut, dans les sapins, d’où je pouvais le suivre pendant

présente comme un personnage dramatique qui emporte dans ses mains la tête de son amant décapité. C’est la scène qui émouvoit beaucoup et qui fait de Mathilde de la Mole, une héroine, une femme vraiement amoureuse. On peut affirmer la même chose pout les héroines de La Chartreuse de Parme. Le caractère fort de Gina Sanseverina, son ambition, son désir d’accéder sur un degré supérieure accélèrent les événements dans le roman. Le contraste de Gina Sanseverina est Clelia Conti, héroine

motivant d’une manière plus précise. 1° Les Nourritures terrestres sont le livre, sinon d’un malade, du moins d’un convalescent, d’un guéri – de quelqu’un qui a été malade. Il y a, dans son lyrisme même, l’excès de celui qui embrasse la vie comme quelque chose qu’il a failli perdre ; 2° J’écrivais ce livre à un moment où la littérature sentait furieusement le factice et le renfermé ; où il me paraissait urgent de la faire à nouveau toucher terre et poser simplement sur le sol un pied nu. À quel point ce

première partie de son enfance (Shukugawa, près de Kobé) au point de se croire japonaise et de vouloir y retourner travailler comme interprète quand elle sera adulte (Tokyo). Qu’il a marqué autant sa personnalité que sa littérature. »4 Cela dit, avoir un regard sur cette œuvre sous l’angle du japonisme n’est qu’un seul parmi les autres mais qui doit s’imposer comme évidence. C’est une approche possible de son romanesque, sinon entièrement justifiée. L’œuvre d’Amélie Nothomb, c’est l’illustration du culte

JEUNE FILLE Mais ça va pas ?! Me touche pas ! Lâche- moi ! Lâche-moi, je te dis ! … Derrière, des passagers ont levé les yeux ou se sont tournés pour regarder. Mais d’un geste brusque, il la force à se rassoir. HOMME Arrête de gueuler, tu casses la tête ! Choquée par cette violence sèche, elle se tétanise d’effroi. D’un seul regard, l’HOMME impose l’inaction aux autres passagers. Elle lui redemande une dernière fois, très doucement. JEUNE FILLE Vous me faites mal… S’il-te-plaît…