La Boetie Discours Sur La Servitude Volontaire

de la DDFC Introduction au XVIIIe siècle: siècle des Lumières + importance de la Révolution fr de 1789 = perte de pouvoir du roi, des nobles et de l’église: début d’une démocratie avec l’homme dirigé par sa raison grande influence de Rousseau: - discours sur l’origine et le fondement de l’inégalité entre les hommes - contrat social: idée que l’homme doit obéir à des lois et non à un ou plusieurs hommes siècle de la raison: l’homme doit lutter contre les préjugés “aies le courage de penser par toi-même"_

ouverture sur l’autre et sur les civilisations : le multiculturalisme (objet d’étude : convaincre, persuader, délibérer) Tahar Ben Jelloun, site www.taharbenjelloun.org, « suis-je un écrivain arabe ? » p. 151-2. Césaire, Discours sur le colonialisme, p. 146-147 Diderot, Supplément au voyage de Bougainville, chap. II « Les adieux du vieillard », p.142-3 Voltaire, L’Ingénu, Chap. I, « Comment le prieur de Notre Dame de la Montagne et Mademoiselle sa sœur rencontrèrent un

Gauchet, Claude Lefort et Maurice Luciani. Philosophe de formation, il s'est intéressé à l'anthropologie américaniste sous l'influence de Claude Lévi-Strauss et d'Alfred Métraux. Il place d'emblée son œuvre dans le sillage du Discours de la servitude volontaire d'Étienne de La Boétie dont il se réclame.

population grâce à l'attribution de certaines libertés telle que la la liberté sexuelle). Ainsi, cette oeuvre nous apporte des émotions fortes car nous nous sentons révoltés par le sort des castes inférieures dans ce monde et stupéfait par la servitude volontaire de la population qui trouve ce régime politique tout à fait juste. De plus, Le Meilleur des mondes provoque en nous une profonde réflexion sur notre place même dans la société qui nous entoure vu le côté prophétique du texte de Huxley puisque

philosophes de l’Antiquité. On compte parmi les savants humanistes de grands hellénistes et latinistes qui traduisirent les textes fondateurs que sont les humanités. Ces textes peuvent aussi bien être de la poésie comme L’Odyssée d’Homère que des discours ou des pensées philosophiques. C’est avec les humanistes que la civilisation fera un grand bond en avant par la remise en cause des principes et idées existantes mais aussi la retraduction des découvertes des scientifiques de l’Antiquité. Desiderius

jours d’être tué et ne connait pas les caresses. Il suffit d’un gros plan sur le cou du chien pour que le loup comprenne et le lecteur avec lui que rien n’est plus beau que la liberté, et que la servitude avec tous ses appâts est maitresse de fausseté. Cf texte de La Boétie, Discours sur la servitude volontaire. Choisissez un exemple tiré des deux derniers corpus. Il permet au lecteur de cheminer dans sa propre réflexion, de tirer les fruits de sa lecture pour enrichir sa propre expérience. Le sentiment

Étienne de LA BOÉTIE(1530-1563)Écrivain français, ami de Montaigne(1549)LE DISCOURS DELA SERVITUDEVOLONTAIREOU LE CONTR’UNUn document produit en version numérique par Claude Ovtcharenko, bénévole,Journaliste à la retraite près de Bordeaux, à 40 km de PérigueuxCourriel: c.ovt@wanadoo.fr[->0] Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales"Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la BibliothèquePaul-Émile-Boulet de l'Université du Québec

géographique ? MONTESQUIEU «  A climat tempéré, régime tempéré. » 6) Servitude volontaire. Discours sur la servitude volontaire, Etienne de la BOETIE. Il remarque que le pouv du roi ne tient que du pouvoir que nous lui prêtons. «  Soyez résolus à ne servir plus & vous voilà libres. » Les hô ne préfèrent-ils pas la servitude à la liberté ? Si l’on est esclave, nous ne sommes plus responsables de rien. Servitude évite de penser. Liberté va de paire avec notion de responsabilité. La liberté

l'argumentation s'avère être un type de discours complexe. Ce procédé, présenté dans des romans ou des fables par exemple, a l'atout de persuader le lecteur et de l'affecter. Cela peut donc avantager la conviction d'un public plus nombreux en raison de la facilité de lecture et de compréhension. Cependant l'efficacité de ce type d'argumentation manque de certaines qualités que possède l'argumentation directe telle que nous en trouvons dans les essais, discours et d'autres encore. Nous pouvons

Etienne de La Boétie Discours de la servitude volontaire (1576). Pauvres gens misérables, peuples insensés, nations opiniâtres à votre mal et aveugles à votre bien ! Vous vous laissez enlever sous vos yeux le plus beau et le plus clair de votre revenu, vous laissez piller vos champs, voler et dépouiller vos maisons des vieux meubles de vos ancêtres ! Vous vivez de telle sorte que rien n’est plus à vous. Il semble que vous regarderiez désormais comme un grand bonheur qu’on vous laissât seulement