La Bourgeoisie A La Belle Epoque

Adrien Serpenoise, son neveu Mathieu et sa belle-soeur Marthe. Mathilde vient habiter la maison qu’elle a hérité jadis de son père tandis qu'Adrien recevait l'usine désormais au bord de la faillite. Alors que le frère et la sœur règlent les comptes du passé, Fatima rencontre le fantôme de Marie, la première épouse d'Adrien, morte mystérieusement. Mathieu, lui, aspire à connaître le monde et rêve d'un engagement dans la guerre d'Algérie qui l'oppose violemment à son père. II. Mathilde, aidée de son fils

longue du XVIIe siècle, le XVIIIe siècle est comme une vaste époque de croissance. »[1] Par cette métaphore le siècle cherche à consacrer, à travers l'esprit de la Renaissance et le cartésianisme du siècle précédent, le triomphe de la Raison sur les Ténèbres (l'obscurantisme et les préjugés). Les Lumières sont un phénomène européen, mais les «philosophes» français cristallisent le mieux les idées du siècle et donnent du relief à des nouvelles valeurs qui, au-delà de la Révolution française

AU XIXe SIECLE INTRODUCTION La Révolution française a fait place à un nouveau système de société, le XIXème siècle verra émerger de nouvelles classes sociales mais certaines seront également marginalisées, comme les prostituées ainsi nous avons décidé d'orienter notre exposé sur la prostitution au XIXème siècle, pour cela afin de mieux comprendre notre sujet nous ferons la distinction entre les différentes formes de prostitution existantes à l'époque puis nous verrons en quoi les prostituées ont

du pouvoir est à la fois centrale et marginale dans les contes : elle est centrale puisque certains pouvoirs permettent et récompensent le parcours réussi du héros. Elle est marginale, dans son acception strictement politique puisque les contes « de fées », contrairement aux Fables de La Fontaine ou aux Caractères de La Bruyère, n’ont pas pour but d’élaborer un discours critique sur la société. Les Contes de Perrault n’échappent pas à la règle, et tout en restant fidèle à l’organisation de

pièce III. Composition 1) Actes et scènes a. Acte 1 b. Acte 2 c. Acte 3 d. Acte 4 e. Acte 5 IV. Les personnages V. Thèmes Conclusion Introduction L’École des femmes est une pièce en cinq actes et en vers ; elle pose des questions importantes pour l’époque, à propos du mariage et de l’éducation des filles. Cette œuvre, originale par la forme et par le fond, critique la société de son époque et irrite certains écrivains de son temps et

français à s'imposer dans la durée depuis 1789 . Après la chute de la monarchie française , la France a expérimenté en quatre-vingt ans sept régimes politiques: trois monarchies constitutionnelles, deux républiques et deux Empires. Ces difficultés contribuent à expliquer les hésitations de l'Assemblée nationale qui va mettre neuf ans, de 1870 à 1879, pour admettre de renoncer à la royauté et proposer une troisième constitution républicaine. Les délibérations vont progressivement aboutir à instaurer

L’avare de Molière 1668 L’auteur : Jean-Baptiste Poquelin, naquit le 15 janvier 1622 à Paris. Fils d’un marchand Tapissier de petite bourgeoisie il fit ses études dans un collège jésuite délesta la voie paternelle pour se consacrer au théâtre en tant que comédien. En 1643 il rencontra Madeleine Béjart avec qui il fonda « l’illustre théâtre », mais celui-ci fit faillite pour cause de dettes. Il quitta alors Paris avec sa troupe et n’y revient qu’en 1658 sous le pseudonyme de Molière et

terme de caricare a été employé pour la première fois dans la préface d’un album d’Annibal Carrache en 1646. •Son évolution : Elle était déjà présente dans les sociétés grecques et romaines ; nous en avons trouvé peintes sur des vases grecs, et sur les murailles d'Herculanum et de Pompéi, et même dans les ruines et les papyrus de l'ancienne Égypte. Pauson, caricaturiste grec datant du Vème siècle avant J-C, est le premier à être reconnu comme tel. En France, la caricature remonte à l’époque des gaulois

Une histoire de la littérature française "Les textes littéraires appartiennent à tout le monde; or, tout le monde n'est pas aujourd'hui en mesure de percevoir les significations, les enjeux, les attraits des faits culturels. Cela exige une information de base, et une maîtrise suffisante de la perspective historique." Marie-Madeleine FRAGONARD Sources FRAGONARD M.-M., Précis d'histoire de la littérature française, P., Didier, 1981. POTELET H., Mémento de littérature française, P., Hatier, 1990.

Bellay, Jacques Pelletier du Mans, Rémy Belleau, Antoine de Baïf, Pontus de Tyard et Étienne Jodelle..... Ils prônent l'usage du français en poésie, contre celui du latin. Ils constatent cependant que la langue française est pauvre et non adaptée à l’expression poétique et décident de l’enrichir par la création de néologismes issus du latin, du grec et des langues régionales afin de la rendre moins « barbare et vulgaire. Ils défendent en même temps l’imitation des auteurs gréco-latins dans le but