La Bruyère Du Mérite Personnel

cuisses aérées sous une robe légère, lisait. Il la bouscule devant un bazar. On y voit des tapis étalés comme des campagnes, et des bronzes dessus comme des rochers. Des coffrets ouvrés ressemblent à des villes. De l’or des genêts, du violet des bruyères une carpette est brochée. « C’est trop, dit Oscar, et pas cher dans le Catalogue moderne. » On torréfie du café par là, le toit d’en face est rouge, un jet de vapeur siffle. Oscar est tout à fait accaparé. Réduit, stérilisé, il s’agite sur une chaise

Faut-il nécessairement etre poli? (Autrui) Peut-on connaître sans l'intermédiaire d'autrui ? (Autrui) La présence d'autrui nous évite-t-elle la solitude ? (Autrui) Qu'ai je le droit d'exiger d'autrui ? (Autrui) L'élégance: respect d'autrui ou vanité personnelle? Les autres nous aident-ils a nous connaître ou nous en empêchent-ils ? (Autrui) Les autres nous aident-ils a nous connaître ou nous en empêchent-ils ? (Autrui) Autrui est-il notre ami ou notre ennemi ? (Autrui) L'homme n'est il que ce que d'autres

pas soupçonné l’existence entre le bourg et les montagnes qui terminent le pays. Bientôt l’enfant s’arrêta. ― Voilà la porte de sa maison, dit-il. L’officier descendit de cheval, en passa la bride dans son bras ; puis, pensant que toute peine mérite salaire, il tira quelques sous de son gousset et les offrit à l’enfant qui les prit d’un air étonné, ouvrit de grands yeux, ne remercia pas, et resta là pour voir. ― En cet endroit la civilisation est peu avancée, les religions du travail y sont en

savoir ou une conception du monde, rechercher la vérité dans les origines des connaissances disponibles d’après MERLEAU-PONTY (philosophe français du 20e S.) dans son ouvrage Phénoménologie de la perception en 1945. La philosophie est un effort personnel sans cesse renouvelé de compréhension de l’homme et de son expérience, ainsi que du monde, une recherche du comment. MERLEAU-PONTY affirmait également que le regard, voire la perception, est le point de départ de la réflexion philosophique. Mes

4 24 Éblouissement Le soleil était arrivé au tiers de sa course à peu près, et ses rayons de mai donnaient, chauds et vivants, sur ces rochers, qui eux-mêmes semblaient sensibles à sa chaleur ; des milliers de cigales, invisibles dans les bruyères, faisaient entendre leur murmure monotone et continu ; les feuilles des myrtes et des oliviers s’agitaient frissonnantes, et rendaient un bruit presque métallique ; à chaque pas que faisait Edmond sur le granit échauffé, il faisait fuir des lézards

homme affable La floraison des pensées La Rochefoucauld, ses maximes, sa morale Les divertissements de Blaise Pascal Boileau le censeur La prose s’impose Madame de Sévigné, femme de lettres « La Princesse de Clèves » Les caractères de La Bruyère Il était une fois Perrault Du côté des mitrés Bossuet : « Madame se meurt… » Fénelon : trois cents ans d’avance XVIIe siècle : tableau récapitulatif Quatrième partie - Le XVIIIe : la bourse aux idées Chapitre 11 - Le roman aux quatre vents

sous (un solde de fin de saison qui ne s’épuisait jamais). Elle recevait mes vingt centimes avec un sourire qui me semblait un entrebâillement d’Éden, et je m’en allais rouge comme le dernier des coqs. Cré couillon, va ! À part madame Galerie, le personnel du magasin se composait de M. Galerie, un homme entre deux âges, à l’apparence abrutie, dont la seule occupation était de culotter, sur le pas de sa porte, des pipes en écume de mer de toute beauté. Avec cela, trois ou quatre petites calicotes, plutôt

contre l'écriture... puis s'enfonçant dans la littérature par espoir d'en sortir, puis ne cessant plus d'écrire parce que n'ayant plus la possibilité de rien communiquer. » Il y a chez Rousseau un drame de l'écriture, qui se rattache à son drame personnel: comment se connaître soi-même, comment se faire reconnaître pour ce qu'on est ? Et il y a d'abord un paradoxe de l'écriture et de toute espèce de langage parlé, la parole trahissant nécessairement (moins cependant que le mot sur la page) ce qu'exprimerait

humaine, chaque homme étant imbriqué dans des structures qui le dépassent et sur lesquelles il n'a pas prise. En fait Sartre est ailleurs, il ne prend pas la peine de discuter de ce nouveau courant qu'est le structuralisme : il est tout à un projet personnel, qui est l'analyse du xixe siècle, de la création littéraire, et surtout l'étude d'un auteur qui l'a toujours fasciné, Flaubert. De plus dans les années 1960 sa santé se détériore rapidement. Sartre est prématurément usé par sa constante suractivité

La Mort du Loup », Alfred de Vigny La Mort du Loup I Les nuages couraient sur la lune enflammée Comme sur l’incendie on voit fuir la fumée, Et les bois étaient noirs jusques à l’horizon. Nous marchions sans parler, dans l’humide gazon, Dans la bruyère épaisse et dans les hautes brandes, Lorsque, sous des sapins pareils à ceux des Landes, Nous avons aperçu les grands ongles marqués Séquence 8-FR10 409 © Cned – Académie en ligne Par les loups voyageurs que nous avions traqués. Nous avons