La Bruyère Et La Religion

édition revue et corrigée par l'auteur, publiée par E. Michallet, 1696. Table des matières http://www.gutenberg.org/files/17980/17980-h/17980-h.htm (1 of 213) [2008-10-01 16:56:21] The Project Gutenberg eBook of Les Caractères, par Jean de La Bruyere. LES CARACTÈRES DE THÉOPHRASTE Discours sur Théophraste Les caractères de Théophraste De la dissimulation De la flatterie De l'impertinent ou du diseur de rien De la rusticité Du complaisant De l'image d'un coquin Du grand parleur Du débit des

- Les contes : Présente des faits imaginaires et merveilleux qui ont une portée symbolique. (conte philosophique : il dénonce les fléaux et présente une société idéale). - Le portrait. Un étrange pays : La Bruyère : Notions : La bruyère : (1645-1696) Jean de la bruyère était de famille bourgeoise. Il fréquenta le collège des Oratoriens, puis fit des études de droit à Orléans. Devenu avocat. En 1684, grâce à Bossuet, il fut nommé précepteur du duc de Bourbon, petit-fils du Grand Condé

Documents de l’élève Jean de La Bruyère, Les Caractères (XVIIè siècle) A. Analyse « Arrias » dans le chapitre : De la société et de la conversation « Arrias a tout lu, a tout vu, il veut le persuader ainsi ; c’est un homme universel, et il se donne pour tel : il aime mieux mentir que de se taire ou de paraître ignorer quelque chose. On parle, à la table d’un grand, d’une cour du Nord : il prend la parole, et l’ôte à ceux qui allaient dire ce qu’ils en savent ; il s’oriente dans cette région lointaine

culturelsXVIIè siècle : Le Baroque Mouvement artistique qui exprime la vision d'un monde instable . Apparu à la fin du XVIè siècle en Europe, ce mouvement se maintiendra pendant la première moitié du XVIIè siècle .Contexte historique :- Guerres de religion-Règne de Louis XIII et régence d'Anne d'Autriche - Révolte des nobles : La FrondeGrands principes :-Représentation de l'inconstance , de la métamorphose et du jeu des apparences .Formes et Genres :-La poésie-Le roman précieux-Le théâtre dans le théâtre

dans une séquence organisée autour de la problématique "Civilisés et Sauvages" chez les écrivains des Lumières et chez un précurseur, La Bruyère. propositions faites par Alain Malle, professeur au L.P. Branly, La Roche-sur-Yon Retour Ressources Lectures : la problématique "Civilisés et Sauvages" dans quelques œuvres à lire intégralement. La Bruyère : De la cour. Le texte de Diderot dans son contexte. Pistes d'exploitation. La suite du texte de Bougainville. Pistes d'exploitation

personne qui maîtrise l'art de plaire. Louis XIV encourage le désoeuvrement de la noblesse et crée un monde où chacun cherche à plaire, il favorise l'individualisme et l'amour de soi. Certains philosophes de l'époque (La Rouchefoucault, Pascal, La Bruyère) mettent en garde leurs contemporains contre ce mode de vie qui pose des problèmes éthiques, et peut nuire à la vérité, la liberté individuelle, et la morale. Le contexte théâtral Au début du XVIIème, on joue au théâtre assez peu de Comédies

on a déjà un sentiment de Jésus ; sorte de dialogue entre Jésus et Pascal qui continue page 201. En bas de la page : conclusion Je vois mon abime… : par ce mouvement instinctif il s’adresse à Dieu. L’apologie c’est la démonstration de la vraie religion mystique de Pascal. Il s’agit du même texte que le Mémorial. Texte non rationnel. La Rochefoucauld Page 355 Les maximes appartiennent a des jeux de société mondains qui ont lieu dans les salons des précieux. Dans ces salons, c’est le genre

monde), civilisations, fragilité humaine, religion et l’exigence de l’éducation humaniste. III- 17ème: Moralistes Auteurs analysent les moeurs et réfléchissent à la condition humaine des formes diverses sont élaborés. 1- L’homme classique L’homme classique est « l’homme honnête » il est bien éduqué, vif d’esprit, se plait à fréquenter les hauts lieux de cultures. Inspiré par les moralistes, il maitrise ses émotions dans une quête de modération. ex: La Bruyère dans les Caractères dresse un portait

voudrait dire que dans un pays où le peuple ne manque de rien, le recours à la violence est inutile. Ex. Lignes « ce qui les surprit davantage […] physique » E.T. champ lexical de la science, hyperbole I. la science prend davantage de place que la religion dans ce pays utopique. Citation : « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes » Leibniz Introduction Exemple 1 « Tout est au mieux dans le meilleur des mondes ». C’est ce qu’enseigne Maître Pangloss à Candide dans

ethnocentriques sont innombrables chez les penseurs français comme chez les penseurs d’autres pays. Todorov prend l’exemple de La Bruyère dont il cite une de ces phrases qui illustre à merveille le point de vue ethnocentriste. La Bruyère voit la France comme un pays qui : « ...est le centre du bon goût et de la politesse. » (La Bruyère cité par Todorov 1989 :27) La Bruyere est pourtant d’accord pour reconnaître une certaine diversité humaine, rejoingnant en cela l’opinion de Montaigne. Cependant