La Bête Humaine Critique

personnage et du comique de la scène I. introduction Pour les classique la comédie avait un objectif : faire rire, plaire, placere et docere. En 1673 jean batiste Poquelin dit « Molière dans sa comédie le malade imaginaire dénonce les vis et travers humain et met aussi en scène argan un noble hypocondriaque que des médecin exploite et qui par intérêt personnelle veut marier sa fille angélique a un étudient en médecine. C’est justement

Ville vivante Jean-Marie Le Clézio Questionnement systématique : Thème : description et critique du monde moderne, Le Clézio a beaucoup voyagé, et essaye de comprendre le monde au travers des différentes cultures Genre littéraire : roman Type : description Registre du texte : plutôt fantastique (machine personnalisées, ambiance oppressante, inquiétante) Intérêt du texte : sociologique, dénonce un défaut de société Idées principales : Texte fluide et agréable -travail sur les sonorité -pas de

cette fables, les animaux représentent les humains : ils parlent, on les regroupe en « gent », ont des lois et ils portent des majuscules « Grenouilles », « Grue » « Soliveau » A- Psychologie des Grenouilles Elle est assimilable à la psychologie humaine (insatisfaction, peureuse, sotte, bête, geignardes, instinct grégaire : une fait une action, toutes les autres la suivent). A travers les défauts des grenouilles, La Fontaine dénonce les défauts humains B- La portée politique * La Fontaine

a été la Bible. -  multiples inventions techniques : la caravelle, la boussole et la cartographie, qui facilitent la navigation maritime, ou la peinture à l'huile qui révolutionne la façon de peindre. - nouvelles démarches scientifiques : le corps humain et de découvrir la circulation du sang - Héliocentrisme : Nicolas Copernic affirme que ce n'est pas la Terre qui est au centre du monde, comme on le croyait, mais le Soleil autour duquel elle tourne. - découvert de l’Amérique : excitation des esprits

représente Zola avec une élégance immense. Il le met en avant pour le distinguer des autres. Ce tableau nous informe que Zola avait beaucoup de déplacements pour connaitre l’environnement de ses œuvres avant de les écrire. Comme pour son œuvre « La bête humaine » qui parle de l’évolution du chemin de fer en France, preuves à l’appui avec ce tableau qui représente une de ses nombreuses visites sur le terrain avant d’écrire. Lenot.J représente Flaubert péjorativement dans son tableau, en le caricaturant

courant. L’Humanisme met en avant le développement des qualités essentielles de l’être humain. L’Humanisme est un courant d’optimisme qui pense qu’il n’est aucuns savoirs inaccessibles au cerveau humain. L’Humanisme est un courant fondateur d’un point de vue philosophique aussi bien que littéraire car il a fondé le siècle des philosophes et parle des droits fondamentaux de l’être humain. Courant qui a aussi été critiqué car jugé trop orgueilleux car poussant l’homme à se penser supérieur. L’Humanisme

de ce programme scandaleux, qui bat, comme de bien entendu, toutes les audiences, on trouve, comme souvent dans les romans de Nothomb, un couple de femmes antinomique, passionnel et manichéen : une jeune et belle kidnappée, Pannonique, et une kapo bête, laide et méchante, Zdena. Cette dernière s’éprendra follement de la sublime martyre, sorte d’icône virginale des prisonniers… Régulièrement, les kapos décident ceux des prisonniers qui seront conduits à la mort. Mais, devant le succès de l’émission

par les critiques de la Nouvelle Vague, en particulier Claude Chabrol et Jean-Luc Godard qui l'a sollicité pour jouer son propre rôle dans Le Mépris, il est l'auteur d'une œuvre traversée de nombreux thèmes tels que la vengeance, la mort, le surhomme, la soif de pouvoir et surtout le double, thématique présente dans la quasi-totalité de son œuvre. Il a également signé La Rue rouge et Désirs humains, d'après deux films de Jean Renoir, La Chienne (écrit par Georges de la Fouchardière) et La Bête humaine

l'oeuvre principale, les Rougon-Macquart, est une vaste fresque en vingt volumes qui raconte l'histoire naturelle et sociale d'une famille sous le second Empire. Vouant une véritable passion à Honoré de Balzac, Emile Zola s'inspire de la Comédie Humaine de celui-ci pour construire la fresque romanesque qui restera l'oeuvre d'une bonne partie de sa vie, Les Rougon-Macquart. Dès les premières lignes, Emile Zola a une idée très précise de ce qu'il veut faire même si à l'origine, les Rougon-macquart

LE LOUP ET L’AGNEAU Comment La Fontaine parvient-il à critique les défauts humains et la vie politique à travers ses fables ? La raison du plus fort est toujours la meilleure Nous l'allons montrer tout à l'heure. Un Agneau se désaltérait Dans le courant d'une onde pure. Un Loup survient à jeun, qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de