La Bête Humaine Personnage

est une longue nouvelle sur la solitude, la monotonie et le rejet par la société de l’anormalité. A travers ce récit, Kafka met en scène Gregor Samsa soudain métamorphosé en un « énorme cancrelat ». Franz Kafka ne dévoile pas les sentiments des personnages mais les retranscrit pour faire ressentir ce sentiment de mal être au lecteur. Il racontera les efforts de la sœur, Grete à l’égard de Gregor et la méfiance des parents. Gregor comprendra l’attitude exacte de son père, quand celui-ci, après un malaise

)La légende de la bête du Gévaudan La Bête du Gévaudan serait un animal à l'origine d'une série d'attaques contre des humains survenues entre le 30 juin 1764 et le 19 juin 1767. Personne ne sait exactement a quoi ressemblait cette bête mais, d’après tout les témoignages, elle ressemblait à un très gros loup . Cette animal monstrueux sévissait dans la région du Gévaudan (d’où son nom) elle aurait fait 88 à 124 victimes, la plupart de ses victimes sont des femmes et des enfants, ces derniers étaient

Le récit s’ouvre dans la ferme du manoir où se sont rassemblés tous les animaux. Tous écoutent avec beaucoup de respect le discours de Sage l’Ancien, un vieux cochon proche de mourir. Ce personnage critique la domination des hommes sur les animaux, pour qu’eux survivent, ils les exploitent et les épuisent avec le labeur qu’ils leur donnent. Nous avons un discours argumentatif, puis un monologue. Page 10 « Camarades, vous avez déjà entendu

Coccinelle est datée de 1830 mais en réalité elle a été écrite le 10 octobre 1854 : Au moment ou Hugo termine un poème cosmogonique « Ce que dit la bouche d’ombre ». La Coccinelle est une contemplation d’une création métaphysique qui parle de la condition humaine. Ce poème n’est pas un « simple enfantillage », on a d’un coté un poète triste sombre, attiré par le néant et d’un autre coté un poète capable de créer une fantaisie au charme ironique. Ce n’est donc pas l’œuvre que le jeune homme aurait pu écrire

plus, à l’état naturel, l’homme ignore la différence entre le bien et le mal. Pour obtenir cette connaissance, l’être humain doit côtoyer de façon continue des individus qui commettent des gestes que l’homme classera éventuellement de bien ou de mal. Cependant, dans l’état de nature, ce n’est pas possible. En revanche, Rousseau explique que les actions commises par les être humain naturel répondent de l’amour de soi, donc de l’instinct de survie de chacun. L’homme ne commet donc pas de gestes négatif

encore faites. Cette pièce raconte l’histoire de personnages hauts en couleurs comme : Bois d'Enghien ainsi que Lucette, la diva, sa maîtresse, celle avec qui il doit rompre, car il s’en va signer, l'après-midi même, son contrat de mariage avec Viviane Duverger, jolie jeune fille et surtout détenant une jolie dot, ce qui par ailleurs intéresse beaucoup Bois d’Enghien ayant perdu toute sa richesse.
Dans cette histoire loufoque d’autres personnages comme Madame Duverger, la mère de Viviane, partagent

chauffeur ni mécanicien, le train fou poursuit sa course, devant l’affolement impuissant des hommes. I. Une puissance meurtrière Cette scène qui clôture la Bête humaine témoigne nettement de la vocation narrative du train. Omniprésent dans l’action du roman, le train se révèle dans cet extrait à la fois comme force agissante et comme personnage. Livré à lui-même, pris d’un mouvement furieux et incontrôlable, le train caractérise ici une puissance terrifiante qui provoque l’effroi sur son passage :

analyse La Bête Humaine est un roman naturaliste de Zola, dans lequel il décrit le monde des trains et la vie de ceux qui y appartiennent . Juste avant ce passage, Jacques a failli tuer Flore, mais il a pris la fuite et se retrouve perdu dans la campagne ; il est à côté d'un tunnel et est témoin de l'arrivée du train et du meurtre • C'est un passage essentiel dans le déroulement du roman, car le meutre conditionne plusieurs parties de l'histoire . • 3 axes : I- L'arrivée du train II- Le meurtre

c’est celui que vous trouvez dans les églises, qui enseigne les valeurs de la paix et l’amour. Mais non, celui-ci présente des aspects abominables de la nature humaine. C’est ce que nous verrons dans les 4 principaux axes que j’ai relevés. Pour commencer, nous pouvons étudier la façon dont l’auteur met en évidence la terreur du personnage. Une première lecture suffit à faire ressortir la violence et cruauté du prêtre. Pour cela, l’auteur a utilisé

artistique : impressionnisme Forme : 2 d'entre elles sont identiques, nous montrant la lumière à différents moments de la journée. Monet ne voyait là que l'occasion d'exprimer le jeu de la lumière, du soleil, de la vapeur et de la fumée. Technique : Les personnages ne l'intéressaient guère et il ne fit que les indiquer d'une façon sténographique « la touche », « le flou ». Grâce à l'invention des couleurs en tube, du chevalet transportable, 'ils ont une furieuse envie de peindre en plein air. Sens : il souhaitait