La Cause du peuple

 Jean-Christophe ANGAUT La liberté des peuples : Bakounine et les révolutions de 1848 (novembre 2008) 1. Introduction Les textes présentés ici (pour la plupart inédits sur papier en français) appartiennent à la première phase de l’activité révolutionnaire de Michel Bakounine et portent tous sur sa première participation ouverte au mouvement révolutionnaire européen1. Né en Russie en 1814 dans une famille de la noblesse terrienne, Bakounine, après quelques années passées à s’initier

l'esclavage est un traitement dégradant - dégradation sur le plan social, l'esclavage est la propriété d'un autre homme.- dégradation sur la plan moral et spirituel : la langue, la religion.2) Dénonciation de l'illusion Optimiste qui conduit à l'esclavage à cause de l'attitude de sa mère. L'esclave renverse même le système des valeurs fondamentales : Esclave = honneur. Il est recommandé par la mère.3) Dénonciation de l'esclavage qui est un système brutal et cruel parce qu'il exploite la souffrance pour la plaisir

population palestinienne fuyait la zone de combat. Le 15 mai 1948, les juifs proclamèrent un Etat d’Israël. Les Etats arabes décidèrent alors d’entrer en guerre pour la reconquête de la Palestine. L’identité palestinienne se distinguait de l’ensemble du peuple arabe comme une entité résistante décidée à mener une nouvelle forme de guérilla. Les médias, dans le but de diffuser des informations compréhensibles par le plus grand nombre, se sont emparés de cette caractéristique, parfois de manière caricaturale

il n'en existera jamais. Il est contre l'ordre naturel que le grand nombre gouverne et que le petit soit gouverné. On ne peut imaginer que le peuple reste incessamment assemblé pour vaquer aux affaires publiques, et l'on voit aisément qu'il ne saurait établir pour cela des commissions, sans que la forme de l'administration change.  […] S’il y avait un peuple de dieux, il se gouvernerait démocratiquement. Un gouvernement si parfait ne convient pas à des hommes. » [1] Néanmoins, il ne faut pas oublier

d'un refus du peuple à se prendre en charge.(sujet amené) toutefois, en analysant les deux textes on constate qu'il n'est pas question d'un refus, mais plutôt d'une impossibilité à se prendre en charge.(sujet posé) Afin de présenter la tyrannie présente au sein du peuple canadien-français, nous verrons que dans un cas celui-ci est endoctriné par le discours idéologique du clergé et que dans l'autre il est victime de la grande force de l'oppresseur.(sujet divisé) Pour le peuple canadien-français

volontaire constitue une remise en cause de la légitimité des gouvernants, que La Boétie appelle « maîtres » ou « tyrans ». Quelle que soit la manière dont un tyran s'est hissé au pouvoir (élections, violence, succession), ce n'est jamais son bon gouvernement qui explique sa domination et le fait que celle-ci perdure. Pour La Boétie, les gouvernants ont plutôt tendance à se distinguer par leur impéritie. Plus que la peur de la sanction, c'est d'abord l'habitude qu'a le peuple de la servitude qui explique

du contrôle politique il révolutionne son temps. Le peu d'histoire que Montesquieu utilise dans ses ouvrages sert d'exemple afin de soutenir et de démontrer ses hypothèses. Prenons «L'esprit des lois», qui consiste à convaincre tous les peuples à croire au sens logique du monde politique, social et climatique. Montesquieu écrit davantage des livres de facture générale comme les «Lettres persanes», «Le spicilège» et «Voyage en Europe» que des livres historiques comme «Considérations sur

à dire avant la promulgation de la loi afin que cette dernière ne dépasse pas les limites fixées par la constitution. Au Etats-Unis le contrôle de constitutionalité se fait a priori mais également à posteriori en effet le citoyen peut remettre en cause la constitutionalité d’une loi devant le juge ordinaire. Ce sont de façon différente de contrôler la constitutionalité. Nous verrons également que le régime français n’est pas un régime inamovible il y a plusieurs révision qui ont été effectuer qui

l’occident. Dans ce 1er paragraphe le mot « sottise » est à peine visible mais il instille la véritable pensée de Voltaire. - 2 - Les causes : 1ere cause : l’imprimerie est un support majeur de la diffusion des idées. Ne pouvant publier en France, les philosophes ont souvent publié au-delà des frontières. « Etats bien policés » Pour le roi maintenir le peuple dans l’ignorance c’est asseoir son pouvoir. « gardienne, sauvegarde » termes mélioratifs et antiphrastiques. 1454 Gutenberg invente les caractères

rivalité entre ces rois« parce qu’il les tire de la vanité de ses sujets, plus inépuisables que les mines »l29-30- Proposition subordonnée circonstancielle de cause + métaphore- Il manipule la population, les utilise, pour obtenir des richesses. L’orgueil du peuple français est sans limite, ironie mordante + satire forte. Il condamne sans appel le peuple français et de sa bêtise. « On lui a vu entreprendre ou soutenir de grandes guerres »l30-31- Rythme binaire - Le roi s’engage régulièrement dans des guerres