La Chapelle-des-Marais

doivent aussi payer un impôt à Dieu = les « dîmes » (1/10è de la récolte). Les variations régionales sont assez fréquentes. L’Eglise joue un rôle de protecteur des dépendants : sécurité spirituelle, le Salut. L’Eglise doit construire des églises, des chapelles… c) La condition juridique des hommes La société féodale est inégalitaire : la condition dépend - de la région de résidence : les lois ne sont pas les mêmes d’une région à l’autre - du statut personnel Qu’est-ce qu’un

l’Empire romain d’Occident (Rome a été pillée en 410 et 455 par les Barbares). Les papes deviennent progressivement souverains de la ville et constituent les États de l’Église au VIIIe siècle. • 1508 : début du travail de MichelAnge dans la chapelle Sixtine. • XVIIe siècle : triomphe de l’art baroque. • 1871 : Rome devient capitale du royaume d’Italie. PARIS • IVe siècle : Lutèce, résidence impé- riale pendant le règne de Julien. • 508 : Paris devient la capitale du royaume des

filles, avec des ailes de chauve-souris ou de phalènes*, et entièrement drapés tandis que l'esprit gardien des hommes est d'habitude représenté nu, ou à peu près, et avec des ailes d'oiseau. Les Lares et les Pénates : Le lararium, chapelle domestique de l'atrium*, comporte un autel dont le haut est creusé d'un foyer où brûle en permanence le feu sacré. En plus de cela, les maisons romaines possèdent une sorte de niche ou de placard qui renferme de petites statues de cire représentant

Premier Consul pour 10 ans, il devient Consul à vie en 1802, et Empereur des français en 1804. en effet pour donner à son pouvoir une consécration suprême, Napoléon voulut ressusciter le souvenir de Charlemagne dont il alla visiter le tombeau à Aix-la-Chapelle. Plus grand qu’un roi, il ne pouvait se contenter de l’onction de l’archevêque de Reims : il lui fallut la bénédiction du souverain Pontife, et dans sa propre capitale. L’évolution de la République à la monarchie avait duré moins de quatre an

lettres XVIII et XIX. Le cardinal Fleury feint d’être dupe, se désintéresse de l’élection grâce à la puissante influence de la Marquise de Lambert et Montesquieu est admis à l'Académie française. 1728: Montesquieu est élu le 5 janvier contre Mathieu Marais. C’est la première grande victoire du parti philosophique. Il est reçu le 24 janvier 1728. Le discours de réception est lu par Roland Mallet mais la froideur que lui témoignent ses nouveaux confrères, même ceux qui étaient ses amis, l’engage à voyager

puriste, brutaliste, CIAM ... Activités : Architecture, urbanisme, design, écritures, conférences, dessins, peinture, sculpture, lithographie, émaillage sur tôle ... Réalisations : Villa Savoye, Poissy (1929-1931) Cité radieuse, Marseille (1945-1952) Chapelle Notre-Dame-du-Haut, Ronchamp (1950-1955) Couvent de la Tourette, Eveux-sur-Abresle (1956-1960) Capitole de Chandigarh, Pendjab (Inde) Cité radieuse, Briey (1959-1960) Publications : Vers une architecture (1923), Urbanisme (1924), L’art décoratif

qu’elle nous décoche ? me dit le comte. 20 - Tu sais le chemin, ma petite mère ? lui demanda-t-il. Elle lui indiqua de la main une partie de la forêt. - Oui-da ? reprit le comte, et le marais, comment fais-tu pour le traverser ? - Vous saurez, monsieur le professeur, que du côté qu’elle indique est un marais infranchissable, un lac de boue liquide recouvert d’herbe verte. L’année dernière, un cerf blessé par moi s’est jeté dans ce marécage. Je l’ai vu s’enfoncer lentement, lentement... Au bout

disparition au XVIIIe s (extension urbaine, concurrence) ; replantation au XXe s et exploitation par la Mairie de Paris (Clos-Montmartre en 1932 ; Belleville, Vaugirard et Bercy dans les années 1980) ; forme de patrimonialisation Autre Exple Quartier du Marais -Matériaux de construction sur place : carrières (d'abord à ciel ouvert puis souterraines) pour extraire des moellons de calcaire (partie sud de Paris) et du gypse (= pierre à plâtre) sur les 2 buttes du nord Exple de patrimonialisation d'un

un texte d'inspiration janséniste.
 Localement encore, Abel Servien, ancien secrétaire d'Etat, se déclare proche de ces thèses. | |Il fait ajouter aux Ardilliers sa chapelle funéraire et, pour la décorer, il commande un tableau à Philippe de Champaigne, lui aussi très proche des solitaires de Port-Royal. | |Il n'est pas question de rejeter totalement le contraste

mort de Cléopâtre. L’ethos de la reine implique cette obstination à mourir plutôt qu’à demeurer captive. Mais les dramaturges du « Grand Siècle » ne peuvent se satisfaire du modèle humaniste, qu’ils entendent dépasser : Mairet et son imitateur La Chapelle multiplient les épisodes et mettent en scène une dramaturgie de l’espoir. 1 Pierre CORNEILLE, « Cinna », Théâtre complet, éd. Maurice Rat, Paris, Garnier frères, 1970. Ibid., p. 183-185. 3Ibid., p. 187-188. 2 29 DRAMATURGIE HUMANISTE