La Charrette Bleu

qui oppose les républicains aux Chouans et les scènes d'un amour tumultueux entre les deux protagonistes. Ceux-ci triomphent des manoeuvres de Mme du Gua, aventurière royaliste au passé tumultueux, surnommée « la grande garce » et « la jument de Charrette » par les Chouans, rivale de Marie, mais se brisent contre le stratagème de Corentin, qui étant amoureux de Marie, lui fait croire que le marquis la trompe. Elle ordonne à Hulot de réduire les rebelles, mais, dessillée, vient auprès du chef chouan

de la Nation rouvrent le théâtre le 27 juin 1794 sous le nom de Théâtre de l'Égalité, pour des représentations données « par et pour le peuple », dans une salle transformée par la destruction des loges en amphithéâtre égalitaire tendu de draperies bleu-blanc-rouge. Il devient le 13 juillet 1796, sous la direction de MM. Poupart et Dorfeuille l'Odéon, en référence aux édifices de la Grèce antique. À la suite de l'incendie survenu le 18 mars 1799, la troupe rejoint celle de la Comédie-Française

peut demander au roi ou au lieutenant général de police la déportation d'un parent gênant. Le transport a lieu dans des charrettes ou dans des coches d'eau, l'embarquement au Havre et à la Rochelle. Une estampe porte en sous-titre : « le triste embarquement des filles de joie de Paris et leurs adieux, à leurs amants, ». L'escorte est composée d'archers « vêtus d'un uniforme bleu d'un chapeau bordé d'argent, armés d'une épée, d'un fusil à baïllonnette. Ils ont mauvaise presse. Brutaux, cupides, ils

1989 peintre surréaliste espagnol. DI ROSA Hervé 1963 - peintre français né à Sète, représentant de la Figuration Libre. Très inspiré par le rock, la BD, la culture populaire. 4 Partie 3 : L'œuvre de l'artiste Un coin du studio 1865 La charrette La charette 1865 Le chêne, forêt de Fontainebleau Le Chêne, forêt de Fontainebleau 1865 La route de Chailly à Fontainebl Pavé de Chailly 1865 Plage à Honfleur Plage à Honfleur 1866 Camille, ou femme à la robe verte Camile, ou femme à

et avait retenu quelques «meubles » ; une commode, deux tables, et plusieurs fagots de morceaux de bois poli qui, selon le brocanteur, devaient permettre de reconstituer six chaises. Le brocanteur nous aida à charger tout ce fourniment sur la charrette à bras. Le tout fut arrimé avec des cordes, qu'un long usage avait rendu chevelues. Puis, on fit les comptes. Après une sorte de méditation, le brocanteur regarda fixement mon père et dit : « Ça fait cinquante francs! - Ho ho! dit mon père

Et les quatre malheureux étaient là, prisonniers, captifs de la loi, gardés par trois cents cocardes tricolores sous les belles ogives de Vincennes. Que faire et comment faire ? Vous comprenez qu’il est impossible d’envoyer à la Grève, dans une charrette, ignoblement liés avec de grosses cordes, dos à dos avec ce fonctionnaire qu’il ne faut pas seulement nommer, quatre hommes comme vous et moi, quatre hommes du monde ? Encore s’il y avait une guillotine en acajou ! Hé ! il n’y a qu’à abolir la peine

sent les parfums de la nature qui l’appellent : la lavande, l’herbe sèche de l’été. Bientôt envolée, elle voit les couleurs en bas dessiner la palette d’un peintre. Les deux fées se dirigent vers une clairière tapissée d’un joli parterre de fleurs bleues pour s'y poser. Autour des myosotis, volette un joli papillon qui fascine Linotte.C'est la Fée des Papillons, qui l’entraîne de jonquille en violettes; les deux amies s’éloignent peu à peu de la clairière où se tient la Fée du Matin. Le soleil baisse

amoureux et sa formule conventionnelle : « Je t'aime, tu es si belle… » - Mais cette beauté est célébrée d’une manière insolite : elle apparaît « après l’orage » qui « fonde », et s’enrichit d’une métaphore de l’oiseau « ailes bleues ». Or, l’image aérienne et couleur bleue sont opposés à l’idée de boue, profondément matérielle et terrienne. La métamorphose due à « l’orage », c’est la couleur de l’eau qui la transfigure, lui donne cette impression de légèreté. L. 10-13 : période

diversité, la tristesse s'abattit sur les vêtements aux teintes grise, marron, ou blanche délavée que la disparition des détergents empêchaient de rendre vraiment blanches sinon plus blanches que le blanc. Plus question de porter des jeans : le colorant bleu artificiel ne pouvant être remplacé par les faibles quantités de produits issus du pastel dont la région toulousaine avait repris la culture. La situation devenait intolérable ! La population ne disposait plus de moyens d'expressions : - plus de papier

comme des plaques de bronze florentin, qui flottaient. Ils descendaient au milieu des barques amarrées, dont les longs câbles obliques frôlaient un peu le dessus de la barque. Les bruits de la ville insensiblement s'éloignaient, le roulement des charrettes, le tumulte des voix, le jappement des chiens sur le pont des navires. Elle dénouait son chapeau et ils abordaient à leur île. Ils se plaçaient dans la salle basse d'un cabaret, qui avait à sa porte des filets noirs suspendus. Ils mangeaient de