La Chartreuse De Parle

En avril 1814, après la défaite de Napoleon, il decide d'aller à vivre à Milan, mais il est expulsé pour ses idées libérales, donc il quitte Milan et Métilde, son amourouse et voyage pour l'Italie. Il est mort à Civitavecchia après avoir écrit La Chartreuse de Parme. Entre le 1821 et le 1830, quand il était à Paris, il écrivera ses plus grandes oeuvres: 1822 - "De l'Amour", ou il analyse l'état des amoureux et de la naissance de l'amour et distingue quatre types d'amour. 1830: "Le Rouge et le Noir":

| | | |Le personnage du nouveau roman |Remis en question, « notion périmée » :|Nathalie Sarraute, Tropismes | | | |on parle de la mort du personnage |Camus, L’Etranger | Le personnage de roman Le roman, grâce à la diversité de ses formes, a permis, au cours de son évolution du XVIIe au XXe siècle, de représenter la vie des hommes aussi

de Bel Ami qui est Georges Duroy, écrit par Guy de Maupassant. Dans ce roman, Georges est une personne vaniteuse persuadé que Dieu est derrière lui à tout moment de sa vie. « Homme-Dieu (…) descendait sur la terre pour consacrer le triomphe ». Il parle d'ailleurs de son mariage comme un triomphe. Pur arriviste, il se voit comme une perfection de la société, il n'hésite pas à mentir à son propre mariage, à ses convives qui l'admirent. Georges, à une ascension fulgurante dans cette société, ou on se

regards ont une très grande importance. Le premier texte est un extrait de « La Princesse de Clèves » écrit par Mme de Lafayette (1678), le second est un extrait de « Notre-Dame de Paris » de Victor Hugo (1831), le troisième extrait provient de « La Chartreuse de Parme » écrit par Stendhal (1839) et le quatrième est un extrait de « la Jalousie » qui est une œuvre de Alain Robbe-Grillet (1957). Dans ces différents textes les regards sont d’une très grande importance, et nous allons nous intéresser sur

exotisme dans la littérature. Le romantisme (± 1800- ± 1850). - Le mouvement débute en Allemagne (GOETHE) et en Grande-Bretagne (Walter SCOTT) vers 1750. Il mettra un demi-siècle à gagner la France. - La sensibilité et l’individualisme règnent: on parle beaucoup du moi qui souffre (le « mal du siècle », le « Spleen », la « Weltschmerz » = mélancolie sans objet précis). - La forme devient de plus en plus libre, on crée la prose poétique. - On privilégie certains thèmes: on redécouvre le passé national

également conduit à formuler des constats sur l’évolution des pratiques artistiques en divers occasions auprès de tutelles dont, en 2006, lors des débats autour de la loi DADVSI avec le projet de Loi « Pour une solution équitable », ou en 2008 à La Chartreuse de Villeneuve-lèsAvignon/Centre National des Écritures du spectacle, dans le cadre du colloque « sonde 01-08 » qui avait pour thème l’actuelle « révolution des écritures du spectacle vivant par l’incorporation des nouveaux médias », et où j’ai été

dit, doit faire la critique externe des témoignages (ne s'agit-il pas tout simplement de faux ?) mais cela ne suffit pas. Les témoignages humains sont fragiles. Que valent-ils ? Prenons un exemple simple, celui de la bataille de Waterloo. Dans La Chartreuse de Parme de Stendhal, le héros, Fabrice Del Dongo, assiste à cette bataille : « Il avait beau regarder du côté d'où venaient les boulets, il voyait la fumée blanche de la batterie à une distance énorme, et, au milieu du ronflement égal et continu

roman son intérêt, de nombreux auteurs n’ont pas hésité à mettre en scène des antihéros, de médiocres personnages. Ce choix vise généralement à se rapprocher de la réalité, et peut également adresser un message ou exprimer  une opinion. Avec « La chartreuse de parme » de Stendhal, on assiste a une évolution de la notion de héros et héroïsme, La contestation de l'héroïsme dans la littérature remonte à la punlication de cet ouvrage, dans lequel le héros Fabrice Del Dongo ne participe pas à la bataille

roman à partir du XIXe siècle, où arrive alors la notion de personnage médiocre telle que nous l’étudions. Dans La chartreuse de Parme de Stendhal, le personnage principal, Fabrice Del Dongo arrive à Waterloo le jour de la bataille de 1815. Le personnage médiocre sert alors à l’ironie du passage déconcertant en partie avec son manque de lucidité par rapport à la scène

Arthur Littérature populaire & bourgeoise Narrative : Inconnu : Les fabliaux (on veut faire rire) Inconnu : Le roman de Renart Dramatique Inconnu : La Passion (du Christ) Inconnu : Farce de maître Pathelin Poésie lyrique  auteur parle de ses sentiments intimes, parle d’amour, de mort, de pouvoir, de nature, etc. Rutebeuf : La complainte de Rutebeuf (1 des 1ers à parler de ses émotions) François Villons (obsédé par la pendaison) : La Ballade des pendus La Ballade des Dames du temps jadis Esprit