La Chaumière

aurait pu occire dix hommes d’une seule et unique flamme. C’était comme cela que le frère de Madeline c’était fait enlever. Alors Yvain et Calogrenant s’équipèrent de leurs écus, de leurs hauberts, de leurs lances et de leu épées. Ils trouvèrent la chaumière de la sorcière. Ils toquèrent, elle leur ouvrit, elle avait des yeux d’un bleu éclatant, de longs cheveux blonds et de grandes jambes. Elle voulut envouter Calogrenant. Mais elle n’y arriva pas car, mis en garde par Madeline, Yvain donna un grand

fait conter par son ami serval l’histoire de la famille qui y habitait il y a longtemps, la famille Sauvage. Le père était un braconnier mais il avait été tué par les gendarmes, Le fils était partis en guerre il ne restait plus que la mère dans la chaumière. Elle y vivait seul jusqu’au jour ou les soldats prussiens arrivèrent et la mairie plaça chez elle quatre prussiens des troupes d’occupation. Un mois plus tard, un beau matin, pendant que les soldats étaient sortis, elle reçût une lettre lui annonçant

dernier dizain : Toujours les quatre premiers vers en rimes croisées, dans lesquelles on retrouve « flamme » qui rime avec « âme » et « vérité » qui rime avec « clarté ». Puis on retrouve les deux vers en rimes plates, où « lumière » rime avec « chaumière ». Enfin, les quatre derniers vers de cette strophe, et donc du poème, sont encore sous la forme de rimes embrassées, avec « hauteurs » qui rime avec « pasteurs » et « dévoile » qui rime avec « étoile ». 2) Dans le premier dizain, le son « o »

D’une patience éprouvée, / Et qui n’ait point de volonté. » Au cours d’une partie de chasse, son passe-temps favori, il s’égare et rencontre «  par hasard ou par destinée », dans un décor idyllique, une jeune bergère qui partageait une modeste chaumière avec son père. Il voit en elle, «  l’objet le plus agréable » et tombe sous le charme. Il décide de l’épouser mais prend soin de lui faire jurer qu’elle n’aura d’autre volonté que la sienne. De cette union naît très vite une petite fille que Grisélidis

là-bas sous un pampre attablés ; L'horizon semble un rêve éblouissant où nage L'écaille de la mer, la plume du nuage, Car l'Océan est hydre et le nuage oiseau. Une lueur, rayon vague, part du berceau Qu'une femme balance au seuil d'une chaumière, Dore les champs, les fleurs, l'onde, et devient lumière En touchant un tombeau qui dort près du clocher. Le jour plonge au plus noir du gouffre, et va chercher L'ombre, et la baise au front sous l'eau sombre et hagarde. Tout est doux,

astres, Ne tremble pas ! L’homme en cette époque agitée, Sombre océan, Doit faire comme Prométhée Et comme Adam. Il doit ravir au ciel austère L’éternel feu ; Conquérir son propre mystère, Et voler Dieu. L’homme a besoin, dans sa chaumière, Des vents battu, D’une loi qui soit sa lumière Et sa vertu. Toujours ignorance et misère ! L’homme en vain fuit, Le sort le tient ; toujours la serre ! Toujours la nuit ! Il faut que le peuple s’arrache Au dur décret, Et qu’enfin ce

reçoit sa première éducation artistique. Après avoir terminé le lycée, elle poursuit ses études à Moscou, où elle apprend le dessin auprès de Constantin Juon et d'Ilya Machkov. En 1912, elle se rend à Paris, où elle assiste à l'Académie de la Grande Chaumière aux cours d'Antoine Bourdelle, avant de continuer son exploration de l'art et de la sculpture en Italie. Elle a été artiste du peuple de l'URSS et membre actif de l’Académie des Beaux Arts de l'URSS. Elle a remarquablement contribué au développement

qu'il endure + « marche, courbé » (v.13) - Une position quasi-divine = « A tous d'en haut il la dévoile » (v.28) → au dessus de tous = le maître 4) Le poète agit pour tous les Hommes - présent dans tous lieux: « Ville et déserts, Louvre et chaumière » (v.26) + « et les plaintes et les hauteurs » (v.27) → montre l'étendue des lieux où agit le poète II- Un poète ancré dans le temps 1) Un passé à recueillir - Image de récolte : « marche, courbé dans vos ruines, ramassant la tradition »

coIline en colline en vain portant ma vue, Du sud à l’aquilon, de l'aurore au couchant, Je parcours tous les points de l'immense étendue, Et je dis : Nulle part le bonheur ne m'attend. 25 Que me font ces vallons, ces palais, ces chaumières, Vains objets dont pour moi le charme est envolé? Fleuves, rochers, forêts, solitudes si chères, Un seul être vous manque, et tout est dépeuplé ! Que le tour du soleil ou commence ou s'achève, 30 D'un œil indifférent je le suis

paysans normands. C’est ce milieu campagnard que nous retrouvons dans « Aux champs »                                                                                  Résumé Deux familles pauvres, les Tuvache et les Vallin, habitaient dans deux pauvres chaumières voisines. Ils vivaient misérablement jusqu’au jour où un couple, Mr et Mme d’Hubières, passa près de chez eux. Ces derniers ne pouvaient pas avoir d’enfant et en étaient très malheureux. La dame prit l’habitude de venir rendre visite aux enfants