La Chretienté Au Moyen Age Seconde

I. Introduction Une partie du texte, «Le procès des Templiers», de Raymond Oursel, traitant des sources éditées de Jules Michelet (SOURCE), évoque un conflit du XIVe siècle entre plusieurs acteurs historiques au Moyen-Âge dont Philippe Le Bel, roi de France, les Templiers et le pape Clément V. L’auteur de ce texte, soit M. Oursel, se consacre plus précisément sur la commission apostolique, soit l’enquête contre l’Ordre des Templiers. Il explique la situation à partir d’une bulle pontificale engageant

en 1291. Chrétienté contre islam en Orient et en Occident après le VIIe siècle. La grande victoire byzantine sur les Arabes, lors du second siège de Constantinople, en 718, n’aura pas les mêmes conséquences que la bataille de Poitiers : en Orient, une « coexistence armée » s’instaure entre l’empire byzantin et l’empire musulman. En Occident, les musulmans, avec lesquels il y a peu de relations, sont repoussés comme « infidèles » ou « païens » qui menacent la chrétienté, tandis qu’une

(surtout au IIIè siècle). Malgré ceci, les conversions se sont multipliées dans tout l’Empire & même en dehors, que ce soit en Orient ou en Occident. C’est à ce moment que la catholicité (signifiant « universel » en grec) devient une réalité. Seconde étape : la persécution s’arrête avec l’empereur Constantin, qui va se convertir au christianisme en l’année 312 & cela par un calcul politique : cette religion à vocation universelle pourrait créer un lien fédérateur entre tous les peuples de

Economie, société et culture en France I – La France de l’expansion (1945 – 1973) 1) Les « Trente Glorieuses » (Jean Fourastié) • Après la Seconde Guerre mondiale, la France a connu trente années d’expansion continue. Le taux annuel moyen de croissance du PIB, qui n’avait été que de 0,7 % de 1913 à 1950, atteint 4,8 % de 1950 à 1970. A l’exemple de l’industrie automobile, le recours au taylorisme et au fordisme se généralise. Les entreprises produisent en grande série des biens

2010 Le Moyen-âge : Il court de 476 à 1492 (la découverte de l’Amérique) Ces dates sont toujours discutable. On peut se poser la question : y a-t-il des choses qui ont changés durant ces 1000 ans. 476 : déposition du dernier empereur romain par un Prince barbare. Donc la structure symbolique de l’empire romain n’existe plus. Certains historiens proposent 1453, la fin de l’empire romain, la prise de Byzance (Istanbul) par les Ottomans. Ces dates délimitent la période du moyen âge par rapport

Baudelaire énumère les poisons auxquels il recourt pour tenter d’échapper au spleen. Notre fil directeur cherchera à montrer comment il en montre les limitesMouvements : 1. La 1ere strophe concerne le pouvoir du vin 2. La seconde, celui de l’opium3. Les deux dernières strophes, celui la femme aimée [Lecture] Analyse : Le vin sait revêtir le plus sordide bouge D'un luxe miraculeux,

ardeurs guerrières des chevaliers, en imposant des trêves (la " Paix de Dieu ") ou en les canalisant vers un but chrétien grâce à la croisade. Enfin, le développement des ordres religieux, Cluny et Cîteaux, renforce la mainmise de l’Eglise sur la Chrétienté occidentale. Ils permettent en outre à Rome de combattre la vague hérétique du XIIe siècle, en particulier le catharisme, qui conteste la doctrine et critique les biens temporels comme le pouvoir politique, revendique un retour à la pureté primitive

reconnaissance individuelle par serment. Comment est-il élu ? Le dux, avant de passer devant le conseil des guerriers, doit passer un serment, c’est la reconnaissance individuelle par serment. Le conseil des guerriers, tous les hommes en âge de combattre, discutent de la guerre et de la paix, du jugement des traitres, des déserteurs, etc… L’avis qui déplait fait l’objet de hué et à l’inverse, quand les guerriers désapprouvent, ils tapent leurs armes contre leurs boucliers, le dux est donc

son pouvoir En 381, le Concile de Constantinople qui reconnait que les évêques ont un chef : le Pape. Celui-ci a un pouvoir législatif qui en 385 écrit des actes : les décrétales. 2. La hiérarchie de l’Église La communauté de chrétiens forme la Chrétienté qui est divisée en : Provinces : elles sont gouvernées par le Métropolite, désigné par la Synode de l’Église, et est sacré par le Pape. Diocèses : gouvernés par un évêque désignés par les fidèles, il est sacré par le Métropolite Paroisses : gouvernées

pôle d’attraction à tous les niveaux. Les arts sont aussi la synthèse des territoires conquis. La céramique et la calligraphie se développent pour mettre en valeur les mots du Coran. Dès le Vii ème siècle, tous les grands centres intellectuels du Moyen Orient, centres de haute tradition scientifique, sont passés entre les mains d'un peuple qui ignorait la science. 2-Le développement des mathématiques dans les régions conquises et les apports arabes En 632, à la mort du prophète Mahomet