La Chretienté Au Moyen Age Seconde

L’Europe de l’Ouest de 1945 à nos jours L’idée d’une union de l’Europe est très ancienne. Elle animait déjà charlemagne et ses héritiers qui voulaient rassembler la chrétienté sous la double autorité du Pape et de l’empereur. Napoléon et Hitler ont essayé d’unifier l’Europe sous une même autorité. Au XIXe, il y avait même les prémices d’une conscience européenne. Pourtant avant 1945, aucune construction durable n’a vu le jour. Depuis, le processus de construction européenne s’est poursuivie

fasciste ») pour s'opposer aux révolutionnaires communistes par la création d'une milice. Son action séduit la bourgeoisie d'affaires et les chefs d'entreprise qui le financent. Le mouvement recrute de plus en plus de personnes et a de plus en plus de moyens. b- La prise de pouvoir de Mussolini Trois ans après sa création, les Faisceaux deviennent le parti national fasciste et entre au gouvernement (32 députés). Après avoir brisé de fortes grèves en août 1922, 30 000 « Chemises Noires » de Mussolini

L’intérêt de l’œuvre pour le programme de seconde L’étude détaillée d’une œuvre correspond aux attendus du nouveau programme qui fait référence à la nécessité d’une « étude des sources, parmi lesquelles les œuvres d’art occupent une grande place » [introduction pour le programme d’Histoire]. Pour le thème 3, « Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du xie au xiiie siècle » L’œuvre peut être utilisée pour introduire la question obligatoire : « La chrétienté médiévale » (l’abbatiale de Conques constitue

cavalerie sur les Francs. Ses cavaliers légers viennent s’écraser sur le mur des guerriers francs, plus lourdement armés mais moins mobiles. La mêlée débute et les Francs parviennent à faire refluer leurs adversaires. Ceux-ci ne peuvent attaquer une seconde fois car de leur côté les Vascons, commandés par Eudes, prennent l'ennemi à revers et se jettent sur le camp musulman. Les maures accusent de lourdes pertes et Abd el-Rahman est tué sur le champ de bataille. Les survivants, obligés de regagner le

d’une certaine manière. Un surhomme qui nous invite du reste à nous rendre maître et possesseur de la nature s’inscrivant dans ce vent de révolution philosophique, intellectuelle, paradigmatique, incarné par l’humanisme qui secoua le milieu du second millénaire après JC. Un penseur du XVIIIe raisonnable, raisonné et rationnel qui élabore une doctrine, autour de quatre principes phares d’une très grande portée. Un mythe sur lequel on n’a jamais cessé de taper sans parvenir à ébranler sa prééminence

sur l’esclavage. En 1500, au sortir du Moyen Age, la société occidentale est constituée. Certes elle est loin d’être parfaite ; ce n’est pas le paradis ! Il y a toujours des riches et des pauvres, et même des inégalités criantes que le développement de l’individualisme à partir du XVIe siècle ne corrigera pas ; mais cette société n’a plus rien à voir avec la société esclavagiste antique : l’Europe est née. Cette éradication de l’esclavage est l’œuvre du Moyen Age chrétien. Le servage, qui trouvait

Ces lois fondamentales sont des lois de nature constitutionnelle : elles désignent un ensemble de principes directeurs, un ensemble de règles pour l’essentiel de nature coutumière, qui se sont donc formées de façon empirique tout au long du moyen âge, mais également pendant la période moderne. Ces normes, ces lois fondamentales, concernent tout à la fois la couronne et son statut, mais aussi le domaine royal. Ces normes supérieures forment un cadre juridique que le roi doit impérativement respecter

hommes de la Renaissance ont-ils voulu rompre avec le passé et bâtir un monde nouveau ? Comment la vision du monde s'est-elle transformée à l'époque de la Renaissance ? I/ Le dynamisme de l'Europe A) Une période de prospérité. La fin du Moyen Âge a été marquée par de graves crises démographiques. La guerre de Cent Ans (1337-1453), entre la France et l'Angleterre a provoqué de nombreux passages de troupes et perturbé les récoltes, entraînant de grandes famines. De plus, la Peste noire, de

-1394: expulsion des Juifs du royaume de France L’Eglise au Moyen Age - 910 : fondation de l'ordre de Cluny, restauration de la Règle de saint Benoît - 1115 : fondation de l'abbaye de Clairvaux par saint Bernard - 1208 : «croisade des albigeois» prêchée par le pape pour en finir avec l'hérésie cathare - 1244 : prise de la forteresse de Montségur, dernier refuge cathare -1378-1417: « Grand schisme d'Occident », la chrétienté déchirée entre deux papes, l'un à Rome, l'autre à Avignon

avoir contracté 6 mariages successifs, dont la plupart des épouses ont connu une triste fin. Biographie du Roi Henri VIII Mariage et Couronnement Henri VIII Henri nait le 28 juin 1491. Il est le troisième enfant d’Henri VII et d’Élisabeth d’York, et second héritier du trône, après son frère Arthur. Pour des enjeux d’alliance avec l’Espagne, Henri VII marie son fils Arthur (15 ans) à Catherine d’Aragon (16 ans) en 1501. Mais Arthur tombe immédiatement malade et meurt le 2 avril 1502 de la suette. Henri