La Christianisation Au Moyen âge

qu’au 9e Siècle, avant la Gaule, France née du partage de l’empire Carolingien, où une partie de cet empire prend le nom de « Francia Occidentalis » en 843(traité de Verdun). Etude cet entité et de ses institutions : 1/ Gaule (5-8e Siècle) 2/ Moyen âge (formation de la France) 3/ Institutions publiques entre 16e et 18e Siècle (période moderne) Bibliographie : * Jean Louis Harouelle, Jean Barbey, Eric Bournazel, Histoires des institutions de l’époque franque à la révolution, PUF, Droit fondamental

sont voté par et pour les Citoyens uniquement et crée des droits. ( la DDHC, sont voté par les français mais pressente des droits naturels reconnus à tous). A2thènes a inventé la démocratie. Le peuple est le véritable souverain. Rappels historiques : Age du gouvernement des grandes familles puis l'age des législatures : avec Dracon ( 620-630), il publie le droit( le rend accessible à chacun), Selon ( 6eme siècle) conviction du parallélisme entre lois de la nature et celles de la société( lois causales

municipaux cessent d'être élus mais sont désignés par les membres de la Curie et par cooptation (l'individu sortant choisi son successeur, se transforme en caste héréditaire fermée) La fonction de ses gens là (curiale) est de lever l'impôt, par tous les moyens. Les impôts deviennent ECRASANTS. Désormais, le principal personnage de la cité devient 1 fonctionnaire, nommé directement par l'Empereur, appelé CURATOR. (la ville est une personne mineure) (aujourd'hui Préfet) Finalement, au cours du Vème siècle

L2 SEMESTRE2 CM Art et Littérature  Cours divisé en 4 parties : - Antique : grec et latin. - Moyen-âge - Littérature du XVI° - XVIII° - Littérature du XIX – XX° Examen : texte avec une question ciblée. Critère de correction : orthographe, syntaxe. BV : Littérature et histoire de l’art. 1. LA LITTERATURE ANTIQUE : Approche des genres littéraires Une perspective chronologie Des récits pour comprendre les sujets des peintres et des sculpteurs. Cour de façon générique plutôt

partie du sujet : la « territorialisation des pouvoirs » (l’essor des forteresses transforme l’exercice du pouvoir et l’organisation des patrimoines nobiliaires) et les implications politiques des phénomènes religieux, notamment le processus de christianisation. Les sources - Les annales : A l’origine des annotations en marge des tables pascales, les annales se constituent en genre littéraire autonome à partir du VIIIe siècle. On distingue les « annales mineures » et les « annales majeures »

Introduction – De la fin du Moyen-Age à la Renaissance, aperçu historique et artistique. Le Moyen Age s'étend sur une vaste période (V-XV). Cette entrée dans l'époque moderne correspond au développement d'un mouvement appelé la Renaissance. En Italie, les prémices de la Renaissance se font fin XVè, alors que dans les pays voisins se développe encore l'art gothique. Cette période de transition est plus ou moins longue selon les pays occidentaux. Pas de rupture brutale entre le Moyen Age et la Renaissance

alors même que son territoire semble anéanti3. La flotte de guerre permet de faire peser une menace constante à condition qu’elle reste crédible. L’effet dissuasif de la flotte de trière est réel, songeons en effet que compte tenu de l’inexistence des moyens de détection, les navires surgissent de l’horizon de manière imparable. L’hégémonie athénienne rayonnera dans le monde méditerranéen pendant tout le Ve siècle qui fait figure d’âge d’or, on assiste à un vrai bouillonnement intellectuel et artistique

Article « L’Orient méditerranéen du Moyen âge chrétien  : La rencontre de l’Islam » Thierry Hentsch Études internationales, vol. 17, n° 3, 1986, p. 509-533. Pour citer la version numérique de cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/702044ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris

scission entre les empires romains d’Orient et d’Occident, la ville devient capitale sous le nom de Constantinople, en hommage à l’empereur Constantin. Sa position de centre commercial, politique, militaire et religieux se renforce jusqu’à la fin du Moyen Âge. Des groupes ethniques variés se mêlent toujours. La ville antique modernisée : le port, les murailles, les artères, le forum; l’hippodrome, le palais, Sainte-Sophie, se complète des implantations vénitienne et génoise de Galata. L’« invasion

qu'aucun autre auteur ancien ne nous a laissé une œuvre comparable, c'est l'auteur le plus prolixe de l'Antiquité, il a écrit sur tous les sujets, la rhétorique médecine, philosophie, savant qui s'intéressait à toutes les branches du savoir humain. Au moyen-âge, on l'appelait le philosophe par excellence. Il avait un très grand sens de la nuance qui est en l'homme, une partie rationnelle et une partie irrationnelle. Pour Aristote, la raison, l'intelligence, la science ont un rôle essentielle, à approfondir