La Chrétienté Latine

divergences concernant l'iconoclasme, le célibat des prêtres, le contrôle étatique de l'Église et la liturgie (en grec à l'Est et latin à l'Ouest) devinrent particulièrement profondes64. La rupture fut officialisée en 1054 lorsque le pape et le patriarche de Constantinople s'excommunièrent mutuellement après des affrontements au sujet de la suprématie pontificale. La Chrétienté fut ainsi divisée en deux avec une branche occidentale qui devint l'Église catholique et une branche orientale qui forma l'Église

du Moyen Age, une place centrale dans la société Autour de l’an Mil, et surtout à partir du milieu du XIe siècle, elle connaît une période* *de réforme et de renouveau qui la conduit à prendre la tête d’une vaste offensive visant à étendre la chrétienté aux dépens des peuples non chrétiens (croisades), et à s’affirmer dans le monde occidental, sur les plans politique, idéologique, social, économique, mais aussi culturel et artistique (diffusion de l’art roman puis de l’art gothique) en Europe.

Cette locution latine des contemporains de Charlemagne montre que l’Europe du 9ème siècle était animée par l’idée d’une unité selon un principe. Face au morcellement de la féodalité, les hommes du Moyen-Age avaient, en compensation, rêvé d’une vaste construction impériale. Durant toute cette époque, c’est l’idée de Christianitas qui s’impose, désignant par là aussi bien l’unité religieuse de l’Europe que son unité culturelle : il s’agit d’un monde qui pense et qui écrit en latin. En revanche, à

chantiers . C'est une grande phase d'expérimentation, de diversification , de spéculation. Le gothique classique émerge un peu comme un fédérateur . Né dans le monde parisien ,picard, franco-normand : il paraît le plus élaboré et au cœur de la chrétienté. Il se resserre autour de Paris et de la Normandie, témoignant des liens avec les Plantagenêt dans cette dernière région . Le Gothique classique / triomphant apparaît du début du XIIIe siècle jusqu'au milieu du XIVe. La 2e moitié du XIIIe siècle

| | | Appelée aussi pomme d’amour, la grenade de son nom latin « punica granatum » est le fruit d’un arbuste de 2 à 5 m de haut originaire du proche orient en particulier de Phénicie( Liban) d’où le nom de «  punica », Présente sur des bas reliefs, les Egyptiens fabriquaient avec elle  un vin léger au goût de

Barbarie. Bref, . Toutefois, Lemaître[6] précise que c’est surtout en adoptant la langue et la religion des Romains que les rois barbares permettent cette fusion. En effet, les rois barbares adoptent le latin comme langue administrative pour se rapprocher des populations romaines (). De plus, la langue latine s’enrichira de nombreux mots usuels empruntés au germanique, que ce soit des termes de guerre, d’institutions ou de la vie quotidienne, résultant en une langue commune d’où sortiront les différents

Quel est le symbole de la chrétienté La croix n’était pas un symbole utilisé par les premiers chrétiens, car ils craignaient que ce symbole soit un signe qui les livre plus rapidement encore aux terribles persécutions romaines qui ont ensanglanté les premiers siècles du christianisme. l existe de nombreuses sortes de croix dont seulement quelques-unes sont représentées ici. Celle qui est la plus utilisée dans la chrétientéaujourd’hui, est la croix latine, c’est-à-dire la forme de l'instrument

(en) partent en effet en 1260 pour leur demeure dans le quartier vénitien de Constantinople où cette famille aristocratique possède plusieurs comptoirs. Lorsque la capitale de l'empire latin de Constantinople est reprise en 1261 par les forces de l'empire de Nicée de Michel VIII Paléologue qui chassent les Latins de la ville, Niccolò et Maffeo Polo (appelé aussi Matteo Polo) cherchent alors d'autres débouchés commerciaux en Asie centrale en s'installant dans le petit comptoir de Soldaïa sur les bords

théorisée pour justifier la reconquête de Jérusalem et le soutien aux Byzantins et s’achève par la disparition des Etats latins en Terre Sainte et par une profonde rupture entre les Chrétiens d’Orient et d’Occident (prise de Constantinople en 1204). Seule la Reconquista de la péninsule ibérique s’avère être une réussite globale. Un échec en Terre Sainte : Les 4 Etats latins institués à la suite de la première croisade sont des Etats faibles et peu viables du fait de leur faiblesse démographique

La réforme protestante ne crée aucune rupture dans la chrétienté. La Chrétienté a connu une véritable rupture au XI°s => schisme entre la chrétienté grecque et latine. La réforme protestante crée une rupture nouvelle en Europe de l’Ouest. Rupture en 1520 lorsque la papauté condamne Luther comme hérétique => cette hérésie sera transformée en Eglise. Un schéma a ltps prévalu pour expliquer ce phénomène. Il y avait une chrétienté plongée dans les abus qui caractérisait les ecclésiastiques du