La Chrétienté Latine

particulièrement marquant, violent et important de l'histoire. Le plus souvent (en Terre Sainte et en Espagne), l'adversaire a été le monde musulman, et ces tragiques événements pèsent encore lourd dans la relation entre l'Occident héritier de la Chrétienté et le monde musulman. En 1095, le Pape Urbain II appellent les chrétiens à reconquérir les Terres Saintes : «Comme la plupart d'entre vous le savent déjà, un peuple venu de Perse, les Turcs, s'est avancé jusqu'à la mer Méditerranée, au détriment

Romulus et Rémus, qui, dans leur enfance, auraient été nourris par une louve). INTRODUCTION ROME Surnommée la ville éternelle, riche d’une histoire de presque trois millénaires, Rome surprend, à chaque instant, par sa beauté. Centre de la Chrétienté, elle englobe la Cité du Vatican, petit Etat s’étendant autour de la basilique Saint Pierre. C’est une ville passionnante par son architecture, ses théâtres, ses restaurants et sa vie nocturne. Son climat doux toute l’année, le mode de vie Dolce

Italien-Latin Il nait à Castico, près de Mantoue, de famille noble – sa mère était apparentée au Seigneur de Mantoue. Baldassare Castiglione fait son éducqtion entre 1490 et 1499, à Milan, à la cour de Ludovic More. A la mort de son père, il entre au service du marquis François de Gonzague, qu'il accompagne en expéditions. En 1504 il devient diplomate en France et en Angleterre pour la cour de Guidobaldo de Montefeltro. Et en 1508, à la mort de ce dernier, Castiglione rédige une épître latine dans

Eusèbe et en latin par Lactance, les deux Augustes accordent aux chrétiens « la permission pleine et entière de pratiquer leur religion » et précisent que « la même possibilité d’observer leur religion et leur culte est concédée aux autres citoyens, ouvertement et librement ». Tel est l’essentiel de cette décision, si du moins nous suivons la version latine, qui parle de religio (« religion »), alors que la version grecque parle de thrèskeia, qui signifie « culte », dont l’équivalent latin est cultus

La seconde dynastie est la dynastie des Carolingiens dont le personnage le plus connu reste Charlemagne. En 732, Charles Martel, maire du palais, est parvenu à arrêter les Arabes à Poitiers et est donc devenu et apparaît comme le sauveur de la chrétienté et de la Gaule. Son fils, Pépin le Bref, est parvenu à usurper le titre royal aux Mérovingiens grâce au soutien de l'Eglise, assurant ainsi le changement de dynastie. Par la suite, Charlemagne, complètera l'oeuvre de son père. Il parviendra à reconstituer

Conséquences des croisades 7. Biographies 1. Vue globale Définition du dictionnaire : « Croisade, n.f. : Nom donné aux expéditions qui furent entreprises au XIe, XIIe et XIIIe siècle par les chrétiens d’Occident, appelés Francs ou Latins, afin de reconquérir la ville de Jérusalem et les Lieux saints, passés sous la domination islamique au VIIe siècle.  » MOURRE Michel, Le petit Mourre, Paris, Bordas, 2003. Le terme « croisade » est apparu à la fin du XIIIe siècle. Antérieurement

dans le but d’accomplir son œuvre de christianisation. Élevé par sa mère qui lui apporte les principes d'une piété rigoureuse ainsi qu'une foi inébranlable, Louis IX veut faire de la France, une nation chrétienne et de Paris un haut lieu de la chrétienté. Sa canonisation va marquer un tournant. En effet son culte va se développer à côté de celui, plus ancien, des reliques de la Passion, imprégné d’importantes influences byzantines. Au cours de cet exposé, nous allons essayer de répondre à cette

L'humanisme prépare ainsi la Réforme protestante qui divisera la chrétienté et la Renaissance qui transposera dans l'art la pensée des humanistes. 1 Le Xvème siècle : la sortie du Moyen-Age 1.1 les mutations et les nouveaux équilibres européens À l'Est de l'Europe, les Turcs Ottomans pénètrent en Europe après avoir détruit l'Empire byzantin et s'être emparés de Constantinople le 29 mai 1453. Ils menacent désormais la chrétienté romaine. Au centre de l'Europe, le Saint Empire Romain Germanique

médiévale : espace d’échanges et de conflits à la croisée de trois civilisations La Méditerranée, unie durant l’Empire romain, est partagée au Moyen-Age entre trois grands ensembles politiques et culturels qui coexistent pendant plusieurs siècles : la chrétienté occidentale, l’Empire byzantin et le monde arabo-musulman. Leurs rapports sont souvent conflictuels mais ils prennent aussi la forme d’échanges économiques importants ou encore de transferts culturels. I - La Méditerranée médiévale : un espace

sources. A) Les langues anciennes Les langues parlées sont sans grammaire, instables, bilinguisme fr-régional. N’appartiennent pas à une politique. 1400s : 1eres grammaires du fr écrites, en latin ! Il faut les parler pour pouvoir lire les textes des anciens. Bible en latin, et avant en grec, et hébreu. Grec pour lire Aristote, Platon,… Les humanistes veulent parler grec pour dire que la Fr est d’origine grèque. Mais en Fr, les universitaires n’aiment pas trop parler les