La Chrétienté Latine

PARTIE 3 : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. CHAPITRE UN : LA CHRETIENTÉ MÉDIEVALE DU XIè AU XIIIè SIECLES. INTRODUCTION I / LA CHRÉTIENTÉ MEDIÉVALE, UN MONDE DE CROYANTS ... A / Vivre dans la paroisse, centre de la communauté villageoise. PARTIE TROIS : SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. CHAPITRE UN : LA CHRETIENTÉ MÉDIEVALE DU XIè AU XIIIè SIECLES. INTRODUCTION CARTE 1 : LA SITUATION POLITIQUE AU XIII B

La chrétienté médiévale : 11-13ème siècle Entre le 11ème et le 13ème siècle, l’Europe médiévale est divisé au niveau politique. En revanche elle affiche une véritable identité culturelle, sociale et religieuse à travers le christianisme. Il s’agit donc d’étudier à la fois des populations qui adhère au même système de croyance, une institution qui est l’Eglise qui est alors en pleine expansion. Les Fondements de la chrétienté  •Couramment utilisé à partir du XIème siècle, le terme de chrétienté

s'élaborent de façons diverses dans toute l'Europe quand, vers l'an mil, la chrétienté occidentale connaît la prospérité. A la nef couverte par une charpente de bois apparente, typique de l'architecture carolingienne, se substitue peu à peu la voûte de pierre. La formation des éléments stylistiques, liée à certains progrès techniques (arc-doubleau), se précise au cours du XIe siècle. L'église romane se caractérise par un plan en croix latine (nef rectangulaire coupée aux deux tiers par un transept), une nef

SOCIÉTÉS ET CULTURES DE L’EUROPE MEDIEVALE DU XIIè AU XIIIe SIECLE. CHAPITRE UN : LA CHRETIENTÉ MÉDIEVALE DU XIè AU XIIIè SIECLES. INTRODUCTION I / LA CHRÉTIENTÉ MEDIÉVALE, UN MONDE DE CROYANTS ... A / Vivre dans la paroisse, centre de la communauté villageoise. B / Le christianisme, une religion à la recherche du salut. C / Les «chemins du ciel». II / ... ENCADRÉ PAR UNE EGLISE CONQUERANTE ET DYNAMIQUE ... A / Le renforcement de l’autorité pontificale. B / Des ordres monastiques renouvelés

quasiment tous ses habitants ont le sentiment d'appartenir à une vaste communauté, la chrétienté. À cette époque, l'Église n'exerce pas seulement une influence sur les esprits, elle est aussi une puissance économique et politique. Quelle est la place des clercs (ceux qui forment le clergé) dans la société médiévale ? I. L'organisation de l'Église •  Le pape, évêque de Rome, est le chef de la chrétienté latine. Mais, vers l'an mil, son autorité est encore limitée. •  L'Occident chrétien est divisé

750 – 937 : Règne des Carolingiens → Charlemagne Fortement soutenu par l’Eglise de Rome, il engage une forte évangélisation. * De 937 jusqu’en 1848 : (avec coupure lors de la Révolution) Les Capétiens. * Epoque féodale * La Chrétienté * Essor de monastères : nécessité de fonder des lieux de prières. Saint Antoine de Padoue se consacre à la vie contemplative, en ermite. * 531 : Unification du monarchisme occidental par Benoit de Nursie : Bénédictins. « Oratium

l'époque moderne. Elle s’étend donc sur une durée de près de mille ans. Le moyen-âge, c’est l’image de la féodalité, de la tentative de refaire l’empire romain. Mais cette tentative échoue ce qui crée des Etats. Chapitre 1 : La chrétienté médiévale du 11ème au 13ème siècle Le trait caractéristique du Moyen Âge est l'importance de la religion. Les arts tenaient également une place tout à fait significative. Les relations entre les différentes religions ont souvent été source de tensions

qu’on retrouve en Germanie. • 122 : L’Empereur Hadrien construit le mur qui va matérialiser Limes. Antonin le renforcera plus tard. La peur du barbare fait peu à peu place à une politique d’assimilation du fait de l’usage du latin et l’attrait pour le mode de vie Romain. Le latin s’oppose aux borborigmes barbares. L’Empire compte environ 80 millions d’habitants, de la Morétanie Tingitane à la Mésopotamie, de la Bretagne au sud de l’Égypte. Rome est la ville la plus peuplée de l’époque qui héberge un

côtoient autour de la Méditerranée au XII°s : L'Empire byzantin, le monde islamique, l'Occident chrétien. * Chacune a construit son identité autour de la référence à Dieu. * La plus ancienne, Byzance, revendique l'héritage de l'Antiquité gréco-latine. Elle est fondée sur le christianisme orthodoxe et dominée par l'empereur. * Le monde musulman a une unité religieuse - l'islam - et linguistique - l'arabe. Il est divisé en royaumes et califats rivaux qui concourent à l'émergence de brillants

dans la plus grande partie de l’occident. Quasiment tous ses habitants ont le sentiment d'appartenir à une vaste communauté, la chrétienté. À cette époque, l'Église n'exerce pas seulement une influence sur les esprits, elle est aussi une puissance économique et politique. L'organisation de l'Église •  Le pape, évêque de Rome, est le chef de la chrétienté latine. Mais, vers l'an mil, son autorité est encore limitée. •  L'Occident chrétien est divisé en diocèses, dont chacun est dirigé par