La Chrétienté Médiéval Du Xi Au Xiii Siecle

[pic] Introduction En 1614, sous Louis XIII, les états généraux furent pour la dernière fois réunis avant la crise qui allait provoquer en 1789 la disparition de l’ancien régime. Ces états généraux de 1614, à la différence de ceux qui avaient précédés, se sont déroulés dans la plus grande confusion. Les ordres ne purent pas s’entendre. De plus, c’est aussi le problème de la Paulette : vénalité et pénalité des offices. On parle aussi de l’autonomie de l’Eglise française par rapport à Rome qui

Histoire des Institutions Bibliographie : Histoire des Institutions Xe - XVIIIe siècle, Première année, par Christian PURTSCHET LA FRANCE MEDIEVALE, Institutions et Société, Jean-François LEMARIGNIER Introduction Générale a. Définitions, qu’est ce qu’une institution ? Instituer : établir, disposer (latin) apparue au XIIe siècle (1790), designer une chose établie. • Distinction, Mauris Hariou définit les institutions comme des organisations créées par la coutume. Ces organisations

autres auteurs. La France médiéval institution et société de J.F LEMARIGLIER Histoire de droit public français (en 2 volumes) de P.SUEUR Histoire des institutions publics et des faits sociaux de P.C TIMBAL réécrit par A. CASTALDO Dictionnaire de l’Ancien Régime de L. BELY Dictionnaire du Grand Siècle de F. PUCHE Dictionnaire des institutions de la France de M. MARION __________________________________________________________ Plan : I_ La période franc (V au IXe siècle) Le période des institutions

celle de la modernité. Jamais en effet une civilisation n’a plus accumulé de savoirs et de techniques que la civilisation moderne — celle qui s’épanouit à partir du XVIIe siècle en Occident. Jamais non plus la valeur des principes intellectuels et moraux n’aura été aussi vigoureusement mise en cause que durant ces trois siècles. Aujourd’hui même, les triomphes de la science réalisent l’ambition cartésienne de maîtrise de la nature. Mais ce que l’on appelle désormais « le problème du relativisme »

L’ANTIQUITE AU XII EME SIECLE. CHAPITRE 1 : L’HERITAGE DU DROIT ROMAIN Le droit romain a une très longue histoire. Rome a une histoire politique. On distingue trois grandes périodes au niveau juridique : La première est celle de l’ancien droit mais aussi appeler le droit romain archaïque, cette période va des origines au milieu du II ème siècle avant JC. L’origine est la fondation de Rome en 753 avant JC. La deuxième période est celle du droit classique qui part du milieu du II ème siècle avant JC jusqu’à

appartiennent à une période fabuleuse pleine d´événements imaginaires, mais où la saine critique ne trouve que très peu de faits à retenir; l'ère vraiment historique pour l'Espagne ne commencera qu'avec les établissements des Carthaginois, au Ve siècle avant notre ère. Tartessos. C´est le nom donné par les Grecs à la première civilisation dont ils eurent connaissance en Occident. Héritière de la civilisation andalouse des mégalithes qui s’est développée dans le triangle formé par les villes actuelles

Idées et pratiques politiques à l'époque moderne (Cour thématique) S. Gal (GALLICA) Introduction XVI° au XVII° siècle. Le gouvernement du prince, on ne parle pas de chef ni d'homme d'état, on parle du prince, de ses conseillers qui renvoient aux arts de gouverner. Avec l'idée que le pouvoir est inée mais de plus en plus, on va voir que ça s'apprend les pratiques et une théorie qui s'acquiert. Une période où de nombreuses notions apparaissent et s'affirment au niveau politiques

De la souveraineté du roi en 1632. § 2 : un absolutisme doctrinal A. L’absolutisme de droit divin Le but est de former une doctrine spécifique à la France. Cette doctrine est servie par Charles Loyseau sous Henri IV, par Cardin Le Bret sous Louis XIII et par Bossuet (1627-1704) sous Louis XIV. Bossuet est l’évêque de Meaux et théologien. On l’appelle « l’aigle de Meaux » car il est capable de rabaisser les personnes. Il a aussi écrit les oraisons (biographies) des défunts. Bossuet a affirmé que

montrer ces successions, cet état de la société que reflète le droit, il faut regarder l'Histoire et se méfier de certaines lectures historiques qui donnent un vision fausse de l'Histoire. Celle surnomée "progressiste". Elle vient de l'héritage du XVII° siècle, de la philosophie des Lumières (Hegel, Marx, Auguste Comte...) et selon cette vision progressiste, l'Humanité aurait suivi une courbe ascendante (on irait de progrès en progrès). L'Humanité irait vers l'amélioration de l'Homme. Or, cette idée serait

UFR d’Histoire Année Universitaire 2009 - 2010 Licence : Année de licence : Semestre : Histoire 3ème année 2ème semestre Code de l’UE : Nom de l’UE : 3L40U6 Méthodes de l’histoire médiévale. Typologie et traitement des sources médiévales - parcours histoire littéraire La fabrique de l’histoire du Moyen Âge Auteur : Année de création et de mise à jour : Sandrine LAVAUD 2009 2010 Les cours sont strictement réservés à l’usage privé des étudiants inscrits à l’UFR d’Histoire