La Cité de la joie

nécessaire d'un homme qui s'est dévoué à l'oisiveté.” extrait n°1 chapitre 5 p.104Cet extrait est au début de la 5ème promenade, ici Rousseau parle du bonheur que lui procure cette île, la jouissance que tout homme devrait expérimenter. Un sentiment de joie qui comble la personne. COMM L’introduction de son point est fait par un point d’interrogation, démontrant que même pour lui, un tel bonheur ne peut qu’être un mystère, une jouissance si forte qu’il en perd l’explication. Une sorte de question rhétorique

Jetant un regard circulaire. N a pas de d objectif precis son esprit est perdu, il divague il est ds un etat deplorable Olga était douce, elle était douce et aimante : il se remémore olga regrette le passe on peut penser qu il se revoi l entrelacer la joie qu ils ont partagés Olga l'aimait, se répéta-t-il : il ne pense plus qa ca il a envie de croire qu il reste quelque chose entre eux il revie pendant un bref moment le passe avec une tristesse croissante en même temps qu'il réalisait que plus rien

Extrait distribué par Éditions Actes Sud Extrait de la publication Extrait distribué par Éditions Actes Sud LE POINT DE VUE DES ÉDITEURS Derrière la fenêtre d’une barre d’immeubles, Rosa Maria rêve de soleil, d’amour, de calme… et de quitter la cité des 6 000, où elle vit avec sa famille. En attendant ce grand jour, elle pleure son frère aîné retrouvé mort derrière le parking du supermarché, évite les coups de son père quand elle rentre trop tard, cache sa féminité – tardivement – naissante sous

brièveté illusoire, de la même façon qu’opère l’amour, en me remplissant d’une essence précieuse: ou plutôt cette essence n’était pas en moi, elle était moi. J’avais cessé de me sentir médiocre, contingent, mortel. D’où avait pu me venir cette puissante joie ? Je sentais qu’elle était liée au goût du thé et du gâteau, mais qu’elle le dépassait infiniment, ne devait pas être de même nature. D’où venait-elle ? Que signifiait-elle ? Où l’appréhender ? Je bois une seconde gorgée où je ne trouve rien de plus

Aura le cœur si sage Qu'au creux de son visage Mon cœur s'arrêtera La fille que j'aimera Je lui veux la peau tendre Pour qu'aux nuits de décembre S'y réchauffent mes doigts Et moi je l'aimerons Et elle m'aimera Et nos cœurs brûleront Du même feu de joie Entrerons en chantant Dans les murs de la vie En offrant nos vingt ans Pour qu'elle nous soit jolie Non ce n'est pas toi La fille que j'aimerons Non ce n'est pas toi La fille que j'aimera La fille que j'aimera Aura sa maison basse Blanche et simple

plaisir des sages » ( Barbey d’Aurevilly ) Philosophie LE BONHEUR Définitions : 1) Etat de la conscience pleinement satisfaite Mots synonymes : béatitude, bien-être, félicité, plaisir, contentement, extase, euphorie, joie, ravissement, enchantement, satisfaction… « Le bonheur, ce n’est pas une timbale qu’on décroche, c’est surtout une aptitude »(M du Gard) « Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours » ( Bossuet ) « Un obstacle au

net/6582889-Evangile-du-13-aout-Sainte-Radegonde Partager : Ecrire un commentaire J'aime0 Psaume 31 (30) Publié le 12/07/2009 à 03:22 par auto23652 Sois pour moi un rocher protecteur, une forteresse, Où je trouve mon salut! Psaumes 31 "Ce psaume est toujours cité contre le "mauvais œil". Qu'est-ce que cela veut dire ? Il s'agit des situations où les ennemis mobilisent toutes les forces possibles contre quelqu'un, non seulement les forces militaires mais aussi les forces bien plus mortelles de la médisance,

l'apparition d'un personnage portant tous les signes d'un héraut officiel, venu de loin et protégé des dieux tout au long de son chemin, la question de la vérité ou non prend une autre valeur : le choeur attend du héraut qu'il ajoute un « supplément » à la joie déjà provoquée par les feux. L'arrivée du héraut la description / présentation du héraut par le choeur (vers 493/497) L'arrivée du héraut n'est pas simplement annoncée comme un événement imminent ; sa perception devient dans la bouche du choeur

n’a besoin de personne. Les verbes utilisés marquent l’action individuelle de l’homme, Rousseau cite : « les hommes se contentèrent » ; « se bornèrent » ;« ne s’appliquèrent qu’à », il marque une restriction et une modération et la sagesse de l’homme nature. C’est une vie simple, sans luxe et proche de la nature. Les noms employés pour qualifier leurs habits sont simple et proches de la nature, il cite : « leurs habits de peaux avec des épines ou des arêtes », leur habitation aussi sont simples et

+faits précis (médecine) +prise de recul et généralisation 2)Le narrateur reste un homme + il se dévoile +et exprime ses sentiments II. Dans laquelle il fait part d’une joie contrastée 1) L’allégresse du peuple +Champ lexical +Reprise de l’allégresse +généralisation qui montre que la joie est quasi-totale et englobe toute la ville 2)mais contrastée par une menace latente + La peste peut revenir à tout moment : -métaphore du sommeil qui montre que le virus peut